¿Por qué los antiguos griegos eran increíblemente inteligentes?

Answer 1

Con respecto a los antiguos griegos, y como Steve Theodore dijo anteriormente, existe una paradoja.
Por primera vez en la historia de la antigua Grecia, existe una sociedad que puede restringirse y contenerse, sin apelar a las autoridades autonombradas, a los especialistas, sin jerarquía con el significado estricto de la palabra. Hay personas que, a través de sus formas incómodas, a través de su desacuerdo y lucha y desorganización fenomenal, a través de gritos y discusiones en la “Ecclesia” (reunión de la gente) pueden obtener el poder para dirigirse a sí mismos y autogobernarse. Ese fue el nacimiento de la democracia.

Estrechamente ligado al concepto de la tragedia ateniense, la democracia griega estaba autorregulada. Si los “Demos” = Sociedad, se equivoca y cometen arrogancia, los Demos pagan el precio de la arrogancia tal como sucedió en la guerra del Peloponeso; porque las Demos se gobiernan a sí mismas y las Demos asumen la responsabilidad de su acción. Sin nadie más a quien culpar, Demos es el creador absoluto de su destino.

El concepto de tragedia ateniense, la contribución más importante al pensamiento humano, se caracteriza por la profunda ausencia de escatología. Uno puede ser libre, autónomo (αυτό + νόμος) = autorregulado. Por otra parte, significa pagar el precio por esta libertad, desilusión, estar sin certezas, sin doctrina y sin que el Mesías se aferre, y sobre todo: admitir que uno no puede controlar el resultado y el impacto de su comportamiento.
La falta de escatología es la máxima falta de sesgo y de pautas. Admitir que existe el Caos es aterrador; sin embargo, es magnífico. El miedo por un lado y la “Apertura al enigma” * del Cosmos por el otro.
Hablando ontológicamente, ése es el otro lado del hombre, el oscuro, el impredecible, un concepto que más tarde trataron de aislar los adoctrinamientos filosóficos / escatológicos.
El hombre no solo es brillante, también es oscuro. El hombre no es “optimista”, un “pensador positivo” y esos estados mentales chantajeados. Estos son constructos de la cultura contemporánea / post-post-moderna, difícilmente considerada, que una mente griega no puede entender y seguir.
Lo que le gusta a un griego es la dialéctica. Así que estoy abierto a tus sugerencias y argumentos.

* Kostas Axelos, pensador contemporáneo griego posee la frase.

Answer 2

¿Qué te hace estar seguro de que eran increíblemente inteligentes? Tal vez hubo valores atípicos estadísticos, algunas grandes mentes, entre un grupo muy tonto de personas. Eso podría aplicarse a cualquier grupo.

Pero aceptaré el supuesto para el propósito de la discusión. Hay varias posibilidades.

Nutrición:

Al ser pueblos litorales, había muchos mariscos. Los ácidos grasos son buenos para el cerebro. Tal vez la dieta fue un factor.

De hecho, hay algunos antropólogos que defienden que los humanos son los simios de la pesca y la natación. Nuestra falta de pelo en comparación con los grandes simios, dicen, es una adaptación a la vida en las aguas. Lo que queda es aerodinámico como para nadar. Etc. Estas personas sugieren que nos convertimos en humanos como resultado de los ácidos grasos de los peces y otros mariscos.

Si esto fuera así, tal vez las personas que comen más pescado desarrollen cerebros mayores. Actualmente, supongo que los japoneses y los daneses estarían intelectualmente entre la corteza superior. Decide por ti mismo si esto es así.

Cultura:

Al ser pueblos de vela, hubo muchos contactos interculturales. Sin una entidad política unificadora, esto mitigaría el sincretismo y los intercambios de ideas. Los conceptos podrían polinizar de forma cruzada en un entorno de este tipo, sin restricciones por la hegemonía cultural autoritaria.

Sólo algunos, er, mariscos para el pensamiento.

Answer 3

No inherentemente. Sin embargo, debido a un accidente histórico, los jonios fueron los primeros en abandonar a los dioses como explicaciones de la naturaleza. Buscaban principios generales para dar sentido a lo que veían. No tuvieron un éxito total, pero fueron los filósofos jónicos quienes primero tuvieron la idea de los átomos.

La tendencia se impuso en Atenas, donde se valoró mucho el don de gab Sokrates comenzó su servicio de investigación filosófica no profeta. También hay maestros de retórica que cobran dinero para impartir la habilidad de influir en otras personas a través del habla. Ellos son los sofistas.

En cualquier caso, la buena lógica y la conversación persuasiva fueron muy valiosas en algunos de los estados de las ciudades griegas, como Corinto y Atenas. Sin embargo, no tan altamente valorado en Esparta. Atenas se convirtió en un imán para las personas que podían deslumbrar a otros con su lógica y retórica y que podían atraer estudiantes. Los primeros colegios filosóficos se iniciaron en Atenas. La Academia, el Stoa, el Liceo.

La historia ha demostrado que otras naciones y razas han producido pensadores de primera clase. Considere a Buda, o Confucio, por ejemplo. Los indios produjeron muy buenos matemáticos que prosperaron durante la dinastía Gupta.

Había gente inteligente en todas partes, pero fueron los griegos quienes inventaron la filosofía como la conocemos y las matemáticas axiomáticas (Euclides, Arquímedes, por ejemplo).

Answer 4

Lo que los hizo inteligentes fue en lo que eran más tontos.

Los grandes días de Grecia fueron el período en que estuvieron increíblemente desorganizados: en guerra entre sí y con el mundo exterior. Eran políticamente astutos, terribles en el compromiso y propensos a la traición. Todos recordamos a Leonidas en Thermopylae: tendemos a olvidar que los compañeros griegos guiaban a los persas alrededor del muro espartano; sabemos cómo los atenienses inventaron la democracia, pero tendemos a olvidar los muchos golpes y conspiraciones antidemocráticos que puntuaron la historia ateniense hasta el final.

El resultado paradójico fue estados débiles e instituciones débiles, lo que los obligó a discutir. Mucho. En público. En ese momento y lugar, esto era inusual: las sociedades más exitosas de la misma época eran jerárquicas, con opiniones recibidas que fluían desde la cima: los reyes, los sacerdotes, los ancianos de los clanes, etc. La desorganización shambólica de Grecia, por el contrario, significaba que no había una fuente de autoridad a la que se pudiera apelar: era necesario disolver las cosas discutiendo. Esto tendió a enseñar a la gente a argumentar: la filosofía ( filosofia) y la retórica política ( sophistika) son primos cercanos: hasta cierto punto, los políticos necesitan conceptos y marcos para hacer que sus argumentos suenen más que como interés propio, mientras que los filósofos utilizan los trucos verbales. Y trampas lógicas de los políticos para construir sus ideas. Los “filósofos naturales”, o como diríamos científicos , aplicaron las mismas técnicas de indagación escéptica y explicación combativa al mundo natural que los filósofos y los políticos usaron en los debates públicos.

En siglos posteriores, como la tendencia de los griegos al fraccionamiento y la desunión los dejó bajo el dominio de poderes externos, el vínculo entre la política y el pensamiento abstracto se debilitó. Sin embargo, el hábito del análisis (griego para desentrañar o desatar) y la argumentación seguía siendo una parte clave de la cultura griega.

Answer 5

En realidad, los atributos físicos que hicieron a Grecia “inteligente”, mejor dicho de alto coeficiente intelectual mientras mantenían la destreza física, eran obviamente sus atributos genotípicos (genes) y fenotípicos (expresión genética). En el lado genético, un cierto conjunto étnico de genes caucasoides basados ​​en naturalezas que se juntan de cosas.

En el lado de la expresión de la ecuación, muchos nutrientes. Específicamente, generaciones y generaciones de Omega3 y polifenoles (es decir, AOVE). La mejora del coeficiente intelectual basado en nutrientes está bien documentada, especialmente a lo largo de varias generaciones.

Dieron un gran paso hacia abajo en ambos frentes, desde un IQ estimado clásico de 122 hasta el IQ actual promedio por debajo del blanco de 92 … ¡ay! Mezcla de bárbaros (65 a 80 IQ) (genes de IQ ‘más bajo) y dilución dietética (menos desarrollo del cerebro). Así que, como dice el dicho, es una pendiente resbaladiza para alcanzar el disfraz de seguridad, caridad, equidad, placer, economía, etc. Como puede decir Sócrates … Las formas fantasmas reemplazan al bien. De modo que la búsqueda del Bien habría generado todas las formas subordinadas, y no al revés. Oh bien, inténtalo de nuevo!

Answer 6

El número de genes interconectados que constituyen inteligencia no se comprende bien, pero se cree que no se puede localizar en ninguna etnia o ubicación. Los antiguos griegos tenían un conjunto de actitudes y prácticas culturales que eran novedosas en combinación, probablemente respaldadas por su historia y estilo de vida, como el sistema ciudad-estado, ejércitos de agricultores y ciudadanos, la cultura urbana de Atenas con su ciudadano participante. el gobierno y el uso de contribuciones externas, su competencia entre los estados en lugar de uno que impone su camino, el respeto a las contribuciones históricas de matemática / ciencia de los vecinos, una gente ambiciosa y emprendedora con una oportunidad de recompensa por sus logros (comerciantes ambulantes que toman riesgos) , una topografía difícil (suelo rocoso) que quizás contribuya al esfuerzo.

Una vez que se adopta la aplicación de la lógica a los problemas de la vida y las afirmaciones humanas, junto con el uso de explicaciones naturales en lugar de sobrenaturales, la cultura puede convertirse en una bola de nieve. Se valoraron las aportaciones de los filósofos y existió una cultura de alfabetización. La capacidad de obtener tiempo libre aprovechando el trabajo esclavo probablemente ayudó, al igual que la capacidad de invertir los beneficios producidos para el uso productivo y la salida de las colonias iniciales. La creencia de que los problemas podían resolverse mediante la aplicación de la mente y que valía la pena buscar la buena vida y la honorable, también lo era.

Answer 7

Me dijeron que tenían un entorno cultural adecuado.

• Habían aprendido a dominar los procesos de producción escalables, por lo que podrían dividir su trabajo
• Tenían suficientes esclavos que podían hacer el trabajo.
• Eran lo suficientemente pequeños como una sociedad para establecer una economía compartida, de modo que todos pudieran tener esclavos y no necesitaban trabajar.
• Consideraron que trabajar ya no era necesario, sino algo idiota que hacer.
• Estaban súper entusiasmados con la filosofía, como la gente en Viena estaba entusiasmada con la música en el siglo XIX.

Básicamente, fue el primer grupo de personas en una sociedad postlaboral intelectualmente ambiciosa.

Nota: no tengo respaldo para esto y aprecio la ayuda para averiguarlo. ¡Gracias!

Answer 8

Aunque realmente me gustaría poder presumir de algo así, ciertamente no era verdad que fueran increíblemente inteligentes. En pocas palabras, vivían en una cultura que hacía de la educación un activo útil para una parte considerable de la sociedad , y por lo tanto se cultivaba. Las razones que conozco de eso están más o menos en línea con lo que escribió Anon.

Answer 9

Quizás esto se deba al aumento de los niveles de radón, un gas radioactivo: se sabe que la radioactividad causa mutaciones. En dosis altas, el radón es carcinógeno, pero a tasas más bajas puede acelerar la progresión. Grecia es uno de los países más fragmentados y sismogénicos del mundo junto con Japón, factores que favorecen la mayor presencia de este gas en el medio ambiente. Esta opinión se ve reforzada por el hecho de que el homo sapiens, como todos los humanoides, apareció en la región de la grieta etíope, que todavía está activa, no sé si se ha realizado una investigación científica al respecto.

Answer 10

Después de leer el libro nombrado por la historia del ser humano (por van loon), creo que la actitud ante la vida puede ser uno de los factores que hacen que los griegos sean increíblemente inteligentes. Persiguen una vida de moderación, sencillez y perfección, que les permite más tiempo para pensar en sí mismos y en el entorno, y hacer todo con cuidado y devoción. Por cierto, el entorno en el que viven los versos también afecta su actitud. Si desea saber más, Te sugiero que leas este libro.