Eric Hoffer en The True Believer predijo que un extremista de izquierda tenía más probabilidades de convertirse en un extremista de derecha que en un liberal; ¿Es David Horowitz la prueba?

Answer 1

El verdadero creyente de Hoffer (1951) pretende ser un estudio general de creencias extremas que son movimientos de masas (el título completo es El verdadero creyente: pensamientos sobre la naturaleza de los movimientos de masas ). Él usa el comunismo y el fascismo, así como la religión, como sus ejemplos principales. Por lo tanto, dudaría en tomar a David Horowitz, o cualquier otro individuo, como afirmación de una teoría tan amplia. Dicho esto, creo que la idea general de que alguien que es extremista de un tipo puede sentirse atraído por una ideología extrema de otro tipo si se desilusiona tiene un mérito significativo, y ciertamente es una parte vital de la tesis de Hoffer.

Uno de los argumentos más convincentes e interesantes que Hoffer construye a lo largo de The True Believer es que el liderazgo de movimientos extremos de diferentes tipos ideológicos está atrayendo a sus seguidores de un grupo común de personas que comparten ciertos rasgos, lo más importante es la frustración con las circunstancias actuales combinadas con un fuerte creencia en un potencial mejor futuro. Hoffer identifica una serie de otros rasgos compartidos en personas con las que no estoy totalmente de acuerdo, como la baja autoestima o la autoimagen defectuosa que conduce a un deseo de ser parte de un todo colectivo (movimiento de masas), pero la esencia de esta parte su argumento es que las personas que se sienten atraídas por el tipo de movimientos que él identifica son mucho más propensos a moverse de un extremo al otro que alguien moderado.

Como lo expresó sucintamente Rupert Baines, “aquellos cuya inclinación es más moderada siguen apegados a la moderación”, y esta afirmación se aplica también como un subtexto importante para la tesis de Hoffer. En el amplio espectro de la ideología política, lo que generalmente se llama liberal en los Estados Unidos está muy en el centro, por lo que creo que la pregunta original es correcta, ya que es menos probable que una persona así gravite a la extrema derecha que alguien que estaba antiguamente parte de la extrema izquierda. Ese sería ciertamente el caso dentro del contexto de la teoría de Hoffer.

Hoffer, Eric. The True Believer: Reflexiones sobre la naturaleza de los movimientos de masas , Harper, 2002 (ISBN: 978-0060505912).

Answer 2

Creo que hay algo en esto, sí.

No estoy familiarizado con Horowitz, pero hay muchos ejemplos históricos (escalofriantes de la década de 1930).

En un contexto de Reino Unido, también se podría citar a SPIKED ( http://www.spiked-online.com/ ) que anteriormente formaban parte de la comunidad de Marxismo Vivo y ahora están en los márgenes más a la derecha de la corriente principal del Reino Unido), o Nik Cohen.

Creo que la razón es que aquellas personas a las que les gustan los “extremos” y las soluciones dramáticas y radicales a las cosas siguen apegadas a eso.

Si la solución específica (izquierda, derecha) falla, buscarán una historia diferente que explique todo y la consiguiente solución extrema, solo de una fuente diferente.

Su desdén por los “vendidos” y los comprometedores permanece, su fervor de creencia permanece, pero la naturaleza detallada de la creencia puede cambiar.

En contraste, aquellos cuya inclinación es más moderada siguen apegados a la moderación: pueden vagar a través de los límites de un partido en algún tema, pero la creencia fundamental es que “las personas razonables pueden resolver esto juntas”

Answer 3

Sería más exacto decir que David Horowitz es un ejemplo de la teoría de Eric Hoffer, en lugar de una prueba. Encontré el marco intelectual de Hoffer extremadamente instructivo, pero como muchos de estos marcos, no tiene una prueba científica rigurosa.

Esto requeriría arrancar a los extremistas de la calle y someterlos a pruebas que mostrarían sus motivaciones y personalidades. Sería bastante fascinante pero problemático para los no extremistas. Lo más probable es que los extremistas no estén interesados ​​en realizar estos experimentos.

También necesitarías obtener una gran muestra de extremistas para intentar la conversión a otra causa. Necesitarías medir la probabilidad de que esto suceda. La verdadera diversión sería encontrar su grupo de control y someterlos al mismo proceso de conversión.

Me encantó el libro. Especialmente útil para tratar de entender por qué tantas personas se sienten atraídas por los movimientos, que en la superficie parecen no tener manera de lograr sus objetivos. Una de las afirmaciones más interesantes de Hoffer es que los reclamos de un movimiento no son importantes para los creyentes, sino también la sensación de que el líder puede crear un futuro convincente.

Me recuerda la cita en The Dark Knight: “Porque algunos hombres no buscan nada lógico, como el dinero. No se pueden comprar, intimidar, razonar ni negociar con ellos. Algunos hombres solo quieren ver cómo se quema el mundo ”. No se puede razonar con alguien que tiene esta visión del mundo.

Answer 4

Horowitz, de hecho, fue de un extremo al otro. Es difícil pensar en alguien que fue en la otra dirección y también es difícil pensar en otro ejemplo de alguien que se haya movido hacia la derecha como Horowitz, dado que estamos hablando de extrema izquierda y extrema derecha .

Es difícil pensar en un ejemplo de alguien que fue en la otra dirección, pero esto se debe principalmente a que no hay muchos “extremistas de izquierda”, al menos en Estados Unidos, que uno sabría por su nombre. Un extremista de izquierda según cualquier definición razonable sería, como mínimo, alguien que sea anti-capitalista, así que seguro que puedo nombrar a Noam Chomsky como un extremista de izquierda. Más allá de eso, no sé, probablemente Harry Belafonte y probablemente algunas celebridades de Hollywood, no estoy seguro de cuál. Puedo nombrar a varios escritores de los que uno probablemente no ha oído hablar, pero estoy explicando por qué es difícil dar con otro ejemplo como Horowitz, que es bien conocido.

Si regresa, de cien años a la época en que los izquierdistas eran más comunes en los Estados Unidos, probablemente sería más fácil encontrar ejemplos de personas prominentes que se movieran en ambas direcciones. Eugene Debs, por ejemplo, comenzó como, no exactamente a la derecha, pero básicamente como un demócrata conservador que se mudó a una posición socialista a lo largo de su vida. Uno tiene la sensación de que este tipo de cosas era más común en aquel entonces.

Si no estamos hablando de extremos, entonces hay todo tipo de ejemplos:

• Arianna Huffington pasó de ser sólidamente conservadora a moderada liberal.
• David Brock pasó de un consertavismo más extremo a un liberal moderado, etc.
• John Dean pasó del conservadurismo a nivel de abogado de Nixon a algún tipo de posición moderada que no está del todo clara pero que implica un llamado a la impugnación de George W. Bush.
• Jerry Rubin pasó de la extrema izquierda al menos al conservadurismo fiscal, sin saber exactamente dónde se encontraba cuando murió, pero no cree que sea un extremista.

(Además, no tengo claro que Lyndon LaRouche fue de extrema izquierda a extrema derecha porque no está claro qué es LaRouche en este punto: básicamente, LaRouche fue de extrema izquierda a extrema locura).