¿Hay alguna razón para dudar de la existencia de la mente o del yo?

Hay fenómenos que consideramos asuntos de la mente, por ejemplo, memoria, patrones de comportamiento, etc. Estos fenómenos requieren una explicación, pero es ingenuo simplemente saltar a la noción de que hay una sola entidad de caja negra que de alguna manera los manifiesta. De hecho, esa explicación no es una explicación en absoluto, ya que en realidad simplemente agrupa una colección de fenómenos (potencialmente no relacionados) en una caja y le asigna una etiqueta.

Existe una razón considerable para creer que estos fenómenos no existen separados del estado del cerebro. Los experimentos muestran claramente que puedes cambiar la “mente” operando el cerebro, y que los cambios de la mente se manifiestan como cambios en el cerebro. No hay evidencia de que sean algo más que co-extensivo.

Dado eso, es tentador tratar de buscar la “mente” dentro del cerebro, la parte que realmente es la sustancia del yo, en oposición a los accidentes. Esto es, creo, un error de categoría. Es una ilusión hacer que las partes sean mejores o más verdaderas. El cerebro es un órgano altamente paralelo e ineficiente. Es bastante capaz de soportar múltiples procesos contradictorios al mismo tiempo. Nos gusta nombrar ciertos procesos como el ser “real”, pero solo porque contienen control sobre las partes que sí lo hacen. Se considera importante porque es la parte que está considerando y es la parte que escuchamos.

Las nociones del yo que persisten más allá del estado del cerebro no están probadas y buscan a todo el mundo como ilusiones. Es posible que los comportamientos inducidos por el estado del cerebro se puedan replicar en una computadora; de hecho, lo considero probable. En ese punto, la pregunta de si hay “realmente” una mente allí se vuelve aún más discutible. Parece una mente, actúa como una mente, y el resto es metafísica. (En el sentido que Somerset Maugham lo expresó: ” Se ha dicho que la metafísica es el descubrimiento de las malas razones de lo que creemos por instinto “).

Es una pregunta muy interesante, pero su formulación es ambigua para mí. ¿Duda la existencia de la mente o del yo? Tenemos una mente y un yo seguro, incluso si es muy subjetivo. Ahora tomo tu pregunta de la misma manera que Joshua. ¿Existe como una función cerebral o es algo independiente?

Me gusta el análisis de Joshua y también creo que podremos reproducir lo que una mente hace con una computadora, pero creo que una computadora necesariamente perderá algo. No tenemos un análisis matemático puro de una situación, hay algo más. ¿Es algo separado de nosotros? ¿Es un resultado del cerebro puro?

Me gusta pensar que la conciencia es más como una conversación interna permanente más que una entidad en una caja negra. ¿Lo hace algo fuera de mi cerebro? ¡No es seguro!

Para responder a esta pregunta, primero debemos definir qué es una mente? Para mí, la mente es un resultado cognitivo puro del cerebro mientras el asiento del alma está en los ojos; o)!

La forma en que veo el mundo es más como interactuar olas en todas partes. Algunos de ellos son conocidos y visibles, y algunos de ellos son desconocidos e invisibles para nosotros. No estoy seguro de cómo nos imaginamos que seguiremos después de que el cerebro se detenga, pero toda la acción realizada por un individuo seguirá teniendo efectos en la realidad hasta el final de los tiempos. También creo que cada mente individual se ve afectada por algo que estaba aquí antes que nosotros y que estará aquí después de nosotros y que probablemente sea independiente del espacio y el tiempo.

Derivo de la pregunta, pero eso es lo que me inspira; o)

No. Cada persona tiene un conjunto específico de creencias y “garrapatas”. No hay dos personas iguales. Nos sentimos similares a otras personas pero nunca encontramos un igual. Cada persona es diferente, así que hay un yo. El yo: el ego, aquello que sabe recuerda, desea, sufre, etc.