¿Cómo fue descartado Descartes?

Kant lo destruyó y lo destrozó para siempre. RIP Descartes, te echaremos de menos.
La “Crítica de la razón pura” estaba dirigida específicamente a Descartes, el principal racionalista. En él, Kant destruye el argumento ontológico, que concibe a Dios como un ser perfecto, y si Dios es perfecto, por lo tanto, su perfección incluye su existencia, por lo que Dios existe. Este argumento es, según Kant, defectuoso en muchos niveles. Descartes ha usado la existencia de Dios de la misma manera en que uno usa un postulado matemático para comenzar, comenzó por postular la existencia de Dios antes del argumento. Además, uno puede imaginar una vaca de tres patas, pero no la hace real.
En cuanto al cogito, ya incluye su respuesta. Decir “Pienso, luego existo” presupone la existencia del “yo” y lo postula para que pueda ser coherente internamente, pero en última instancia es defectuoso. Podemos ver que la mayor parte del trabajo de Descartes hace un gran uso de los postulados y “a prioris”, como si se tratara de la metafísica de una manera puramente matemática.
A partir del dualismo cartesiano, que separa absolutamente el cuerpo del alma, Kant propuso un idealismo trascendental, donde no hay dos realidades independientes, sino solo una, dividida en dos ámbitos: el mundo fenoménico o el mundo como podemos conocerlo. por la teoría y la experiencia, y el mundo nouménico, que es la realidad tal como es, inaccesible para la comprensión humana.
Entonces, al final, el trabajo de Descartes siguió siendo muy influyente en la filosofía occidental, especialmente con el surgimiento de la tradición analítica, pero Kant debería ser acreditado por mover la filosofía más allá de la división entre empirismo y racionalismo.