Estoicismo: ¿Cómo justifican los estoicos la visualización negativa?

Creo que puedes reconciliar los dos, pensando en la raíz de la visualización negativa. Cuando haces la práctica, es principalmente una cosa mental.

Ves el escenario negativo en tu cabeza. Me doy cuenta de que también puede desencadenar una emoción negativa, pero luego, usualmente haces una visualización en momentos neutros. Como lo menciona Alexander Palmer a continuación, lo haces en la comodidad de tu hogar, etc. Así puedes reprimir rápidamente el sentimiento negativo.

Por lo tanto (1) aún se prepara para los resultados negativos, mientras que (2) puede volver fácil y rápidamente a la raíz de la tranquilidad que el estoicismo valora.

Como punto de partida, es clave tener en cuenta que el estoicismo tiene como objetivo la ataraxia , que se traduce como imperturbabilidad o tranquilidad, no necesariamente alegría todo el tiempo.

Si lo piensas, incluso el exceso de alegría puede convertirse en algo malo.

Por ejemplo, si estás demasiado contento en presencia de cierta cosa, desarrollas un apego a la cosa. El archivo adjunto puede arruinar tu estado interno, si alguna vez pierdes lo que te apegamos.

Entonces, en palabras de Epicteto, eudaimonia es ataraxia .

La felicidad es imperturbabilidad.

Como dice Séneca, el mayor tesoro es una mente sin problemas.

Alexander proporcionó una excelente respuesta.

Uno puede preguntar cuál es el punto de la visualización negativa? ¿No se trata solo de emociones indeseables dentro de nosotros?

Pero la visualización cuando se realiza correctamente logra dos cosas:

1. La exposición constante a estímulos negativos imaginarios adormecerá nuestras emociones

Es decir, si visualizo una cosa terrible una y otra vez, nuestros sentimientos de tristeza y desesperación disminuirán en consecuencia. Esto se ha demostrado en varias psicoterapias modernas que utilizan métodos casi idénticos propuestos por los estoicos.

2. Proporciona un campo de entrenamiento mental deliberado y gratuito.

El énfasis está en la palabra deliberada. No estás permitiendo que te suceda un evento desfavorable, ni en la realidad ni en la imaginación; estás creando intencionalmente el evento desfavorable para combatirlo. La visualización negativa solo es peligrosa si no has estudiado el estoicismo lo suficiente como para usar los preceptos apropiados para racionalizar cada terrible escenario. Algunos preceptos comunes utilizados son:

a. A los hombres no les molestan las cosas, sino sus opiniones sobre ellos.

segundo. No desee que los eventos ocurran como usted desea, sino que los eventos ocurran a medida que ocurren.

El uso de estos preceptos le permitirá ver con éxito la “imagen general”. Calmará las perturbaciones emocionales y el entrenamiento de esta manera le permitirá abordar escenarios en realidad de manera más efectiva.

Sin entrenamiento no somos nada . No basta con hablar de conceptos estoicos. Para actuar verdaderamente de la manera que deseamos, debemos entrenar. Estas técnicas son tan esenciales como la meditación para el budismo.

¡Y es importante que nos entrenemos antes de tiempo ! La paz es el mejor período para entrenarse para la guerra, como dice Séneca. La preparación mental es otro aspecto clave del estoicismo.

Muy buena pregunta.

Aquí está Epicteto describiendo la práctica (Enchiridion IV):

Cuando vaya a realizar un acto, recuérdese qué tipo de cosas puede implicar el acto. Al ir a la piscina, reflexione sobre lo que puede suceder en la piscina: algunos salpican el agua, algunos se empujan unos contra otros, otros abusan unos de otros y otros roban. De este modo, se ha preparado mentalmente para emprender el acto, y puede decirse: ahora tengo la intención de bañarme y estoy preparado para mantener mi voluntad de manera virtuosa, habiéndome advertido de lo que puede ocurrir. Haga esto por cada acto, de modo que si surge algún obstáculo, puede pensar: no me preparé solo para emprender el acto, sino también para este obstáculo que ha ocurrido, y también para manejar virtualmente este obstáculo y cumplir con mi voluntad. a la naturaleza – y esto será imposible si me enojo.

Creo que la gran ventaja de esta práctica proviene del hecho de que las reacciones corporales y de los animales siguen afectando a todos los humanos, incluso a los estoicos. Aquí está Séneca hablando de ese hecho en su undécima carta a Lucilio:

Porque por ninguna sabiduría se pueden eliminar las debilidades naturales del cuerpo. Lo que se implanta y lo innato se puede atenuar mediante el entrenamiento, pero no vencerlo. El orador más estable, cuando se presenta ante el público, a menudo rompe a transpirar, como si se hubiera cansado o sobrecalentado; algunos tiemblan en las rodillas cuando se levantan para hablar; Sé de algunos cuyos dientes rechinan, cuyas lenguas flaquean, cuyos labios tiemblan. El entrenamiento y la experiencia nunca pueden deshacerse de este hábito; la naturaleza ejerce su propio poder y, a través de esa debilidad, hace que su presencia sea conocida incluso por los más fuertes.

Si vas a la piscina sin visualización negativa y te encuentras con personas que hacen estas cosas, la naturaleza de un hombre es reaccionar. ¡Qué vicioso! ¡Qué desconsiderado! Qué molesta es esta gente: antes de que tenga la oportunidad de ser estoico en todo el asunto, ha vacilado, porque se lo han tomado desprevenido y ha reaccionado el nivel más básico de su alma.

Pero a través de la visualización negativa, considerando todos los resultados infructuosos y los resultados exitosos, puede incitar a que estos sentimientos surjan antes de su tiempo, y luego diseccionarlos y descartarlos racionalmente mientras está en la paz de su hogar. Luego, cuando ocurra la situación, sea cual sea el resultado, puede reaccionar a ella de manera racional y adecuada, sin que los sentimientos del cuerpo enturbien su juicio. Habrás venido preparado; podrá pensar que “esto era lo que se esperaba; está fuera de mi control; permanezco tranquilo” en lugar de tener una explosión de emoción incontrolada de antemano.

Primero, una breve corrección: un estoico no se libra en absoluto de emociones negativas, ni para encontrar la alegría. Este no es el enfoque en absoluto. Un estoico no ataca de frente sus emociones negativas, lo que sería más parecido al estoicismo del rasgo de carácter que a la filosofía del estoicismo. Un estoico ajusta su visión del mundo de modo que no juzguen las cosas como dañinas y, por lo tanto, no experimenten emociones negativas. Y el objetivo no es la alegría, es vivir virtuosamente. La alegría es un subproducto; La felicidad como objetivo es característica del epicureismo, no del estoicismo.

De todos modos: la visualización negativa no se basa en emociones negativas; de hecho, está destinado a ayudar a prevenirlos. La visualización negativa significa imaginar resultados no esperados (porque ningún resultado es malo ) y cómo tratarlos de manera virtuosa, para que no nos tomen por sorpresa si ocurren. También nos recuerda lo que tenemos, por lo que estamos agradecidos por ello, no por temor a su pérdida como tal, sino simplemente a través de la comprensión de que no lo tendremos en el futuro.

La visualización negativa es una manera fantástica de crear aprecio por lo que tenemos. Aquí están mis pensamientos al respecto.