¿Por qué nos suscribimos al concepto de que las cosas deben probarse científicamente para que sean verdaderas, cuando el concepto en sí es falso?

¿Por qué nos suscribimos al concepto de que las cosas deben probarse científicamente para que sean verdaderas, cuando el concepto en sí es falso?

Si estás diciendo que Dios como concepto es falso, entonces estoy de acuerdo contigo ya que Dios es una personificación . Krishna, las formas de Rama son reales que existieron en Dwapar y Treta Yuga respectivamente. Ahora, la cuestión de probar científicamente el hecho de que Krishna o Raama existen también ha sido probada por la existencia de la ciudad en la que residían, Geetha es otra prueba de lo que Krishna afirma Su forma trascendental es eterna. Aquellos que no siguen el camino de Bhakti Yoga rara vez pueden comprender las formas misteriosas en que opera.

Hay otro punto de vista que se discutió en una entrevista con un grupo de científicos en 1968. Un científico hizo la misma afirmación de tratar de comprender un cierto fenómeno que se mostró desde un punto de vista científico, al que el Maestro Espiritual simplemente señaló Aunque el científico es un físico, no usa el mismo lenguaje cuando enseña a su hijo de kindergarten, porque la capacidad del niño para captar no es tan importante en el momento. Cada conocimiento no se puede dividir en una forma simple, hay complejidades, para entender qué necesita una persona para aumentar su capacidad primero. Si continúan en la etapa de kindergarten y desean entender una ciencia de nivel universitario, eso no es posible.

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En la ciencia, los conceptos son concebidos por varios experimentos. Pero, el ser humano básicamente tiene instintos, que no tienen ninguna prueba, está incorporado.

Por ejemplo, causa y efecto es un tipo de cosa incorporada en la mayoría de los seres vivos. Si un perro persigue una pelota, de repente desaparece del sitio. ¿Qué pasará con el perro perseguidor? El perro empieza a buscar la pelota! ¿Por qué? Debido a la “causa y efecto” incorporada , el perro también sabe que nada puede desaparecer así, o, si hay una causa, entonces habrá un efecto .

Esta es la base de nuestro pensamiento científico también. Todos y cada uno de los experimentos científicos prueban repetidamente este concepto (causa y efecto). Si no se prueba, entonces surgen algunos argumentos complicados como en la mecánica cuántica (principio de incertidumbre, naturaleza dual, etc.).

Si el refinamiento en conceptos científicos significa que lo estamos aceptando fácilmente. Al mismo tiempo, si necesitamos aceptar algún concepto sobre nuestro concepto incorporado, solo unos pocos pueden hacerlo.

¡Finalmente ningún concepto es último ! Sólo nuestra comprensión continua sobre la naturaleza la refina. Si uno no quiere aprender un nuevo concepto o no está listo para aceptar la nueva idea, entonces su comprensión se mantiene en el mismo nivel. Y muchos de nosotros no queremos aprender cosas nuevas y estar cómodos con los conceptos existentes. ¡Para asegurarnos de tales conceptos, le atribuimos creencias ciegas!

Espero que esto responda a algunas de sus dudas!

La validez es cuando uno no puede encontrar un ejemplo contrario.

La consistencia es cuando uno ve resultados que suceden para una gran cantidad de eventos predichos por la ley científica derivada.

La coherencia es cuando el modelo está en concordancia con los primeros principios.

Si los dos primeros se cumplen, tenemos una ciencia válida porque el fenómeno se está resolviendo de otra manera. En ausencia de los dos primeros, si el tercero funciona, entonces la ciencia descrita o modelada se considera una verdad científica.

Fuera de estos límites, la ciencia ya no se considera ciencia, sino meta-pensamiento como filosofía de la existencia.

La ciencia se valida en el mundo natural o físico y no puede llamarse verdad como tal en este reino de valores mundanos o de la razón. La verdad, por otra parte, es el criterio asociado con el reino supranatural de la religión o la fe o el espíritu.

Como nuestro ex presidente Abdul Kalam declaró en un discurso suyo, “el mayor problema que enfrenta la humanidad es que la fe y la razón no pueden ir juntas”.

Hay ciertas cosas en este mundo que, para ser probadas, necesitan evidencia y, si no están presentes, se cuestiona la existencia misma de esa persona o cosa. Fantasmas, Dios, el Yeti del Himalaya: todos estos son ejemplos perfectos de cosas que no existen, mientras que un conjunto de personas cree en su existencia y otro conjunto no cree.

La ciencia es la rama de la educación que ha probado con éxito la mayoría de las teorías sobre la naturaleza, explicando el por qué, cómo y qué de las cosas mediante modelos predictivos, simulaciones, etc. Además, cualquier sustancia que tenga materia o masa y ocupe el espacio se rige por Las leyes de la ciencia: física, química, biología … que dan como resultado el requisito de ser científicamente comprobado antes de que sean aceptadas.

Un científico confía en su mente y en su ojo físico, puede usar ayuda externa.

Los hombres de fe religiosa confían en las Escrituras y en su corazón interior.

Un espiritualista confía en su Alma y el Conocedor de la Verdad: Satguru.

Estos son los tres niveles de la existencia humana, su objetivo es diferente.

La ciencia trata con el universo empírico observable. Los científicos admitirían fácilmente que nuestra base de conocimiento científico colectivo es limitada. Todavía tenemos mucho que aprender. El hecho de que no tengamos una explicación o prueba científica para algo que se observa en la naturaleza no significa que deba rechazarse como falso. Los verdaderos científicos o la ciencia en sí nunca rechazarán nada a ciegas ni aceptarán nada a ciegas. La actitud científica es muy saludable, ¡pero hay muy pocos científicos reales entre nosotros! El científico es un humano y debe permitírsele sus debilidades humanas, pero la definición de ciencia es perfecta. Nunca aceptes nada a ciegas. Está bien decir que no lo sé, pero no está bien rechazar nada por completo.