¿Puede la ciencia probar que Dios no existe si no pueden probar cómo se hace la vida?

Eso está fuera del alcance de la ciencia, al igual que la ciencia no puede hablar de ética o moralidad, son investigaciones filosóficas / teológicas.

Hay una gran cita del Papa Juan Pablo II: “La ciencia puede purificar la religión del error y la superstición; La religión puede purificar la ciencia de la idolatría y los falsos absolutos. ”01/06/1988

Lo que la ciencia puede hacer es proporcionar datos y datos que puedan ser analizados y luego utilizados por otras disciplinas, como la filosofía y la teología, para llegar a una mejor comprensión de la existencia.

Si está interesado en las interacciones entre la ciencia y la religión, debe leer Física moderna y Fe antigua del Dr. Stephen M. Barr (Física moderna y Fe antigua). Dr. Barr es el verdadero negocio; Es profesor en el Departamento de Física y Astronomía de la Universidad de Delaware y miembro de su Instituto de Investigación Bartol. Lo conocí una vez, y él me dijo que amaba el ajedrez y contó cómo él y un compañero de clase jugarían al ajedrez en sus cabezas mientras estaban en clase. El chico es un científico brillante y tiene mucha fe. También es presidente de la Sociedad de Científicos Católicos. Entonces, con su trabajo, obtendrá un gran vistazo a un científico que tiene fe e intenta usar los dos juntos.

Otra gran obra que se podría leer es el libro La mecánica de Dios, el hermano de Guy Consolmagno . Él es el astrónomo del Vaticano y hace un gran trabajo al escribir sobre ser una persona religiosa y un científico.

Descubrí estas obras y muchas otras a través del Instituto McGrath para la Vida de la Iglesia y el Programa de Aprendizaje Steno en Fe y Ciencia. El mejor consejo es no buscar una disciplina para proporcionar todas las respuestas. Se necesita un enfoque multidisciplinario con este tipo de búsqueda enorme; Es posible que la fe y la ciencia dialoguen.

“La ciencia nunca puede probar ni refutar a Dios. No más que los personajes de una película pueden probar o refutar el proyector “. – Gregory Waleed Kavalec

Cito directamente otra respuesta en la parte superior de esto para un propósito específico.

Ilustra perfectamente lo que quiero decir cuando digo …

La palabra “Dios” no está definida de manera coherente.

Cualquiera que sea el significado de “Dios”, es incognoscible hasta que llega el momento de actuar como si supieras lo que “Dios” Will / Laws / Way / Whatever te da poder sobre otra persona.

No hay un significado de la palabra que no sea resbaladiza y efímera, donde se pueda saber realmente de qué se está hablando una persona. Son todas metáforas y razonamientos circulares, y proposiciones impensables.

La ciencia es una herramienta metódica, exacta y medida para comprender la realidad.

La ciencia no puede probar que “Dios” existe o no existe porque la palabra “Dios” no tiene sentido para los propósitos de la ciencia.

Para mí, esa es una razón suficientemente convincente para considerar que la palabra “Dios” es un completo disparate.

Para otros no es algo que importe.

No voy a decirte si debería importarte.

Les voy a decir que deben tener suficiente respeto por la herramienta tan útil que es la ciencia para entenderla.

Debes entenderlo lo suficientemente bien como para saber por qué la ciencia no está tratando de probar o refutar a “Dios” y que cualquier persona que diga lo contrario es una estupidez, un mentiroso o un mentiroso estúpido.

La ciencia no tiene todas las respuestas, concedida. Pero las respuestas que nos da la ciencia se derivan de la evidencia, no de la fe.

Incluso si la ciencia no pudiera encontrar una respuesta sobre cómo se hizo la vida, eso no sería igual a Dios.

Ese es un argumento de la ignorancia.

No hay un campo científico que se dedique a probar o refutar a Dios. Ciertos científicos individuales pueden tener interés en hacer esos argumentos personalmente, pero no hay un Diario de experimentos anti-deidad .

Entonces, por favor, no diga que esto es probar / refutar la existencia de un Dios u otro es algo que “ciencia” está “tratando” de hacer. Tenemos nuestras propias cosas que hacer.