¿Es Judas el fundador del isma de Judá?

Answer 1

No, ni siquiera cerca. Judas Iscariote es un personaje de un conjunto de evangelios en conflicto que se escribieron en el siglo II de nuestra era. Los evangelios sinópticos se escribieron en parte para contrarrestar los propios evangelios de los Docetistas (incluido el Evangelio de Judas), que reflejaban la doctrina gnóstica que sostenía que Cristo no tenía presencia física en la Tierra. La noción de Cristo como una persona histórica no existía necesariamente en el siglo I d. De C., como revelaría una lectura de Didache, y lo mismo se aplica a personajes como Judas. Una persona generalmente necesita existir para encontrar algo.

El judaísmo es anterior a la línea de tiempo de los evangelios por más de 1.000 años. Se han encontrado menorahs de 1.400 años en Abila, Jordania. Rollos hebreos que datan del siglo 7 aC se han encontrado en el desierto de Judea.

El término “judaísmo” finalmente nos llega del griego antiguo, del hebreo “Yehudah”, y la forma griega se usó en el texto de 2 macabeos que data del siglo II a.

Answer 2

No, principalmente porque Judas no fue el fundador.

El judaísmo es el “ismo” de los “judahitas” (o “los judíos”, la misma cosa) y los judahitas (o los judíos, una versión es el hebreo y la otra es el griego) son un pueblo, no un individuo.

El reino de Judá (la tribu de Judá, llamada así por una persona llamada Judá) era la tribu del rey del Reino del Sur, que incluía miembros de las tribus de Judá (imagínate), Benjamín, una gran parte de la tribu de Levi, y todas o algunas de las otras tribus de la confederación tribal original de 12 miembros que precedieron al establecimiento de un reino.

El único reino original duró solo un par de generaciones antes de dividirse en dos partes, a lo largo de líneas tribales, con un Reino del Norte llamado Israel y un Reino del Sur llamado Judá.

El reino del norte fue demolido por los asirios. El reino del sur fue conquistado por los babilonios alrededor de un siglo después de eso. La mayoría de las tribus del Reino del Norte están perdidas en la historia, pero las tribus del Reino del Sur pudieron permanecer distintas, por lo que el “ismo” (los caminos y costumbres y creencias religiosas) de los judahitas sobrevivió.

Judahites (o, más bien, Yehudim) se convierte en Judean (Yehudean) en griego (culpa a Alejandro Magno por conquistar todo el Medio Oriente y traer el griego al mundo conocido), y eso se convirtió en Yehudi o Yahud en muchas provincias y lenguas locales de todo el Mediterráneo. , eventualmente convirtiéndose en – en inglés – ‘judío’.

Para eso, debemos buscar en alemán, que tradujo ‘yehud’ en ‘Jude’ (Yudeh), y luego en inglés, que mira esa ‘J’ y piensa que suena como J.

Answer 3

No. Aunque hay un Evangelio de Judas (que se le atribuyó, él no lo escribió), no hubo seguidores de su tradición. Su suicidio puede haber tenido mucho que ver con eso.

La religión del judaísmo lleva el nombre de una persona llamada “Judá” que es anterior a Judas Iscariote por muchos siglos. “Judá” fue el cuarto hijo de Jacob (a quien también se le llamó “Israel”). Los descendientes de Judá conformaron la tribu más grande y se convirtieron en el “reino del sur” que se llamó “Judá”; sobrevivieron al asalto asirio de 722 aC, mientras que la mayoría de las otras tribus de Israel no lo hicieron.

El país de Judá fue exiliado en 586 aC por los babilonios, pero regresó para restablecer su país hasta que fue conquistado por los romanos. Después de la destrucción del segundo Templo en 70 EC, los habitantes de Judá se dispersaron en una diáspora; Llamaron a su religión judaísmo y sobrevive y aún prospera hoy.

Answer 4

No. Judas era un contemporáneo de Jesús en la biblia cristiana. El judaísmo había existido durante casi 2,000 años antes de Judas, desde la época de Abraham. Judas es la forma griega del nombre Yehuda, un nombre judío común.

A pesar de que Jesús y todos los discípulos eran judíos, es más que un poco interesante que el discípulo que traicionó a Jesús está representado con un nombre que simboliza el judaísmo. Las implicaciones sociales / políticas de esto a la luz de la teología histórica cristiana no pueden ser ignoradas, y su impacto directo en el tratamiento de las comunidades judías dispersas exiliadas de su tierra natal, Israel.

Answer 5

Los judíos originalmente rastrearon su descendencia de los doce hijos de Jacob. Cada hijo fue el antepasado de una de las doce tribus de Israel. Tras la muerte de Salomón, las nueve tribus del norte se separaron de las tres tribus del sur.

Las tribus del norte llamaron a su reino Israel (otro nombre para su antepasado Jacob), y se llamaron a sí mismos “israelitas”. Las tribus del sur llamaron a su reino Judá, que era tanto la tribu más grande como la tribu a la que pertenecía la casa real. Se llamaban a sí mismos “judíos” o “judíos” para abreviar. Durante los siguientes siglos, la religión de Judá se convirtió en la religión que ahora llamamos “judaísmo”.

El nombre “Judas” es una transliteración del nombre “Judá”. La “s” se agrega cuando el nombre está escrito en griego o en latín para indicar que la palabra se está utilizando en el caso nominativo (es decir, como el sujeto de una sentencia). El nombre “Judas” es también una transcripción fonética de “Judá” (la “e” se pronunció originalmente).

Judas Iscariote y Judas hijo de Alfeo (el apóstol Judas) fueron nombrados en honor a Judá hijo de Jacob y progenitor de la tribu de Judá.

Answer 6

Recuerdo la esencia de las historias bíblicas de la escuela dominical durante los años de crianza de mi iglesia para decir que no soy un erudito, pero sé que a Judas no se le puede llamar un “ismo”, pero su papel en la biblia se practica en iglesias en todas partes y en todas partes. El mundo y que Judá, siendo uno de los 12 hijos y una hija de Jacob entre 4 mujeres, era más una monarquía, ya que vivió en su propia escritura que un “ismo” que significa estereotipos y explotación de su vida. Por lo tanto, Judas NO es Judá, por lo tanto NO es Judas (s) ismo.

Answer 7

Nadie sabe si existió el nombre de Judas; es posible que el nombre haya sido elegido para hacer que el pueblo judío se vea mal, ya que en algún momento los evangelios quieren distanciarse de los romanos de los judíos (rebeldes). San Pablo, quien escribió los primeros documentos cristianos, nunca lo menciona.

Pero no, de cualquier manera.