La ciencia busca evidencia, y no hay evidencia de la doctrina de la concepción inmaculada, excepto que el Papa Pío IX declaró infaliblemente que la Santísima Virgen María “en la primera instancia de su concepción, por un singular privilegio y gracia otorgada por Dios, a la vista. de los méritos de Jesucristo, el Salvador de la raza humana, se conservó exento de toda mancha del pecado original “. La noción de la concepción inmaculada de María era anterior a Pío IX, y evolucionó gradualmente en el pensamiento católico durante algunos siglos antes de su época.
Sabemos tan poco sobre el nacimiento de Mary que todavía hay desacuerdo en cuanto a si sus padres se llamaban Joachim y Anne. ¿Cómo podríamos saber las circunstancias de su nacimiento?
Para que María haya nacido libre del pecado original, en realidad tendría que haber un estado de pecado original para que ella esté libre. El pecado original fue un concepto novedoso aludido por primera vez en el siglo II por Ireneo y luego desarrollado por Agustín de Hipona, pero no aceptado por el judaísmo o las iglesias ortodoxas. Una doctrina de tan reciente y dudoso origen nunca se consideraría como científica, dando como resultado la conclusión razonable de que el pecado original no existe realmente.
La fe puede declarar que María nació por concepción inmaculada, pero debe hacerlo sin el apoyo de la ciencia.
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