No tenemos una buena evidencia de lo que la mayoría del planeta creía acerca de lo sobrenatural antes de que existiera la escritura (y alguna escritura no se ha descifrado). En su mayoría, los historiadores proyectan al revés basándose en las observaciones de los antropólogos de las culturas tribales que todavía existen en todo el mundo, haciendo suposiciones sobre lo que los objetos encontrados probablemente significaban para sus creadores y usuarios. Por lo tanto, se supone que la Venus de Willendorf es un símbolo de fertilidad o diosa de la fertilidad. En el pasado, algunos solían argumentar que “la diosa” era la regla en Europa antes de que llegara el “patriarcado” de las culturas del Medio Oriente, pero tal visión es ahora pasada.
Tenemos pinturas rupestres en Francia y España, y algunas en Australia y África (y más tarde en las Américas). Tenemos algunas estatuillas talladas. Y tenemos suposiciones creativas.
En cuanto a cuando comenzó el monoteísmo: nadie lo sabe. Incluso lo que era monoteísmo cuando comenzó está en disputa. ¿Zoroastro era una persona real? Si es así, ¿cuándo nació? Ambas incógnitas. ¿Fue el culto a Aten en Egipto realmente monoteísmo? Los antropólogos creen que existió un politeísmo y lentamente se convirtió en “henoteísmo”, donde un dios se convirtió en el dios principal, o el dios en el que una tribu o grupo se enfocó sin negar completamente a otros dioses.
Así, las escrituras judías dejan claro que Yahvé (un dios aparentemente tomado del sur de Israel en lugar de Israel si su nombre es algún indicio) al principio tenía una esposa y un tribunal de otros dioses o criaturas parecidas a dioses. Cuando Moisés hace sus trucos impulsados por Dios, no hay una negación del poder de los dioses egipcios, solo prueba de que no es tan fuerte como el de Yahweh. Claramente, los propios israelitas eran politeístas o henoteístas, ya que los dioses de la casa y locales eran adorados en los hogares de las personas por hallazgos arqueológicos.
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El tipo de monoteísmo “meticuloso” que las escrituras judías posteriores aclaran a favor tardó en desarrollarse. Exactamente cuando se disputa, pero puede haber sido el cautiverio babilónico y el regreso a Israel lo que lo endureció en el monoteísmo que conocemos, es decir, los años 500 aC. Los hallazgos arqueológicos no son compatibles con la historia de las Escrituras sobre la invasión y el control de los israelitas por parte de los israelitas, sino que muestran que los judíos evolucionaron en el lugar de la colina fuera de Jerusalén (no originalmente una ciudad judía) en una época en que Jerusalén era una ciudad pequeña. David, si existiera como persona real, habría sido un jefe de una región montañosa en lugar del “rey” en el que pensamos, y nunca habría habido un reino judío sustancial como se ve dibujado en la mayoría de los mapas bíblicos.
Así que puedes pensar en un tiempo desconocido y en una velocidad de desarrollo desconocida desde 1000 a 500 a. C., y qué ideas se estaban produciendo también en Egipto o Irán o se tomaron prestadas o completamente originales, no se puede saber. Pero el judaísmo recibe el crédito por el primer y minucioso monoteísmo ético con el que estamos familiarizados.