Porque la idea general detrás del arte de filosofar es buscar una definición generalizada para un grupo de entidades, y solo para este grupo de entidades; una definición que excluye a las entidades que no pertenecen completamente a la categoría, e incluye cualquier cosa que se ajuste al grupo que la definición está configurada para categorizar.
Para un ejemplo simplista: debemos definir qué es una religión. Para encontrar la definición del término “religión”, debemos incluir todos los rasgos que este término incluye, y excluir todos los rasgos que no pertenecen a este término. De esta manera, es posible identificar qué es la religión, sin categorizar, por ejemplo, el capitalismo, el socialismo, el transhumanismo, etc., en este término. El propósito de la filosofía, al definir es descubrir significados lógicos y correctos.
El problema se encuentra dentro de la controversia consistente entre las definiciones de varios términos. Por ejemplo, el enfoque del funcionalismo en la filosofía de la mente acepta que las computadoras y otras máquinas complejas tengan también una ‘mente’. Este enfoque lleva a algunos filósofos a la conclusión de que la mente humana es como una computadora, y la única diferencia es el material del que está compuesta cada “mente” (la mente humana del material orgánico y la computadora, digamos, metal).
La pregunta es: ¿es la mente humana equivalente al software de una computadora? Si es así, entonces esto puede llevar a una conclusión drástica, que los humanos no somos más que ‘computadoras orgánicas’.
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El cierto problema existe en la definición de la filosofía, y el área responsable de la definición de la filosofía se llama metafilosofía. ¿Cómo podemos definir la filosofía de una manera que incluya todas las filosofías y actividades filosóficas, pero también excluye todo lo que tiene algo similar a la filosofía, pero en realidad pertenece a una categoría diferente?
Podemos definir la filosofía como una “manera de pensar”. Sin embargo, pensamos constantemente, y porque pensamos constantemente, siempre tenemos una forma de pensar. ¿Significa eso que filosofamos constantemente, incluso si en realidad no lo hacemos, solo porque estamos pensando? No, definir la filosofía requiere más que solo nombrarla “una forma de pensar”. La filosofía trata de la individuación de los conceptos; es decir, para aclarar conceptos como distintivos entre sí.
En este caso, es posible definir la filosofía como “una forma de pensar compleja y lógica”, pero aún hay maneras de pensar que esta definición también las define, y no solo el término “filosofía”. Por ejemplo, el pensamiento matemático también está basado en la lógica y puede ser complejo. ¿Significa eso que resolver una ecuación en matemáticas puede considerarse un trabajo filosófico?
No, porque en matemáticas, siempre hay una / s solución / es específica / es, mientras que la filosofía puede ofrecer varias soluciones, que pueden ser verdaderas, para un solo problema. Por ejemplo, “cuál es el significado de la vida” es una pregunta filosófica clásica. ¿Necesita tener una solución específica y exacta? ¿La pregunta sobre el significado de la vida es idéntica a la de una ecuación matemática? No, porque diferentes personas tienen diferentes significados en sus vidas y, por lo tanto, hay varias respuestas diferentes a esta pregunta que pueden ser correctas al mismo tiempo. No es que haya varias respuestas a 1 + 1, porque 1 + 1 siempre es 2, o símbolos cuyos significados son equivalentes a lo que 2 presenta (por ejemplo, “dos” o “II”).
Como las diferentes preguntas filosóficas pueden tener diferentes respuestas, puedo ofrecer una definición mía: la filosofía es una práctica intelectual estructural basada en la lógica y la compleja, que obedece a una determinada metodología, utilizada para responder una pregunta o resolver un problema, con El uso de las palabras.
Esta definición excluye las matemáticas porque se deben usar palabras en lugar de números y pensamiento “cotidiano” porque obedece a una estructura metodológica específica, mientras que incluye la existencia de lógica, complejidad y su propósito: responder preguntas y resolver un problema. . También incluye el uso del intelecto, que el pensamiento “día a día” no necesariamente contiene, y la práctica consciente. ¿Hay filósofos que practican la filosofía sin ser conscientes? Dudo que. También incluye todas las formas de comunicación utilizadas para transferir palabras, como hablar, predicar, discutir, discutir y escribir.