Para Hegel hay dos vistas del infinito: el infinito espurio (malo) y el infinito verdadero. El primero está representado por una línea recta o un rayo que corre uno o ambos de sus extremos siempre en adelante. Este es el concepto de infinito del Entendimiento y es “malo” o “espurio” porque es verdaderamente un infinito finito que siempre está retrasando el momento final de su finitud en la progresión infinita de su serie. El último, verdadero infinito, es en realidad infinito y no contiene la determinación de la finitud; es el concepto elevado del infinito de la Razón, que se representa (en imagen-pensamiento) por una línea que se ha doblado sobre sí misma, así es, en otras palabras, un círculo: interminable y eterno, sin principio ni fin. Es la imagen de la dialéctica, y en la Ciencia de la Lógica, en la esencia de la esencia, la reflexión (que es simple, la negatividad relacionada con el yo) opera en el mismo lugar que el verdadero infinito en la esfera del Ser.
Así que Hegel quiere que no concibamos más el infinito como una serie (como la recta numérica) que avanza en progresión infinita, retrasando así el momento final de su finitud, y aún teniendo esto como un límite para su ser, sino para concebir el infinito como la dialéctica, un círculo eterno.