¿Cómo es vivir sin la ilusión del libre albedrío?

Answer 1

Cada ser humano es un agente dentro del mundo.

Construimos un modelo interno de lo que es el mundo. Cuál debe ser su estado actual. Y usamos ese modelo para informar la acción intencional.

Nuestras decisiones se construyen al ingerir ese mundo interno sintetizado. Tomamos decisiones reales en función de lo que experimentamos, lo que sabemos y lo que es probable que genere beneficios.

Entonces, cada uno de nosotros tiene un inevitable sentido de agencia; un cierto conocimiento de que podemos tomar acciones que sirvan a nuestros mejores intereses. Y esas decisiones son sin restricciones.

Es ese sentido de agencia al que las personas a veces se refieren como la ilusión del libre albedrío. Y muchos, por supuesto, piensan que no es en absoluto ilusorio.

Sin embargo, algunas personas, especialmente aquellas que se ven limitadas por problemas de salud mental o formas de adición graves, notarán su falta de agencia. Una incapacidad para superar su propia inercia corporal. Verán una meta que anhelan, pero no pueden tomar los pasos correctos para avanzar en esa meta.

La mayoría de nosotros, de vez en cuando, experimentamos un poco de esto. Aunque internamente lo justifiquemos con excusas.

• Soy perezoso.
• No puedo ser molestado. Quiero terminar este nivel de juego.
• Sé que tengo una fecha límite, pero realmente preferiría ir al bar.

Para mí, ese colapso en mi sentido interno de agencia se siente como ser un juguete mecánico cuya batería se ha agotado. Un sentimiento de que soy menos una persona. Este es ciertamente un sentimiento que tengo cuando me siento abrumado con cientos de demandas estresantes.

Siento una pérdida de agencia.

Creo que la palabra agencia es mucho mejor que usar el término libre albedrío. El libre albedrío, en su definición, es una contradicción en los términos. Por un lado, se supone que las decisiones de libre albedrío deben ser consideradas y culpables. Una decisión de libre albedrío es algo que se supone que está asociado con la responsabilidad. Pero para ser clasificado como libre, entonces no puede ser forzado por ninguna causa externa. No puede, entonces, ser producto de la memoria, el anhelo, el condicionamiento, la biología o el intelecto. Porque estas son causas anteriores , y estas son puramente deterministas en su origen. Una causa previa, es una causa externa al considerar una decisión libre.

Un sofisticado algoritmo informático que decidió un curso de acción sobre una amplia variedad de entradas, ya sean caprichos monentarios, deseos innatos, consideración racional, bien podría ser una opción sorprendente, pero esa opción no puede ser gratuita. Podría ser complejo. Podría ser impredecible. Puede ser de alta calidad. Pero la libertad no entra en ella. Y un cerebro construido de átomos no es más capaz de desafiar la causalidad que un programa de computadora.

En todas las metodologías de toma de decisiones que podamos imaginar. Ya sea que se basen en computación bioloigical en neuronas, ya sean algoritmos y se ejecuten en semiconductores, o sean almas sobrenaturales que determinan decisiones terrenales, la decisión debe basarse en causas anteriores o en tiradas aleatorias espontáneas. No hay una tercera forma de toma de decisiones. Y ninguno de los métodos puede ser clasificado como libre.

Answer 2

Lo que describe no es la ausencia de ilusión, sino el compromiso con ella. Cuando una obsesión seudofilosófica reemplaza un reconocimiento de la realidad existencial, no hay ninguna virtud particular en elegir un lado o el otro.

Un sofisma no sofisticado sobre el libre albedrío se usa para evitar la responsabilidad y la posibilidad de juicio. Es un truco que limita el potencial del yo. Es un trofeo de mala calidad en los estantes del artificio intelectual. hace que algunos se sientan listos, se sientan seguros y, sobre todo, ofrecen una garantía de satisfacción personal.

No fracasé, no tuve éxito. No mentí, no me equivoqué. No tengo libre albedrío.

Aquellos con un profundo compromiso de “no tener libre albedrío” simplemente quieren desaparecer. Incapaces de escapar al sentimiento de que su existencia es ilegítima, se envuelven en la negación de la responsabilidad. No hay un Yo real, no hay decisiones reales, no hay nada real que hacer .

La profundidad emocional de este compromiso con la no entidad es más que clara en los interminables debates en línea. Lágrimas y odio sobre un punto “filosófico” esotérico. ¡Bien podría ser Jesús!

Cuando estoy en una habitación hay al menos un Will. Gratis, no gratis, lo que sea; si quieres lidiar con eso, es mejor que te pongas en lo correcto. El punto de mi voluntad es prevalecer *.

* Es genial, soy súper agradable y complaciente con IRL a menos que seas malvado

Answer 3

Vale la pena señalar lo limitado que parece ser el concepto de libre albedrío para la mayoría de las respuestas aquí.

Del mismo modo, la ley del karma tampoco es tan conocida.

La demarcación parece ser uno de los profundos conocimientos de sí mismos y no solo intelectualmente al concluir esto. Mejor uno no solo concluye eso, sino que también lo entiende , a través de la experiencia directa.

Separación y libre albedrío son conceptos unidos. Del mismo modo, la unificación y la falta de libre albedrío se unen, lógicamente.

Es una medida de madurez para ver la unificación detrás de toda separación aparente. Lea las respuestas con esto en mente.

Si desea conocer detalles de esto, muchas otras respuestas que tengo aquí en Quora lo explicarán con más detalle.

Incluso el hecho de que “yo” esté escribiendo esto es una ilusión. Nada de esto está sucediendo en absoluto. Conocimiento, conocedor y conocido son idénticos.

Ver a través de capas de ilusión es lo que es. Además, uno comienza a descubrir aquellas cosas que cubrió anteriormente, incluso de manera subconsciente.

Sólo a través de este “descubrimiento” viene tal percepción. Inteligencia es solo una palabra más para eso.

Answer 4

Muchos argumentan que sin libre albedrío nos queda tener que admitir que todos somos máquinas esencialmente automáticas sin ningún propósito. Si no somos libres, ¿por qué luchar tanto por vivir? ¿Por qué vivir en absoluto?

Pero, ¿qué tiene de malo una ilusión?

Los mejores espectáculos de magia son aquellos con ilusiones que parecen tan reales que no puedes comprender cómo son posibles. Saber que es una ilusión no resta valor a su disfrute, de hecho, lo aumenta.

Cuando se considera qué es lo que hace que la vida sea placentera, es fácil elaborar una lista corta de elementos en los que todos estén de acuerdo. Todos queremos ser felices , disfrutamos de ciertas emociones y buscamos la satisfacción emocional y física. Hay amor

Nada de lo que se menciona en el párrafo anterior cambia al reconocer que el libre albedrío es una ilusión. Por ejemplo, no necesita explicar la causa de un buen estado de ánimo para disfrutar de sus beneficios.

Ya sea que seas una máquina, una simulación, o solo estés soñando, todas estas sensaciones y el disfrute que obtienes de ellas siguen siendo los mismos.

Algunos argumentarán que la falta de libre albedrío elimina el incentivo. Sin embargo, paradójicamente es lo contrario. Reconocer continuamente que sus pensamientos están ligados a causas anteriores lo alienta a tratar sus pensamientos y acciones con extremo cuidado.

Si bien puede justificar que sus deseos y habilidades son enteramente el resultado de la genética, la educación y las influencias anteriores, en este momento, lo que haga con esos deseos y habilidades es lo que determinará su futuro nivel de felicidad.

Esto sigue siendo cierto, ya sea que aprecie o no la ilusión del libre albedrío. No importa cómo lo hagas, lo mejor es que obtienes asientos en la primera fila de esta maravillosa aventura llamada vida.

Disfrutar.

Answer 5

Vivir sin libre albedrío significaría vivir la vida de un animal. Ocasionalmente, verás gurús en la India que viven de esta manera: no hablan con nadie, duermen dondequiera que se cansan, hurgan en los contenedores de basura en busca de restos … Renuncian a todas las ilusiones y delirios de vivir en el mundo humano y comprometerse con la realidad superior, permitiendo que la naturaleza proporcione sus manifestaciones físicas como mejor le parezca.

Lo complicado con este tema, creo, es que la idea de que tenemos libre albedrío no es más (y no menos) una ilusión que la idea de que no tenemos libre albedrío. Simplemente no sabemos la verdad del asunto, y comprometernos con cualquiera de las dos posiciones significa unirnos a una forma de pensamiento. Siempre recomiendo a las personas que si se sienten incómodos con la ambigüedad, deberían elegir creer en el libre albedrío. Si no hay libre albedrío, no hay daño es creer que existe (y de hecho uno no tendría una opción sobre la creencia en ese caso); Si hay libre albedrío, y decidimos creer que no existe, podemos causar mucho daño a nosotros mismos ya los demás.

Answer 6

Es muy liberador. Por un lado, ya no está preocupado por tomar la decisión equivocada. Disfrutas de vivir el momento. También hace que tus emociones sean más fáciles de controlar. Cuando entiendes que las personas se comportan como lo hacen debido a factores fuera de su control, se vuelve más difícil odiarlos por sus acciones. No mentiré, todavía hay momentos en que siento un destello de ira. Por ejemplo, cuando un conductor desconsiderado me interrumpe en el tráfico o pasa por una larga fila de autos, luego trata de meterse dentro. Pero pasa.

Answer 7

Me hace más compasivo y perdonador. La gente que me hace mal lo hace, ya sea por factores deterministas como su configuración cerebral y su experiencia pasada o por un lanzamiento aleatorio de monedas en su cabeza.

No hay evidencia de que haya una entidad separada, como un alma, que influya en estos eventos, pero incluso si hubiera un alma, se aplicaría el mismo análisis: cualquiera de las decisiones se debe a interacciones deterministas del alma (lo que sea que pueda significar) ) o son aleatorios.

Por supuesto, todavía me enojo y me enojo con la gente, pero me recuerdo a mí mismo que son desafortunados al terminar con el cerebro que hicieron, haciendo que se comporten de la manera en que lo hacen. Esto no significa que no puedan cambiar, pero nuevamente deben tener el tipo de cerebro y el tipo de entorno propicio para el cambio.

Answer 8

Como habías mencionado en una de tus respuestas hace mucho tiempo.

Parafraseando: soy una perspectiva HD de gran angular que sigue a un personaje de los Sims y también puedo interpretar simultáneamente los datos mentales de los Sims.

Pero, por supuesto, me miento a mí mismo ya los demás tanto como sea posible acerca de la elección de lo contrario, ¿dónde está la diversión?

😉

Answer 9

No podemos saber cómo es vivir sin una ilusión de libre albedrío porque solo podemos evaluar este concepto con el uso de un libre albedrío. Nuestra voluntad es libre porque podemos usar pensamientos para dirigir acciones. Tenemos una forma de conciencia que puede elegir uno de los muchos conceptos presentados por nuestro modelo interno. Esto le da a los humanos la capacidad de controlar el comportamiento con el uso de símbolos y recuerdos.

Para saber cómo es no tener esta herramienta, tendríamos que ahondar profundamente en nuestro arbusto evolutivo primordial. Tendríamos que señalar un organismo más primitivo y decir que hemos establecido un punto de corte arbitrario que establece “la capacidad de formar conceptos abstractos”. ¿Qué tipo de sensibilidad inculcó la naturaleza en las primeras moléculas de estilo genético que poseían la capacidad de replicarse? Debe comenzar desde este punto y luego subir la escalera para reclamar la especie que establece la capacidad de abstraer la percepción, manipular conceptos dentro de la abstracción y aplicar el concepto manipulado para afectar su comportamiento posterior. Donde sea que coloque su punto de corte, le dirá dónde buscar porque los que están debajo de este punto de corte arbitrario son aquellos sin libre albedrío. Las formas de vida simples realizan las mismas funciones básicas que el complejo. Los organismos más primitivos poseen una voluntad / preferencia porque responden a estímulos para realizar la función de mantenerse a sí mismos. Llamamos instintiva a su conciencia.

Hay otra manera de saber cómo es vivir sin la ilusión. Debes entender el paradigma en el que estamos. Toda la existencia opera sobre una base de causa y efecto y somos parte de esto. Pero creer en este concepto realmente no significa mucho porque, cuando hablamos de ‘toda la existencia’, se convierte en un ejercicio de putterización religiosa. El verdadero concepto de libre albedrío es una ilusión pero, ya sea que compramos un universo dominado por patrones de causa y efecto o no, es insignificante en la forma en que vivimos. Es nuestro lugar para formar conceptos sobre la existencia y la forma de vivir sin la ilusión del libre albedrío, entender que el libre albedrío es un concepto válido solo como una relación de trabajo entre nosotros y nuestro entorno.

Answer 10

¡Genial!

Lo real es siempre mejor que una mera ilusión.

Si mi libre albedrío fuera realmente una ilusión, tendría que preocuparme por quién es el que está creando esta ilusión para mí. Tendría que ser un ser sensible con libre albedrío.

Un universo totalmente determinista no podría crear ningún tipo de ilusión. Menos aún podría crear una ilusión de elección, ya que no habría ningún concepto de elección en tal universo.

Answer 11

¿Cómo es vivir sin la ilusión del libre albedrío?

No recuerdo cuando llegué a la conclusión de que el libre albedrío no tiene sentido y no puede ser real. En otras palabras, la realización no tuvo ningún impacto emocional : simplemente reconocí que rechazar la visión libertaria tenía más sentido de la experiencia que ya estaba teniendo.

Si el libre albedrío libertario fuera real, entonces podría decidir libremente acciones independientes de cualquier estado anterior, y esas acciones serían significativas. Esto parece una visión intuitiva, especialmente si no piensas mucho en ello.

Sin el libre albedrío libertario, mis elecciones están determinadas por hechos previos, como lo que sé, lo que creo, lo que quiero, cómo me siento, etc. ¿Es eso menos significativo? Incluso si el determinismo es verdadero (lo que no afirmo: tal vez haya una verdadera aleatoriedad en el nivel cuántico), eso no significa que todas mis elecciones se me impongan desde el exterior; Quiero que mis elecciones estén determinadas por mi mejor comprensión y por mis planes y deseos, y el determinismo no lo excluye: muchas causas son internas . Por el contrario, me parece que mis elecciones óptimas serían deterministas incluso desde un punto de vista libertario.

Answer 12

Debe ser como pensar que eres un objeto o un robot.

No creo que eso sea realmente un progreso. Me gustan mis derechos constitucionales. Porque el determinista no tiene mucho terreno para esperar responsabilidad de otros o esperar nada. Sin mencionar que no tienen justificaciones de racionalidad o dignidad humana para los derechos humanos o para prevenir las indignidades.

Palabras como la humanidad pierden todo su significado: la palabra deshumanización se convierte en universal (y completamente sin sentido).

Answer 13

Me acostumbro a eso. Pero, de hecho, no recuerdo que no tenga libre albedrío la mayor parte del tiempo. Pero cuando algo recuerda eso, me siento bien. Después de aceptar que no tengo libre albedrío, todo volvió a la normalidad. Entonces, no veo ninguna diferencia entre después y antes.

Si te sientes ansioso o deprimido por ello, la meditación debería ayudar. Cuando estás atento y presente, nada sobre cómo funciona el mundo puede molestarte.

Answer 14

Cuando no sientes que tienes elección eres una víctima, desamparada, desesperada e impotente. Es una opción para elegir en tu vida y reclamar tu poder innato. Ser una víctima no es divertido, nunca pensé que tenía libre albedrío, ya que me criaron en una familia donde lo hiciste o pagaste el castigo. Mi matrimonio fue el mismo. Hoy tengo el libre albedrío para crear una vida de amor y autonomía.

Answer 15

La pregunta es inútil. Sabemos que el púrpura no existe, ¿cómo es vivir sin la ilusión del púrpura? No creer en ello no altera cómo funciona tu mente.