Mantendré esto tan simple como sea posible, por lo que habrá algunas omisiones y generalizaciones, así que no lo retengas literalmente, sino que lo veo como una guía de inicio al Sanatana Dharma, que es la base del hinduismo.
Cada ser viviente es de naturaleza espiritual diferente a la materia, y parte del Absoluto.
Eterno, pero atrapado en el mundo material desde tiempos inmemoriales solo en la forma humana de vida, puede la entidad viviente tomar medidas para detener este ciclo continuo de nacimiento y muerte y alcanzar uno de los tres niveles de realización de la Verdad Absoluta que se menciona a continuación.
Brahmán.
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Paramatma
Bhagavan.
Hay cuatro procesos para realizar estos: Jnana yoga, Ashtanga yoga, Karma yoga y Bhakti yoga.
Ninguno de los procesos es verdaderamente independiente de Bhakti.
Brahman es una realización y no contiene nada más.
La realización de Paramatma también contiene la realización de Brahman.
La realización de Bhagavan también contiene las realizaciones de Paramatma y Brahman.
El propósito de la vida es lograr uno u otro de estos estados, y toda la sociedad y la civilización deben organizarse de acuerdo con Varnashram dharma para facilitar esto a cada miembro de la sociedad.
El objetivo de Varnashram es desarrollar dharma, artha, kama y moksha dentro de la sociedad. En la sociedad humana, o al menos en una sociedad humana pacífica, las personas deben tener religión ( dharma ) y cierto desarrollo económico ( artha ), y deben tener algún arreglo agradable para la complacencia de los sentidos controlada ( kama ), y después de que hayan fracasado en convertirse satisfechos con estos, luego necesitan la liberación ( moksha ) de la esclavitud material. Estas son las cuatro necesidades básicas de la humanidad atendidas por el sistema social de Varnashram.
Varnashrama es la categorización de cuatro tipos diferentes de mentalidad según la naturaleza, la preferencia de ocupación y la fuente de ingresos, y el estado civil de cada uno.
Estas categorías determinan los deberes y responsabilidades en todos los niveles y deben cumplirse en casi todas las circunstancias.
La base de todo el conocimiento son los textos védicos y las literaturas de acuerdo con los textos védicos. Deben ser entendidos por un gurú que esté calificado para enseñarles.
Una idea de la complejidad se puede ver en la respuesta de Gauranga Dasa aquí.
La respuesta de Gauranga Dasa a ¿Cuántos libros sagrados hindúes hay?