¿Puede alguien iluminarme sobre la verdadera filosofía hindú sin adulterar que prevalecía hace muchos siglos?

Mantendré esto tan simple como sea posible, por lo que habrá algunas omisiones y generalizaciones, así que no lo retengas literalmente, sino que lo veo como una guía de inicio al Sanatana Dharma, que es la base del hinduismo.

Cada ser viviente es de naturaleza espiritual diferente a la materia, y parte del Absoluto.

Eterno, pero atrapado en el mundo material desde tiempos inmemoriales solo en la forma humana de vida, puede la entidad viviente tomar medidas para detener este ciclo continuo de nacimiento y muerte y alcanzar uno de los tres niveles de realización de la Verdad Absoluta que se menciona a continuación.

Brahmán.

Paramatma

Bhagavan.

Hay cuatro procesos para realizar estos: Jnana yoga, Ashtanga yoga, Karma yoga y Bhakti yoga.

Ninguno de los procesos es verdaderamente independiente de Bhakti.

Brahman es una realización y no contiene nada más.

La realización de Paramatma también contiene la realización de Brahman.

La realización de Bhagavan también contiene las realizaciones de Paramatma y Brahman.

El propósito de la vida es lograr uno u otro de estos estados, y toda la sociedad y la civilización deben organizarse de acuerdo con Varnashram dharma para facilitar esto a cada miembro de la sociedad.

El objetivo de Varnashram es desarrollar dharma, artha, kama y moksha dentro de la sociedad. En la sociedad humana, o al menos en una sociedad humana pacífica, las personas deben tener religión ( dharma ) y cierto desarrollo económico ( artha ), y deben tener algún arreglo agradable para la complacencia de los sentidos controlada ( kama ), y después de que hayan fracasado en convertirse satisfechos con estos, luego necesitan la liberación ( moksha ) de la esclavitud material. Estas son las cuatro necesidades básicas de la humanidad atendidas por el sistema social de Varnashram.

Varnashrama es la categorización de cuatro tipos diferentes de mentalidad según la naturaleza, la preferencia de ocupación y la fuente de ingresos, y el estado civil de cada uno.

Estas categorías determinan los deberes y responsabilidades en todos los niveles y deben cumplirse en casi todas las circunstancias.

La base de todo el conocimiento son los textos védicos y las literaturas de acuerdo con los textos védicos. Deben ser entendidos por un gurú que esté calificado para enseñarles.

Una idea de la complejidad se puede ver en la respuesta de Gauranga Dasa aquí.

La respuesta de Gauranga Dasa a ¿Cuántos libros sagrados hindúes hay?

La vaca come pasto.

La hierba crece vaca.

La vaca envejece.

La vaca muere.

El cuerpo de la vaca se descompone.

El cuerpo en descomposición de la vaca crece hierba nueva.

Vaca nueva come pasto nuevo.

Repetir.


¿Está la vaca realmente separada de la hierba? la hierba de la vaca?

¿O son ambas funciones indivisibles de un proceso mayor?

Sin hierba, sin vaca, sin vaca, sin hierba.

Sin mí, no hay Universo, sin Universo, no yo.

Tal vez … solo tal vez … similar a cómo un cuerpo humano continuo es a la vez los ojos y los dedos de los pies, ‘Tú’ y ‘Yo’ deben ser los aspectos más pequeños, pero no diferenciados, de la misma Deidad Suprema.

Mi vida y su vida pueden no ser suficientes para explicar el verdadero induismo – (versión sin adulterar) la filosofía. En cada templo hindú tendrás la estatua de Dios Dakshinamurthy- en la que estará sentado debajo de un árbol enseñando y predicando a sus cuatro estudiantes sobre la filosofía indu. El árbol detrás de él se ha transformado en piedra. (El texto tamil encontrará que el árbol debajo del cual está sentado se menciona como கல்லால மரம் – significa árbol de piedra). En representación del tiempo transcurrido Y, sin embargo, no ha completado.

Representa simbólicamente la inmensidad del induismo. La forma más fácil de entender el induismo es realizarlo.

Pero si estás interesado, algunos de los puntos más destacados del induismo (versión sin adulterar) se publican en una página de Facebook.

Es realmente interesante que estés interesado en la filosofía hindú. Como muchos hindúes no saben, hay principalmente 6 escuelas de filosofía hindú.

  1. Vedanta – trata con la naturaleza de dios.
  2. Vaisheshika- se ocupa de la ética.
  3. Nyaya- se ocupa de la lógica.
  4. Minansa naturaleza del conocimiento.
  5. Yog
  6. Sankhaya- trata con la lógica.

Solo un concepto pequeño pero bastante impecable de Hinduismo: Dharma, todos conocemos esta palabra, pero cuál es el verdadero significado, ciertamente no es “religión”, sino simplemente una palabra común pero necesaria que es “Empatía”.

Verá que los británicos vinieron y cambiaron el significado de nuestros textos, porque eran malos traductores y comparaban el hinduismo con otras “religiones”.

Mientras que el hinduismo no es una religión, sino una forma de vida o prácticas que las personas de este subcontinente solían realizar

Te sugiero que leas el libro de Devdutt patnaik – si quieres saber más