Si la religión y la ciencia difieren o se oponen, ¿podemos mantener ambas cosas?

No son necesariamente opuestos, pero siempre y cuando los mantengamos en la esfera a la que pertenecen.

La ciencia explica la realidad objetivamente, desde la experiencia empírica y el razonamiento. El razonamiento y la inteligencia no son exactamente lo mismo. El razonamiento es un proceso que aplica la lógica y verifica los hechos. Pero la ciencia tiene límites. La ciencia nos puede decir cómo se originó el universo, pero no nos dice nada sobre para qué.

La religión es un intento de explicar preguntas que la ciencia no puede responder. El problema es que la religión fue el único intento de explicar todo durante miles de años, y algunas personas todavía intentan tomar esas ideas literalmente, como si no hubiéramos aprendido nada durante los últimos 2000 años.

Entonces, todas las religiones tienen cuatro componentes: un enfoque histórico, un enfoque mítico, un ritual y un concepto metafísico. Sin duda, todo el enfoque histórico es completamente erróneo y falso, sin importar qué libro tomes. Entonces, cada vez que alguien toma literalmente el mito de Adán y Eva, está mezclando dos esferas que no son compatibles: lo mítico y lo histórico no pueden mezclarse. ¿Por qué? Porque tenemos mejores recursos para descubrir la verdad histórica. La ciencia nos ha proporcionado una idea muy precisa de cómo evolucionamos y nos convertimos en lo que somos. Y la ciencia puede ser cuestionada todo el tiempo, y eso es lo que hace la ciencia. Si no está de acuerdo con la evolución, traiga algo mejor, haga una observación, aplique un razonamiento lógico, haga su hipótesis, verifique los hechos, convenza a la comunidad científica y obtendrá un Premio Nobel. Esto sucede todo el tiempo. Cada premio Nobel de física ha dicho algo que contradice, precede, completa o corrige algo relevante que otro científico ha dicho.

“Porque la Biblia lo dice” no es un argumento, por cierto. Y, bueno, para mí es una gran preocupación que tanta gente en países desarrollados y ricos no entienda lo que es un argumento. Se supone que si uno va a la escuela, debe aprender qué es un argumento y qué no lo es.

De todos modos, el enfoque mítico de la religión puede ser extremadamente valioso. No está mal, no está bien: es un mito. Históricamente, el Diluvio y el arco de Noé no ocurrieron. Pero en la esfera mítica es algo muy interesante, porque nos revela que de algún modo, la idea de catástrofe estuvo presente en los seres humanos hace mucho tiempo. Solo piensa en esto: la Atlántida es este lugar mítico que está completamente destruido. Sí, sé que Atlantis y Diluvium son mitos diferentes de tradiciones diferentes, pero de todos modos … Atlantis fue destruida por completo. ¡ENTERAMENTE! ¿Cómo entendieron los humanos que las cosas pueden ser completamente destruidas? ¿Cómo entendieron este tipo de devastación si no sucedió antes? Es una pregunta muy interesante. Hoy entendemos que la devastación completa es posible, porque tuvimos una segunda guerra mundial que terminó con la devastación completa de dos ciudades. Pero por qué esta idea estuvo presente en los tiempos antiguos, es una buena pregunta y una pregunta que la ciencia puede contestar algún día.

Así que el enfoque mítico de las religiones es interesante. Revela cosas sobre nosotros, pone preguntas interesantes sobre la mesa. A veces explica nuestros comportamientos, porque no entendemos objetivamente qué diablos somos. Somos seres muy complejos, y pensamos de formas muy complejas, pero la complejidad de nuestro razonamiento parece no ser suficiente para explicar nuestra propia complejidad, pero tal vez algún día lo sea.

Entonces tenemos rituales. Los rituales son interesantes. La poligamia en la civilización árabe es interesante. Las feministas occidentales lo condenan, parece ser demasiado “machista” para nuestra cultura moderna occidental. Pero tal vez en su origen era una forma de proteger a las mujeres que perdieron a sus maridos durante una invasión. Eso es lo que me dijo un historiador árabe. No estoy juzgando y ni siquiera estoy diciendo que sea verdad, pero es una posibilidad. Un pueblo va a la guerra con sus vecinos, los hombres mueren en la guerra, ¿y qué pasa con las viudas y los huérfanos? Así, algunas sociedades resolvieron el problema con la poligamia. ¿Es verdad? No lo sé, pero parece ser una posibilidad.

Y finalmente tenemos el enfoque metafísico. Ponga a un lado todas las referencias históricas del libro sagrado de su preferencia. Ponga a un lado cada ritual. ¿Dios existe o no? ¿Por qué hay algo, en lugar de algo? ¿Por qué las cosas son como son y no de otra manera? Si el tiempo es infinito, ¿qué va a pasar con mis átomos o cuánticas o lo que sea, después de que muera, van a vivir de nuevo, de alguna manera, en algún lugar, tal vez en una galaxia lejana? No tenemos una respuesta para esas preguntas, y nunca tendremos una respuesta. Esos son los límites del razonamiento. La única manera de que esas preguntas puedan ser contestadas es la fe. La fe no es un argumento, y no es razonable. Tu fe no puede convencer a nadie en términos razonables, y ese es el límite de la fe. Tu fe es tuya.

Muchos científicos creen en dios. No hay contradicción porque la ciencia responde algún tipo de preguntas y la fe responde preguntas de un tipo muy diferente. Muchos científicos demuestran que pueden ser rigurosos cuando hablan de la ciencia, pero también pueden tener fe. ¿Dónde está la contradicción?

Y algunos otros simplemente no creen. Su falta de creencia no prueba nada, y ellos también lo saben. Las creencias son creencias, solo eso, ni más, ni menos.

La ciencia y la religión son compatibles, porque ambos tienen límites muy bien definidos. Las personas que no entienden esos límites no pueden entender la ciencia, pero también subestiman su propia fe. Dios existe o no independientemente de lo que nos gustaría. Por el momento, todo lo que sabemos es que vivimos en un universo que es sordo a nuestros delirios, sueños y temores, y tenemos que vivir con eso.

Disonancia cognitiva es un término psicológico que describe la incómoda tensión que puede resultar de tener dos pensamientos en conflicto al mismo tiempo, o de involucrarse en comportamientos que entran en conflicto con las creencias de uno mismo o de experimentar fenómenos aparentemente en conflicto.

Los verdaderos científicos no pueden tolerar la disonancia cognitiva porque interfiere con el pensamiento crítico. Si estás apegado a una creencia (o emoción o grupo), empaña tu poder de razonamiento por miedo, esperanza, amor o respeto y afecta tu comportamiento. Una mente agitada por la creencia nunca puede ser libre y, por lo tanto, nunca conocer la verdad.

No deberías razonar al revés de la creencia a la evidencia porque eso te someterá a numerosos sesgos cognitivos y te arriesgarás a engañarte sobre la naturaleza de la realidad. La metodología científica no permite tal situación.

El razonamiento motivacional no está permitido en la ciencia.

Pero algunas personas tratan de mantener ambas en sus mentes y el éxito que tienen depende de qué tan bien puedan resolver estos problemas. Pero si dicen “Dios lo hizo” como hizo Newton para explicar algo, ¡eso sería un obstáculo para la ciencia! Mientras no lo hagan, podemos tolerar la religión.

La ciencia es cómo son las cosas, mientras que la religión es cómo son las cosas.

La ciencia no puede decirnos cómo son las cosas. Pregúntale a un científico cómo Es como estar vivo y él irá más allá del lenguaje científico, los gráficos y las fórmulas para darte una respuesta.

Las películas, la música, la poesía, la literatura, la fotografía, la danza y las pinturas tratan sobre cómo es la vida, a menudo se dice alegóricamente, y así es como comunicamos las cosas de manera más clara y profunda.

La religión es el arte que nos gusta, consumido habitualmente o religiosamente . Lo hacemos porque nos recuerda cómo es y cómo puede ser la vida. estar en su punto más misterioso y mágico, y Lo más real , lo que es bastante irónico ya que el arte es una mentira que dice la verdad .

La ciencia y la religión, por lo tanto, no solo pueden ir juntas, sino que deben ir juntas.

Imagina que tienes un microscopio y un telescopio que pueden acercarse y alejarse infinitamente, y hay un vasto universo abierto frente a ti. ¿Cómo irías a explorar este universo?

Algunas personas optan por acercarse infinitamente para ver de qué está hecho este universo, cómo funcionan las cosas, su pasado y su futuro, para dar a conocer lo desconocido.

Algunas personas optan por alejarse infinitamente para ver qué hay más allá del universo, cuáles son los secretos, cuáles son las leyes eternas y qué hay detrás del telescopio.

Esta es una analogía demasiado simplista de cómo se ve la diferencia entre ciencia y religión.

El “acercamiento” es ciencia, el “alejamiento” es religión, y el microscopio / telescopio es la naturaleza inquisitiva de la mente, una característica que tienen todos los humanos.

De modo que la ciencia y la religión son métodos diferentes para alcanzar el mismo objetivo de encontrar la verdad, sea cual sea. Es redundante tratar de argumentar lo que es más correcto, lo más importante es mantener la lente del alcance limpia y libre de escombros y abordar la búsqueda con una mente abierta y sincera.

El último punto es el único requisito previo para los científicos y los místicos, y es mucho más difícil de cumplir que la búsqueda en sí.

La religión y la ciencia no pueden diferir, ya que la religión es la forma de vida cultivada para el bienestar natural de todos y cada uno, sin ciencia que no es posible. La ciencia tampoco puede existir sin religión, ya que sin presencia o vida, el universo no puede existir por sí mismo, ya que siempre está en transición, por lo tanto, siempre con un principio y un síndrome final.

En su mayor parte, la religión y la ciencia son cosas que se originaron juntas, por lo que en la naturaleza no se percibe en la observación, hay mucho en relación con eso, sin lógica alguna. Lo contrario también es cierto que en el verdadero espíritu del ser humano, lo que puede atribuirse al sentimiento se puede encontrar en el tejido de toda la creación. Identificar normas aquí es imposible sin política. Las convenciones de lo que la gente sabe y creen se construyen de manera imaginaria y, sin embargo, se refieren a muchas cosas. Tenemos tanto si nos gusta o no. Las personas están mejorando de sí mismas para practicar la fe y aplicar sus aprendizajes en el mundo. Esta es la razón para la esperanza.

Si por “religión” te refieres al “re-enlace” con Dios, no hay conflicto con la ciencia. Eso es conocimiento subjetivo que solo tú puedes tener. La ciencia no lo sabe todo. La ciencia es una disciplina limitada a detectar, analizar, explicar, cuantificar y verificar solo los fenómenos que están sujetos a nuestros cinco sentidos: gusto, olfato, vista, oído y tacto. Los “por qué” y las fuentes de las leyes que controlan y crean nuestro universo están fuera del alcance de la ciencia.

No hay ningún problema con cosas tales como porque hay indicaciones claras en el último testamento (El Sagrado Corán) que es bueno y que no está dentro de las operaciones. Entonces, si alguien es un científico y realiza funciones o prácticas religiosas en consecuencia, entonces no hay problema. Podemos tener ambos. Pero entonces, si alguien declara que no debemos seguir la religión, si somos científicos, sería un problema. En retrospectiva solo no se esperan actividades religiosas sin ciencia. La ciencia y otras carreras también son necesarias para cumplir el proceso de la vida para seguir adelante hasta la muerte. En realidad, más allá de la muerte también, pero muchos no entienden y reconocen después de la muerte. Así que la ciencia no puede probar eso también. Pero cuando la ciencia alcanza ese nivel, solo los seres humanos pueden hacerlo.

A menos que usted sea un fundamentalista que lea Génesis como si fuera un texto científico, la ciencia y la religión son perfectamente compatibles. La iglesia católica inventó la ciencia, pero en realidad no se superponen. La ciencia explica cómo es el mundo creado y la religión explica por qué hay un mundo creado.

En primer lugar, voy a explicar en mi propio punto de vista como un musulmán.

Como musulmanes creemos en el Corán y el Hadits. La diferencia entre Corán y Hadits, si el Corán es la palabra de Allah (Dios), Hadits es nuestro profeta o palabras.

Así que si me refiero a la religión se trata de dos de ellos.

Pero si hablo de ciencia, siempre hablo del Corán que creo que es el hablar de Dios mismo. Y si hablo de hadits, es posible que encuentres la diferencia ya que la autenticidad entre uno de ellos a veces sigue en una pregunta. Entonces podríamos ver la diferencia entre hadits y ciencia.

Si hablo sobre el Corán y la ciencia. Hasta ahora no puedo encontrar las diferencias entre el Corán y la ciencia. Por ejemplo, el Corán Surah Al Mukminun verso 14. En ese versículo nos habla sobre el desarrollo del embrión. Y ha sido aclarar la verdad sobre ese verso por un obstetra.

Otras cosas, la verdad sobre el Corán se encuentra en la ciencia de la psicología, la administración y el derecho. Ya que aprendo mucho en esos tres temas, sé con certeza la verdad sobre el Corán Surah Al Baqarah, versículo 2 hasta el versículo 20. Todos esos versículos nos hablan de la naturaleza del ser humano.

Hay 3 (tres) tipos de hombre.

  1. El que tiene confianza en ti.
  2. El que no confiaba en ti.
  3. La que se interpone. Ese es alguien que dice que están a tu alrededor, dijeron que están contigo, pero detrás de ti, les dicen a todos que solo están jugando contigo.

Usted se encontrará mucho con esa persona cuando ya sea un líder o un profesional (psicólogo, médico, abogado u otro consultor).

Así que en mis pensamientos nunca serán opuestos. A veces simplemente no lo entendíamos todavía.

Quizás pueda leer el enlace a continuación para obtener información sobre ciencia y Kitabullah (por ejemplo, el Corán):

https://www.whyislam.org/on-fait

Puede hacer lo que quiera con su religión, siempre y cuando no intente hacer que yo u otros se adhieran a sus creencias.

La ciencia examina todos los datos e intenta definir una teoría que incluya todos los datos observados. Si surgen nuevos datos que entren en conflicto con la teoría, la teoría debe cambiarse para aceptar los nuevos datos.

La religión mira las partes de los datos que tienden a estar de acuerdo con el dogma y todo lo que contradice el dogma se descarta. Si surgen nuevos datos que entren en conflicto con el dogma, esos datos se ignoran o se combaten.

Así que sí, puedes mantener tu religión y tu dogma, pero si intentas obligar a mis hijos a aprender tu dogma en lugar de a la realidad, o intentas obligarme a cumplir tus preceptos y regulaciones, entonces tendremos una batalla.

La religión no es gran cosa. Parece ser un problema menor para las personas educadas, pero donde la educación carece de opciones, parece ser importante. No importa si crees en Dios o no mientras actúes como tal, entonces la religión es una forma de vida. Si eres muy religioso e intolerante, la ciencia puede verse desde un punto de vista negativo, pero entonces uno podría considerar los logros fenomenales de la ciencia y preguntar si, fuera del arte, la religión ha hecho mucho por nosotros. En muchos sentidos, siento que es una bolsa mixta, pero me encanta la religión y sus productos. Si creo en Dios o que somos productos de la evolución no cambiará nada en mi día promedio. Seguir el Islam o convertirse en una fuerza católica, pero es una opción de estilo de vida, posiblemente una buena, necesaria en algunos países.

Creo que tu pregunta es un poco ingenua. No hay elección aquí. El rechazo de la ciencia es un rechazo del mundo civilizado, el rechazo de nuestro progreso y nuestros deseos innovadores y creativos que son tan innatos como cualquier otro Dios puede ser. ¡Fíjate en que incluso a las personas muy religiosas les encanta conducir un Mercedes!

No

La religión puede detener el crecimiento científico.

Si un hecho científico contradice el dogma religioso, un mundo religioso rechazaría ese hecho científico.

A veces, el crecimiento científico es importante para los beneficios de las personas.

A un límite, sí. A los científicos no les importa, y probablemente nunca te pregunten sobre tu religión o creencia. Viceversa, no creo que a la comunidad religiosa le importe su interés científico. Sin embargo, si eres un científico investigador, te limitas por tus creencias religiosas sobre el origen del mundo.

La ciencia es muy útil. No ciencia, no quora.

Nadie perdería la religión, excepto aquellos que se benefician de ella.

¡Debemos! Se necesitan ambos … para desarrollar su propio sistema de creencias. Dios dice que probemos todas las cosas, de acuerdo con lo que es bueno. Y así lo probamos! Escuchamos teorías, contemplamos cambios en escalas de tiempo y debatimos situaciones hipotéticas. Todas estas cosas nos ayudan a sacar conclusiones que se juntan para crear lo que es … que nosotros, como individuos … creemos que es así.

No se oponen entre sí. Difieren y eso no es algo malo. Yo diría que fue algo muy bueno. Uno no interfiere con el otro. Las falsas creencias pueden y eso es una vergüenza.

Dios hizo un mundo ordenado, un universo ordenado. También tenemos mentes curiosas y las exploraremos lo mejor que podamos y en la medida de nuestras mentes. Eso no viola ni se opone a una creencia en Dios.

La religión entra en juego solo en el lado moral: ¿Debemos hacer esto, solo porque podemos?

¿Dos cosas opuestas en tu mente a la vez? Claro, pero ese es el camino hacia el desconcierto, no el camino hacia el conocimiento.

Cuando sus creencias y realidad se contradicen entre sí, no es la realidad lo que está mal.

Podemos mantener ambos, pero eso es solo un acuerdo social entre las personas. Si la pregunta es si la religión y la ciencia pueden unificarse o reconciliarse, creo que no.

Creo que el principio principal de la religión (de todos modos, los de Abraham) es que debes creer la explicación de la religión de cómo funcionan las cosas, independientemente de la evidencia a favor o en contra. La ciencia comienza exactamente del lado opuesto: estudia la evidencia para descubrir explicaciones de cómo funcionan las cosas. No creo que sean compatibles.

No hay nada malo en tener hechos y fe.