¿Está el universo ‘todo conectado’ y ‘uno’ como dicen los pensadores de la nueva era? ¿O es caótico, siempre en conflicto y multiplicidad infinita, como dijo Nietzsche?

Answer 1

El mundo es la voluntad de poder y nada más. La totalidad de la voluntad de poder se llama Llegar a ser. El universo es un gran todo caótico en el que nos encontramos a nosotros mismos, nuestro propio ser individual único con una perspectiva única. Y desde nuestra perspectiva, las cosas parecen distintas, hasta que las consideramos como partes de un todo, o simplemente como partes de una manifestación más grande de la voluntad de poder en el momento de convertirse. La diferencia entre que el universo sea una unidad entera y las cosas que aparecen distintas dentro de esa unidad es una cuestión de gestalt.

¿Ves a una anciana, o una joven?

Nietzsche nombró los dos lados de esta gestalt apolínea y dionisíaca. Apolo era el dios de la luz y la sabiduría, y en su luz las cosas parecen distintas. Dioniso es un dios del vino, el teatro, el éxtasis y la locura. Como dios, representa la disolución del individuo en el conjunto, y para Nietzsche representa el fundamento de la cual todos emergemos como individuos. Entonces, si estás viendo el Universo como un gigantesco choque de poder caótico, o como una unidad depende de tu orientación hacia el Universo, y esta orientación se puede cambiar tan fácilmente como este pato puede convertirse en un conejo. O viceversa.

Answer 2

Desde el punto de vista de la ciencia, existe una consistencia de arriba a abajo y de tiempo = 0 hasta el infinito que implica que las leyes fundamentales de la naturaleza son las mismas en todos los lugares que podemos detectar. Desde el punto de vista de nuestra cronología de descubrimiento, desde la época de Newton, el progreso en la ciencia ha sido principalmente en la precisión con la que podemos medir y predecir, las ciencias para la evolución, la biología, la geología e incluso las más complejas y eliminadas. De la física, como la genética, la psicología y la biología de las neuronas, todos se anidan cómodamente dentro de la teoría central de la física. Esta es una estructura notablemente consistente y auto reforzada de teorías desarrolladas desde perspectivas completamente diferentes pero que producen los mismos resultados. De este modo, la mayoría de los científicos confían en que estamos describiendo la realidad con precisión al menos en algún nivel, y que nuestra dirección de investigación es correcta.

Un hallazgo significativo de confirmación, consistente con la especulación de Nietzche, es que la naturaleza exhibe un comportamiento caótico, pero no totalmente aleatorio. Este comportamiento caótico revela una tendencia a combinarse en estructuras cada vez más complejas, sin un propósito aparente como lo demuestran las fluctuaciones no lineales en esta tendencia general hacia la complejidad. Algunas filosofías de la “nueva era” implican una mano de guía colectiva para algunos; pero, tal coordinación de arriba hacia abajo a través de un ecosistema no es evidente. Más bien, es el total de estructuras individuales que cumplen con las leyes naturales que generan un sistema caótico desde el cual puede emerger una estabilidad autorregulada lejos del equilibrio y mantenerse con una fuente abierta de energía. No hay plan, no hay acción correctiva externa. Encima de este montón de descubrimientos está el concepto de calidad emergente. Es decir, el gas a presión actúa como un fluido que obedece a las leyes de la dinámica de fluidos, incluso si cada molécula de gas obedece las reglas del comportamiento de las partículas bajo la influencia acumulativa de las cuatro fuerzas fundamentales. El dualismo del cerebro y el yo ha sido firmemente desacreditado y en su lugar, la teoría de que la autoconciencia es simplemente una cualidad emergente del cerebro que ha evolucionado lo suficiente como para poder examinar su actividad y pensamiento no conscientes.

En resumen, sí a ambas partes. Todo está conectado arriba y abajo, dentro y fuera, en relaciones dependientes del tiempo, lo que demuestra el comportamiento caótico como la fuente de la evolución de estructuras más complejas con un producto de desecho, la entropía. El mejor resumen de estos hallazgos es fundamental para una filosofía llamada naturalismo poético . Google y disfruta de la lectura. El profesor Sean Carroll desarrolla el concepto de naturalismo poético en su libro, El panorama general: Sobre los orígenes de la vida, el significado y el universo mismo .

Answer 3

La unidad de la realidad es totalmente compatible con el caos. Porque para Nietzsche, la sustancia de la realidad está constantemente en proceso y en proceso, pero siempre lo mismo. Todo está conectado y uno, pero el mundo se está convirtiendo constantemente . A pesar de que este mundo cambia, el pasado de esta realidad es su presente y su futuro, ya que es uno.

Esto coincide con la recurrencia eterna de Nietzsche, que plantea que el mundo se repite constantemente, pero de una manera diferente cada vez: imagina a Sísifo subiendo una roca cuesta arriba en su colina todos los días, pero la medida en que empujó la roca hacia arriba, la fuerza que ejerció , y otras ocurrencias dentro de esa restricción se alteran cada vez. Sin embargo, cada “recurrencia” está infinitamente unida entre sí porque es parte de la expresión más grande de la recurrencia eterna. Y dado que cada recurrencia es una expresión de la misma realidad, esto ejemplifica cómo su realidad es una.

La diferencia tampoco implica una falta de conexión. La similitud es la ilusión de juntar cosas basadas en criterios conceptuales internos para la consistencia de todos modos.

En este sentido, toda similitud es construida por nosotros. Pero solo porque es una creación, esto no significa que no exista. El vacío de la conexión basada en la “similitud” significa que una conexión basada en la diferencia se elige arbitrariamente (según nuestros sistemas de valores no universales para establecer la similitud), pero está justificada tal como existe en nuestra creación. Entonces se puede argumentar que el cambio no implica una división de la voluntad o de la realidad, ya que nosotros podemos vincular diferentes incidencias.

Todas las distinciones entre las expresiones de recurrencia eterna son conceptuales o no están separadas ontológicamente de todos modos. Por lo tanto, cada “ocurrencia” solo se distingue lingüísticamente de la manifestación general de la recurrencia eterna, aunque sean distintas entre sí en función de los criterios que hemos empleado para analizar estas ocurrencias.

En términos de la voluntad de poder de Nietzsche, que podría decirse que es una parte más central de su filosofía (aunque admite que esto también es una metáfora de la orientación de la psicología del impulso de uno), esta voluntad es la unidad de la realidad.

Sin embargo, la voluntad de un “tipo superior” no es, de manera general, caótica. Existe una estructura y fuerza subyacentes a la multiplicidad de la orientación de la unidad de este agente, su voluntad, que está organizada y determinada. Pero entonces el caos no implica necesariamente desorientación tampoco. Creo que el desorden y la estructura coexistieron en Nietzsche, como lo expresa su creencia en la interacción simultánea del apolín con el dionisíaco .

Finalmente, la relación entre los impulsos de este agente (por ejemplo, el impulso hacia la verdad y el impulso hacia el amor), que constituyen la voluntad, puede ser caótica, procesual e infinita, pero la máxima expresión de la voluntad es una.

Answer 4

Cualquier respuesta dada será pura especulación. Somos simples infantes cuando se trata de explorar y entender el universo. Los telescopios sólo han existido durante unos pocos cientos de años. Los programas espaciales de la Tierra tienen menos de 70 años. Nuestra sonda espacial más lejana, la Voyager I, está más allá de nuestro sistema solar y su única estrella (el Sol). Hay cientos de miles de millones de estrellas por galaxia y cientos de miles de millones de galaxias en el universo. Solo hemos arañado la superficie del universo y cómo funciona.

Answer 5

Aquí están mis 2 centavos por lo que el universo está conectado. Creo que todo está conectado.

¿Qué pasaría si el universo fuera solo una gran alma débil y el Big Bang fuera el desmayo alma? Ver cómo la materia no puede ser creada ni destruida y lo único que no entendemos es el “Alma” y no se puede reproducir. ¿Qué pasa si todo lo que vemos tocar, sentir, comer todo, es solo parte del alma del universo gigante? ¿Y que las estrellas son solo una colección de energía del alma que la quema y nos da su alma en radiación? Y todo lo que alguna vez fue o ha sido de lo que estamos hechos. Mi alma tiene un poco de todos, igual que todos los demás. Así que cuando muero, mi alma simplemente pasa a una forma mayor y mi memoria y mis experiencias siguen vivas, esperando a ser desbloqueadas. Algunos tienen más alma que otros humanos. Incluso mi cama tiene alma. Todo es solo una parte del universo que se rompe el alma. Así que la muerte es una preocupación inútil, porque quien soy, nunca morirá, solo daría vida y nueva creación a otra forma más grande. Ya sé que he vivido varios cientos de años junto con mi compañero de vida, morimos, nacemos de nuevo, recordamos / despertamos y nos encontramos de nuevo. Nos hemos encontrado desde hace varios cientos de años, puedo esperar para estar contigo otra vez, mi amor. ¿No tiene sentido todo ahora Boo? No entiendo por qué no puedo escuchar tan bien ya que soy el verdadero.

Answer 6

¿Está el universo “todo conectado” y “uno” como dicen los pensadores de la nueva era?

Tal vez, pero a los pensadores de la Nueva Era les encanta descarriarse con vagas justificaciones y fingir que saben algo profundamente significativo cuando claramente no pueden cuando intentas ver si ofrecieron algo específico que sea remotamente comprobable.

¿O es caótico, siempre en conflicto y multiplicidad infinita, como dijo Nietzsche?

¿Por qué asumir que es una situación de uno u otro ? ¿Y quién eligió a Neitzche como el antídoto perfecto para la Nueva Era? Si queremos buenas respuestas, debemos hacer buenas preguntas que utilicen una terminología significativa y cuidadosamente definida.

Answer 7

A nivel cuántico, todo es no local, que es solo otra forma de decir que todo está en el mismo lugar.

Nietzsche está muy sobrevalorado. “Voluntad de poder” es solo una manera de calmar tu culpa por hacer algo realmente malo o malo.

Answer 8

es un hecho que el universo está realmente conectado de una manera u otra. Es un universo lógico y el caos no está separado de él. Aunque la lógica está en una escala tan grande y hay tantas interacciones lógicas que muchas personas piensan que es un caos porque no son capaces de comprender los procesos lógicos detrás de todo esto.