¿Cómo concilian los musulmanes la democracia y la ley sharia?

La “ley sharia” puede ser interrumpida de diferentes maneras.

Como, de hecho, puede “democracia”


Entonces, si hay algo que reconciliar o no dependerá de la interpretación de esa persona y de la interpretación de ese país.

Algunas personas dirán que es una ley religiosa sobre la moralidad personal y, por lo tanto, no es en absoluto compatible.

La mayoría de los musulmanes en los países desarrollados se encogían de hombros y decían que eso era obvio.

La ley de la sharia dice que no se puede beber alcohol o no se debe pagar intereses, pero es totalmente independiente de la democracia.

Así como los judíos no pueden comer tocino o los católicos no pueden divorciarse, pero es totalmente independiente de la democracia.

Otros dicen que la sharia describe todo sobre cómo funciona la sociedad, incluido el gobierno.

Un estricto salafista o wahabí diría esto, por ejemplo, ISIS o Arabia Saudita

Como lo harían algunos críticos occidentales del islam.

Otros están en el medio, por ejemplo, Irán es una democracia, pero con una anulación de la ley de la sharia (exactamente como EE. UU. Es una democracia con una anulación de la ley constitucional)

Eso no es diferente a otras religiones que han luchado con el conflicto.

Los cuáqueros fueron a la cárcel como objetores constitucionales porque no podían reconciliar su fe con la democracia.

Algunas sectas cristianas no competirán porque no pueden reconciliarse con la democracia

Algunos países se negaron durante mucho tiempo a permitir el divorcio, independientemente de la opinión popular porque está en contra de una ley religiosa

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Cuando JFK se postulaba para presidente, la gente le preguntó cómo podía reconciliar su creencia en el Papa como líder con la democracia.

Hay dos cosas diferentes (ley religiosa y democracia) y diferentes sociedades las interpretan de manera diferente, y tienen diferentes concesiones acerca de cómo las reconcilian.

Bueno, la Ley Islámica no requiere una cierta forma de gobierno sobre los demás. La ley islámica es, como su nombre indica, cómo un musulmán debe vivir su vida, que se incluye en las secciones más personales y existe un código penal para delitos como el consumo de alcohol, el asesinato, etc., que está estipulado por la ley islámica, siempre que Como el sistema político no interfiere con eso, entonces es compatible.

Sin embargo, la democracia estipula el “gobierno por el pueblo”, mientras que el Islam estipula que el gobierno pertenece a Dios. Si se aprueba una ley que contradice la ley de Dios, entonces hay una falta de compatibilidad. Esto es para todos los sistemas, no solo para la democracia. Sin embargo, en cualquier sistema debe haber un gobernante, y nadie puede rebelarse contra el gobernante para que no surja una cosa llamada fitna . Esencialmente división y guerra como lo que ves en Siria o Libia o Yemen y similares. La democracia no es algo necesario para lo que una sociedad musulmana debería aspirar, pero la adhesión a la ley de Dios sí lo es. Y para que conste, no corresponde a la gente común hacer cumplir la ley islámica, ese es el deber del gobernante. Si la gente común lo quiere, debe ser paciente y no preocuparse por tales asuntos, porque si no pueden hacer nada, entonces deben reservarse para orar para que Dios guíe al gobernante. Mientras te adhieras al Islam, eso es todo lo que Dios te preguntará acerca de que no hay nada relacionado con el gobierno del país si no tuviste participación en el asunto.

Quienquiera que vea de su líder algo de desobediencia a Allah, entonces debería disgustarle [en su corazón] lo que hace de pecar contra Alá, pero no debe quitarle ni siquiera una mano de obediencia (a él). (Musulmán, no. 1855)

Se informa que el Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah lo bendigan) dijo: “Habrá gobernantes que vendrán entre ustedes que retrasarán la oración de su tiempo”. Preguntaron: ‘¿Qué debemos hacer?’ Él (salallaahu ‘alaihi wasallam) dijo:’ Ora en tus hogares al momento de la oración y luego ora con ellos ‘. Preguntaron por qué él (salallaahu ‘alaihi wasallam) les aconsejó con eso y él (salallaahu’ alaihi wasallam) dijo: Para que la sangre no sea derramada.

La política al final es política, y la política es una cosa sucia debido a la presencia de gente sucia, así que les aconsejo a esas personas que intenten no enredarse y pelear con lo que es cosa de Dios, porque esa es una lucha que uno no puede ganar , ni en este mundo ni en el siguiente.

Dado que hay cero democracias musulmanas, no lo hacen. Solo Turquía e Indonesia tienen algo que se aproxime a una democracia, y Turquía está abandonando rápidamente el estado de “democracia”. Indonesia es un estado racialmente dividido. A los musulmanes no parece gustarles mucho la democracia.

No hay conflicto entre la democracia y la ley de la sharia, pero el gobierno no puede elegir lo que quiere de la sharia.