¿Cuál es la filosofía de Nietzsche en pocas palabras?

Nietzsche hizo una amplia gama de comentarios sobre una gran cantidad de temas, pero creo que sus ideas centrales podrían resumirse en el término perspectivismo.

Perspectivismo es la idea de que no hay una verdad singular en el mundo. Mi experiencia de la realidad es fundamentalmente diferente a la tuya porque mi experiencia de vida, creencias, composición biológica, interacción con otras personas y mi lugar único en el espacio y la historia me brindarán una perspectiva única de lo que paso.

Esta perspectiva no es meramente un sesgo, sino que es FUNDAMENTAL y CONSTITUTIVA de mi existencia, y no debe ser resentida sino afirmada.

Como resultado, Nietzsche era muy escéptico con respecto a las instituciones sociales y los sistemas de creencias tales como la moralidad y la religión. Él creía que intentaban crear métodos singulares para entender el mundo, nos enseñó que había formas correctas e incorrectas de vivir, y que, por lo tanto, se basaban en un disgusto por la esencia de la vida. Lo peor es que los vio como derribando al individuo a través de la culpa, al enseñarnos que estamos obligados a ayudar a otros que sufren.

En contraste con esta orientación, Nietzsche propuso una aceptación del conflicto y el sufrimiento que inevitablemente proviene de nuestra relación particular con el mundo. De esta existencia surge la “voluntad de poder”, una fuerza motriz que nos motiva a defender nuestra perspectiva particular, a partir de otras perspectivas y ganarnos como la interpretación dominante de la realidad. Esta celebración de la individualidad y la singularidad no fue una celebración de nuestra agencia o responsabilidad, sino simplemente una celebración de lo que inevitablemente somos.

A partir de esto, Nietzsche utilizó el método histórico descrito en la Genealogía de la moral. En lugar de tomar la perspectiva dominante sobre un tema como la “verdad”, deberíamos investigar las condiciones históricas que dieron origen a esa perspectiva particular. Personas como Michel Foucault tomaron esto e investigaron verdades poderosas con respecto a lo que hace que alguien esté cuerdo o loco, sea normal o anormal, y por lo demás, diferente de lo que la sociedad nos dice que “supuestamente” debemos ser.

Hay muchas críticas de Nietzsche. Muchas personas tienen dificultades con la idea de que todos estamos atrapados dentro de nuestras propias perspectivas, pero Nietzsche parece querer hacer grandes afirmaciones con respecto a la naturaleza de la realidad. Nietzsche probablemente respondería diciendo que la fuerza de su argumento no es que sea correcta o “verdadera”, sino que es una buena orientación. Esta es la esencia del argumento de Nietzsche en “Más allá del bien y del mal”. Nietzsche argumentaría que simplemente porque no hay verdad no significa que no podamos hacer evaluaciones sobre el mundo, simplemente no pueden usar la verdad como una piedra contra la cual defender todos los ataques.

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En pocas palabras, Nietzsche quería que nos expandiéramos como seres humanos para cumplir al máximo nuestro potencial humano latente y la alegría del ser y la existencia en la tierra. Para lograr una profunda satisfacción con nuestras vidas, promovió la ‘grandeza’ individualizada a través de la superación del yo, separándose de las masas humanas. Esto se lograría convirtiéndose en un “superhombre”, un tipo raro de persona que exuda altas virtudes de coraje, intelecto, pensamiento libre, amor por la vida, etc. Un “superhombre” (sic) podría convertirse en un arquetipo de la grandeza humana. convertirse en una inspiración y un ídolo para que otros persigan y ayuden a servir para manifestar su propia concepción distinta de grandeza en sus propias vidas. Nietzsche buscó resaltar y luego romper las cadenas de equipaje psicológico e institucionalizado que atormentaba a la gran mayoría de los seres humanos y les impedía vivir vidas felices, poderosas y satisfactorias.

Nietzsche, vio a los seres humanos como socialmente condicionados y subconscientemente restringidos para vivir la mala racha del molino, vive ‘gente genérica de palomitas de maíz’ para citar al difunto productor de hip hop J-Dilla.

La famosa cita de Nietzsche “Lo que no nos mata , nos hace más fuertes “ nos dice cómo el filósofo creía que uno debía probarse al borde para descubrir un poder interno dentro del espíritu humano que podría desbloquear nuestro impresionante potencial. La manera de alcanzar la felicidad era tomar el camino alto de Herculean para Nietzsche, en lugar de la salida fácil. Elegir conscientemente la lucha por la facilidad que supone una vida mediocre. Quería que todos nos abstuviéramos de los rumores y las creencias infundadas que circulan dentro de la sociedad humana haciéndonos débiles y susceptibles a los trucos. Él creía que uno debe construir su propio sistema de valores interno que le permita captar la satisfacción en la vida. Nietzsche tenía una idea y un cariño por la aristocracia que creía porque su filosofía promovía un estado superior y elevado, al igual que las antiguas familias gobernantes que crearon y establecieron sus propias reglas y leyes que les permiten gobernar a los débiles y tímidos. Desde este punto de vista, vemos cómo Nietzsche quería que todos nos convirtiéramos en reyes y reinas de la mente, el cuerpo y el alma. Una vez que esto se logró, una persona así podría atravesar la gran masa de seres humanos como un cuchillo caliente a través de la mantequilla y alterar el mundo. reorientándolo hacia la vida y alejándonos de los engaños y las fantasías que niegan la vida. Creo que la vida de Nietzsche demuestra cómo, si alguien desarrolla el pensador interno y uno mismo, puede cambiar fundamentalmente el mundo externo que nos rodea, que es mantenido por los débiles y no aptos para gobernar. La última línea del poema seminal de Robert Frost “El camino que no se toma” es profundamente nietscheiana;

“Dos caminos se bifurcaron en un bosque, y yo—

Tomé el menos transitado,

Y eso ha hecho toda la diferencia “.

El primer camino es el que muchos humanos toman y viven relativamente bien, aunque “todo para las vidas humanas” son aburridos y generan pocos cambios. El camino menos ocupado, el que la muerte acecha en cada curva, este es el camino que Nietzsche nos haría tomar, ya que conduce a la grandeza humana. Arriesgarse a la muerte en el camino principal es girar la rueda del destino y decidir revelar la propia naturaleza de uno, y al conocerla uno a través de un gran esfuerzo concentrado, puede superar la euforia completa de una vida humana bien vivida. y el rapto absoluto de la existencia.

Moss Bioletti

Genealogía: Nietzsche ve el mundo como un conflicto de intereses. De esa manera, la moralidad es un invento y la consecuencia del desarrollo humano de las sociedades. No es nada absoluto, no es la verdad y se puede explicar. Tenemos que ser capaces de ver bajo ese velo.

Destrucción de la moralidad : valores como el bien y el mal no existen. Es una cuestión de cultura y sociedad. Cada persona es diferente, por lo que cada uno tiene necesidades diferentes. La moralidad es relativa al individuo.

Creación: Nos han enseñado conceptos basados en la moralidad de la sociedad como “bueno”, “malo”, “deber”, “verdad”, “correcto” … Depende de cada uno analizarlos objetivamente y crear sus propios valores basados en Este análisis y el conocimiento de uno mismo.

Sí (Aceptación): Tenemos que decir Sí a la vida, aceptando el pasado diciendo “Yo quería de esa manera” y abrazando el futuro como la proyección de nuestras acciones presentes. Al aceptar la vida como es, no hay sentimiento de arrepentimiento y solo hay voluntad de mejorar.

Esperanza : la esperanza es el pensamiento humano más sucio. Nos promete ideales que sucederán ( o no ), que posiblemente no sean ciertos. Tomar refugio en la esperanza nos llevará a la mentalidad de oveja, a creer cosas que no existen para hacer nuestras vidas “más fáciles”. La esperanza arruina a los humanos y la sociedad, es un muro que impide la evolución.

Vencer al humano (superman): los humanos son pobres de intelecto y espíritu. Están manchados por la moralidad y no en absoluto libre pensadores. Por el conocimiento de uno mismo, el pensamiento, la creación, la soledad y el sufrimiento, podremos mirar por encima del humano promedio y continuar su evolución.
Cristianismo: es una moralidad venenosa que ha infectado el mundo durante 2000 años, predicando la inversión de los instintos naturales como considerar el sexo como un pecado. “Nacimos pecadores, tenemos que amar a los demás tanto como a nosotros mismos”. El cristianismo nos enseña a sentirnos avergonzados del cuerpo, de nuestra condición humana y de poner una meta en el cielo, rechazando la vida en la Tierra. Nos hace zombies que sobrevivimos gracias a la esperanza, a una promesa sin sentido.

Filósofos: La mayoría de los filósofos no siguen la verdad. Son defensores de su verdad, desarrollan ideas basadas en falsos axiomas y los predican como la verdad. Nietzsche considera a Kant como un idiota (la idea de El idiota de Dostoyevski), una mezcla de elegancia sublime, genialidad e infantilismo.

William Ranger

Comenzaré mi respuesta con comentarios sobre el estilo de escritura de Nietzsche, que es quizás el aspecto más excelente de su literatura.

Nietzsche pasó por varias etapas en su escritura elocuente y poética. Nunca estudió formalmente Filosofía, y eso se nota en su obra. Su licenciatura fue en filología. Nunca cita fuentes. Ataca a otros escritores ( ad hominem ) continuamente. Nunca se molesta con las pruebas o el rigor lógico.

Nietzsche fue un experto en literatura griega y lengua ( filología ). Así que estaba familiarizado íntimamente con Sócrates y Platón. Esta fue la base, y el alcance, de su formación en Filosofía. En cuanto a la literatura mundial, Nietzsche fue muy bien leído en cinco idiomas. Su estilo de lengua alemana ha sido comparado con Goethe.

Nietzsche comenzó como estudiante de teología luterana, con énfasis en el Nuevo Testamento griego. Su padre y sus dos abuelos fueron ministros luteranos. Simplemente esperaba que se lo tomara con su palabra, y ese era siempre su estilo de escritura. Nietzsche ni siquiera dice ser consistente . Su escritor estadounidense favorito fue Ralph Waldo Emerson, quien dijo: “¡La consistencia es el duende de las mentes pequeñas!”

Un estudiante de filosofía apreciará tener estas señales en mente cuando lea el estilo camaleón del brillante Friedrich Nietzsche.

Entonces, suficiente sobre su estilo, ahora por su contenido.

Nietzsche comenzó como un joven y brillante profesor en la Universidad de Basilea en 1868, y luego conoció al anciano compositor, Richard Wagner, y se enamoró. Tuvieron una amistad durante unos diez años, y luego, alrededor de 1878, tuvieron una terrible ruptura y nunca volvió a hablar con Wagner.

El contenido de la escritura de Nietzsche cambió radicalmente en este momento. Después de un par de años de depresión, renunció a su puesto en la Universidad y se mudó a Italia para vivir como un ermitaño, en su mayor parte.

Mientras vivió solo durante casi 10 años, escribió sus mejores obras, llenas de ira y furia, especialmente la ira ante la hipocresía de la clase media cristiana luterana. Su último libro que él mismo envió al editor: El Anticristo (1888) resume el trabajo de toda su vida. Es gratis para leer en internet. Aquí está la escritura de Nietzsche en pocas palabras, por así decirlo.

Miguel Rodríguez Gómez

Requeriría una gran respuesta para explicar la filosofía de Nietzsche, pero como usted preguntó ‘en pocas palabras’, supongo que se puede decir que:

Para Nietzsche, todo lo que el hombre elevado era bueno, cualquier cosa que lo mantuviera inmóvil era malo.

Y esto se aplica a cualquier cosa. Si la moral te frena, emancípate de sus cadenas. Si la espiritualidad te eleva, entonces sé la persona más espiritual, etc. Creo que este es un gran extracto de su filosofía en pocas palabras.

Moss Bioletti

Nietzsche parece enseñar que: