¿Los profesores y estudiantes de filosofía hacen alguna “investigación”? Si es así, ¿qué tipo de investigación hacen y cómo lo hacen?

Answer 1

Gracias por la A2A.

Welp, lamento decepcionar, pero la investigación en Filosofía es diferente a la ciencia porque la Filosofía no es ciencia.

Habiendo hecho tanto investigación científica (biológica) como investigación filosófica al mismo nivel (licenciatura), tengo una perspectiva sobre esto.

La investigación se utiliza esencialmente para mostrar las virtudes de una disciplina. Oye, esto es lo que hacemos. ¿No es aseado? Otros expertos, pesen! (también conocido como revisión por pares)

Nota bene : Para los propósitos de este análisis, podemos pensar en una virtud como algo que la disciplina consideraría como el enfoque de esa disciplina en sí misma.

En primer lugar, sabemos que las formas en que se enseñan la filosofía y las ciencias son diferentes. Podemos ver más claramente lo que estamos buscando con la ayuda de esta idea. En Filosofía, cosas como la comprensión de lectura con respecto a la interpretación de los autores es una virtud. En ciencia, cosas como la comprensión de lectura con respecto a la interpretación es una necesidad.
Es decir, en Filosofía hay algunas maneras bien consideradas (A, B, C) para interpretar una lectura X. Todas estas formas se aceptan con justificación y razonamiento.

En biología, generalmente hay una forma de interpretar una lectura Y. Esa es guiada por métodos estadísticos. Trato hecho.

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Claramente, el foco de la investigación biológica no es informar a las personas sobre métodos estadísticos. Su investigación se basa en otras virtudes relacionadas con sus respectivas lecturas Y. De ellas está la investigación de los fenómenos físicos … para proporcionar una explicación científica [1] de los fenómenos físicos.

En la investigación filosófica, el juego final podría ser reforzar una interpretación (B) de una lectura X. Por ejemplo, podríamos ver dos lecturas diferentes de Sócrates (una de la forma en que se le enseña en el contexto de la filosofía antigua y la otra como Se enseña desde el punto de vista de Filosofía de la Comunicación). Claramente, estas dos subsecciones de Filosofía deben articularse dentro del contexto de Sócrates. ¿Qué horror, qué hacer? Bueno, será mejor que haya un filósofo que pueda conducir una investigación filosófica.

¿Sabía que tradicionalmente los candidatos a PhD de filosofía tenían que aprender a leer al menos tres idiomas? En el ejemplo anterior, sería útil saber leer en griego. De hecho, el profesor que abogó por una interpretación de Sócrates desde el punto de vista de Filosofía de las Comunicaciones leyó el griego y estableció que la enseñanza del Antiguo Griego de Sócrates estaba muy influenciada por los valores de la era victoriana (como la templanza). Al poder leer el idioma original, este profesor argumentó que tales valores no son intrínsecos al trabajo de Sócrates, y que deberíamos interpretarlo de otra manera B (distinto de A: la interpretación filosófica antigua).

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La investigación filosófica es metódica, pero no sigue el método científico. ¿Cómo podría hacerlo? Es una disciplina muy diferente a aquellas disciplinas en las ciencias naturales para las cuales el método científico fue moldeado.

La investigación filosófica sigue un método similar al método científico en la medida en que existe una propuesta y un telos general al trabajo, además de los métodos de investigación académicamente aceptados, pero las similitudes se detienen allí.

Podemos ver por qué las similitudes se detienen allí como resultado de analizar las diversas virtudes de la investigación filosófica y científica al comprender las tareas discretas de la filosofía y la ciencia en sí mismas.

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Y PS … investigación “filosófica” = investigación filosófica = investigación. Sería incorrecto decir que la investigación filosófica es lo mismo que la investigación científica de la misma manera que decir que un lápiz de madera No.2 y un lápiz mecánico son instrumentos idénticos [2] (vemos que son muy similares pero claramente diferentes). ¡Sin miedo! Ahora tenemos los recursos para analizar las diferencias entre la investigación científica y la investigación filosófica.

[1] particularmente para proporcionar un modelo de ese fenómeno de tal manera que los resultados de ese modelo se alineen con lo que se observa en la naturaleza

[2] Obviamente, dos lápices son físicamente discretos entre sí y los consideramos diferentes. No estoy hablando de identidad en este sentido.

Answer 2

¡La investigación a menudo está dirigida a descubrir la verdad que está oculta, olvidada, ignorada o mal entendida!

En el contexto de la ciencia, esta puede ser la investigación científica para explicar los fenómenos naturales observados y sus relaciones, modificándolos para siempre; para hacer el ejercicio de hipótesis-métodos-conclusión y obtener resultados confiables, repetibles y confiables. Los investigadores deben hacer ciencia y escribir ciencia por el bien del futuro.

En el contexto de otras disciplinas: historia, artes, filosofía, etc., se debe seguir una metodología de investigación que se puede denominar como el método “científico”. Una vez que tenga este método, se pueden investigar varios ‘hechos’ en los respectivos dominios utilizando las herramientas adecuadas. Por ejemplo, una encuesta científica puede definir la población en términos de muchos indicadores; eso permitiría a los responsables de las políticas centrarse específicamente y recurrir a medidas correctivas efectivas.

La investigación bien hecha en cualquier campo es la re-búsqueda en el verdadero sentido.

Answer 3

El proceso de investigación parece análogo, en realidad, a hacer observaciones y conclusiones científicas.

Las personas a menudo comienzan con casos que plantean un problema para una visión o intuición establecidas. Podríamos pensar, por ejemplo, que el Tribunal Supremo es idéntico al conjunto de jueces en el Tribunal Supremo.

Pero luego preguntamos, ¿qué pasa si un juez abandona el tribunal? ¿Significa eso que la Corte deja de existir? Probablemente no, y por lo tanto la Corte Suprema no debe ser idéntica a un conjunto particular de Jueces en la Corte. (Uzquiano, “La Corte Suprema y los jueces de la Corte Suprema: un rompecabezas metafísico, 2004 aborda este tema).

Entonces, ¿qué es la Corte Suprema? Tal vez la Corte en el momento t es todas las personas que fueron nominadas apropiadamente y vivas en t?

Pero, ¿qué sucede si todas y solo las personas en el Tribunal Supremo, en virtud de su nombramiento, también se hacen miembros de oficio de otro grupo, dice la “Junta de Justicia”? ¿Es la Corte Suprema idéntica a la “Junta de Justicia”? ? De nuevo, parece que la respuesta es no; el Tribunal Supremo tiene poderes que, posiblemente, la Junta de Justicia no tiene (por ejemplo, el poder de declarar inconstitucional un estatuto federal).

Así es como el juego comienza y comienza; la gente tiene un sentido intuitivo de las cosas, pero los filósofos señalan un caso en el que las intuiciones parecen ir mal, y luego la tarea es averiguar cuál debe ser la explicación correcta de las cosas.

Entonces, por analogía con el proceso científico, nuestras intuiciones dadas hipotéticas específicas son como las observaciones o datos, y luego elaboramos una teoría / explicación que nos da una comprensión de estos datos. La teoría debería ser defendible y dar lugar a conclusiones aparentemente razonables. Y cuando tienes una teoría que lo hace, has resuelto el juego (al menos hasta que alguien piense en un experimento mental más inteligente) y publicas tu cuenta.

Tanto el esfuerzo por descubrir una gran teoría como para, mediante experimentos de pensamiento, abrir agujeros en las teorías establecidas son parte de la investigación filosófica.

Las diversas ramas de la filosofía difieren en gran medida en qué materia aplican a este proceso. La filosofía de la ciencia pregunta acerca de la ciencia (lo que hace que algo sea científico; lo que hace que la ciencia funcione tan bien al explicar el mundo material), mientras que la filosofía política pregunta acerca de la política (¿qué es lo que hace que el gobierno sea legítimo? ¿Qué es justo?).