¿Qué sucede si hay una categoría de verdades sobre el universo que no se puede probar con teorías comprobables?

Answer 1

Tengo muy poco conocimiento sobre las teorías comprobables. Pero aún así me gustaría responder a esta pregunta desde el punto de vista físico y filosófico.

Hay una cosa que no podemos probar o probar. Los científicos tienen mucho menos conocimiento al respecto y tampoco saben perfectamente qué es realmente. Solo hay teorías y no hay una perfecta que pueda describir esto completamente.

¡Es la conciencia!

No tenemos mucho conocimiento sobre la conciencia o el alma. La consciencia es el estado de consciencia, o, de ser consciente de un objeto externo o algo dentro de uno mismo.

Se ha definido como: sensibilidad, conciencia, subjetividad, la capacidad de experimentar o sentir, la vigilia, tener un sentido de identidad y el sistema de control ejecutivo de la mente.

No puedes medir la conciencia, no puedes explicarlo completamente. También hay muchas formas de conciencia que lo hacen más complejo de entender y probar.

Según la cosmología hindú, la conciencia existe en cada cuerpo, en cada partícula del universo, no solo en el cuerpo vivo. El universo tiene su propia conciencia. La experiencia del cuerpo externo es de nuevo un misterio.

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Answer 2

Hay tales verdades, pero no son categóricas. O, para hablar correctamente, solo son categóricos en la medida en que los llamemos así.

Aquí hay una rápida: hay existencia. Volvamos a eso en un momento.

Las teorías comprobables se basan en el fundamento del empirismo. Replicamos escenarios y observamos resultados, sacando conclusiones de la probabilidad, junto con ciertas suposiciones filosóficas sobre el tiempo, etc.

Ahora, teniendo eso en mente, regresa a nuestra verdad arriba. Ciertamente se siente como cierto, pero ¿cómo lo pruebas? Simplemente diga “¿mira a su alrededor?” Los filósofos han notado hace mucho tiempo que ni siquiera podemos imaginar la “nada”, por lo que ni siquiera podemos definir la hipótesis alternativa de que “la nada” existe. No es verdad en el mismo sentido empírico.

También consideraría los teoremas incompletos de Godel, el amigo pensante de Einstein. Mientras Einstein miraba el espacio wibbly wobbly, Godel siguió adelante y “rompió” las matemáticas. Sus teoremas nos llevan más profundamente a la verdad, de que no podemos probar completamente ciertas verdades desde dentro de un sistema. (Veo que Elizabeth Greene ha proporcionado un enlace en su respuesta al trabajo de Godel)

Por mi parte, he adoptado la definición de ciencia de Karl Popper y la he remodelado ligeramente para definir los hechos . Lo que puede ser empíricamente falsificado, y se mantiene bajo prueba, puede considerarse como un hecho.

Hay otras verdades que no son hechos. Me gusta tener en cuenta que cualquier hecho examinado lo suficientemente de cerca deja de ser un hecho: eventualmente nos llevará de nuevo a la teoría, la intuición y la intuición . En este sentido, o bien hay diferencias categóricas entre las verdades fácticas y no fácticas, o no, dependiendo simplemente de nuestra perspectiva.

Answer 3

Esta no es una pregunta hipotética. Esta categoría de verdades existe, y la hemos probado.

La palabra “prueba” aquí se usa en su sentido literal. Los teoremas de incompletitud de Gödel demuestran matemáticamente que estas verdades existen.

Citando Wikipedia:

El primer teorema de incompletitud afirma que ningún sistema consistente de axiomas cuyos teoremas pueden enumerarse mediante un procedimiento efectivo (es decir, un algoritmo) es capaz de demostrar todas las verdades sobre la aritmética de los números naturales. Para cualquier sistema formal, siempre habrá declaraciones sobre los números naturales que son verdaderos, pero que no son demostrables dentro del sistema.

El segundo teorema de incompletitud, una extensión del primero, muestra que el sistema no puede demostrar su propia consistencia.

Esta es un área interesante de las matemáticas. Cuando lo estudias, se siente como filosofía y poesía.