¿Qué logró Platón?

No hay duda de que Platón en ninguna parte da un cuerpo coherente de teoría estética, pero da ideas, sugerencias sugerentes e iluminadoras más valiosas que cualquier doctrina formulada. Su crítica literaria, dispersa y fragmentaria como es, sigue siendo de gran valor e importancia. El valor de la crítica de Platón y su originalidad se pueden resumir de la siguiente manera:

1. ” En sus obras, aparece por primera vez la concepción de némesis o imitación como la característica esencial de todo arte ” – (Atkins). Todas las artes están relacionadas en esencia, pues todas imitan a la naturaleza; Aquí así es el primer intento de correlacionar las artes. Además, divide las artes en dos: (a) las bellas artes, y (b) las artes útiles, como, por ejemplo, medicina, agricultura, etc.

2. Aunque, en general, Platón considera la imitación como una mera copia servil de las apariencias superficiales o superficiales, pero en algunos lugares avanza un poco más. ” Vivo como estaba ante una realidad invisible que existe detrás de los objetos de los sentidos, concibió una imitación de las formas ideales de ese mundo invisible ” (Atkins). Dicha imitación se asocia con poesía del más alto nivel; un proceso que representaba las cosas como deberían ser, y no en su actualidad. Así encontramos en él insinuaciones de poesía siendo un proceso creativo.

3. Del mismo modo, hace un avance significativo en sus puntos de vista sobre la “inspiración”, cuando lo considera como un poder extático, una forma de exaltación espiritual que envía al alma en busca de la belleza ideal. Libera al alma de la esclavitud de la costumbre y la convención, y lleva al hombre más cerca de la verdad.

4. La poesía es inspiración, pero también es un arte, y abre nuevos caminos para establecer principios básicos para su práctica como arte. (a) El artista debe reflexionar, es decir, debe seleccionar y organizar su material. (b) Debe tener conocimiento de las reglas y técnicas de su arte. Debe seguir la ley del orden y la moderación, y (c) El estudio, el ejercicio y el aprendizaje son esenciales. Así las artes pueden ser “enseñadas,

5. Enfatiza, por primera vez, que la unidad orgánica es esencial para el éxito en todas las artes. Compara una obra de arte con un organismo vivo, teniendo un cuerpo, así como una cabeza y pies, con un centro y extremidades, en perfecta armonía entre sí y con el conjunto. De este modo, no solo desea la unidad y la integridad que proporciona un comienzo, medio y final adecuados, sino también una interrelación armoniosa de las diferentes partes. La unidad artística significa que ninguna parte debe cambiarse u omitirse sin dañar el trabajo en su totalidad. Es el primero en destacar, la doctrina de la unidad artística.

6. Su clasificación de la poesía en épica y dramática ditirámbica (lírica), sobre la base de los métodos de narración seguidos por ellos, originó la clasificación de la poesía en formas o estilos.

7. Él acepta la tradicional ‘lástima’ y ‘miedo’ como las emociones propias de la tragedia. Aunque no tiene mucho que decir sobre la “catarsis”, en realidad no aplica el término a la tragedia, pero alude al proceso cuando habla de la agitación externa que subyace a la agitación interna (un proceso homeopático) como cuando un llanto El niño es mecido por la enfermera y, por lo tanto, es pacificado.

8. “Con sus comentarios sobre la comedia se puede decir que comienza la teoría de lo absurdo en la antigüedad” – (Atkins). Cuando dice que lo absurdo es el resultado, hasta cierto punto, de un defecto, en los amigos, es decir, en aquellos con quienes simpatizamos, insinúa una verdad profunda, ya que la verdadera risa puede resultar solo cuando nos gusta la persona expuesta al ridículo. . Sin embargo, Platón está en contra de la risa excesiva sobre la base de que conduce a reacciones igualmente violentas.

9. En lo que respecta a la función de la poesía, él tiene definitivamente la opinión de que no se trata solo de dar placer, sino de moldear el carácter humano, de lo mejor que está latente en el alma humana.

10. Sus ideales de arte poético son altos. La poesía debe caracterizarse por la austeridad, el orden y la moderación. ” Es, pues, el primero en enunciar los ideales clásicos de la belleza artística ” – (Atkins).

11. También es el primero en enfatizar el valor del decoro en el arte. Condena las incongruencias de estilo, melodía y ritmo, y también la mezcla ridícula de efectos trágicos y cómicos que fueron una característica del drama contemporáneo.

12. Establece altos estándares de crítica literaria. Un crítico debe tener coraje, conocimiento y sabiduría, debe guiar a los muchos y no ser guiado por ellos. Los gustos del público en general no pueden determinar los estándares literarios.

Para más detalles, vea: Logro de Platón: Su contribución

Más sobre Platón:
Enciclopedia de Internet de la filosofía

Platón | filósofo griego

Platón y Aristóteles dejaron en claro las dos formas principales en que podemos concebir la realidad.

Aristóteles concibe la realidad como lo que podemos ver, u observar o medir. De alguna manera él considera la realidad como WYSIWYG (Lo que ves es lo que obtienes). De aquí surgió la ciencia física y la metafísica materialista.

Pero eso fue una regresión de platón. Una vuelta a la idea intuitiva natural, que era más cómoda que el escepticismo de Platón. De hecho, para Platón, la realidad podría simplemente no ser lo que vemos, sino una realidad más simple, como Números o Música, o algo más. La idea es que lo que vemos es solo una sombra de la realidad, o la punta del iceberg. De ahí surgieron la teología y las matemáticas.

Desafortunadamente, después del cierre de la Academia Platón, alrededor de 500, el teólogo, que era esencialmente científico y matemático, fue expulsado de Occidente como “pagano”, y la teología, al menos públicamente, se convirtió en una herramienta para que los políticos roben y controlen a las personas. El período de la Ilustración todavía no se ha transformado, ya que la teología aún no ha regresado a la ciencia, a pesar de la acumulación de evidencias de que la metafísica / teología de Aristóteles podría estar equivocada. La metafísica y la física de Aristóteles mantienen el problema de la mente y el cuerpo bajo la alfombra durante mucho tiempo.

Aristóteles fue un gran tipo, y puede ser considerado como el descubridor de la lógica, incluida la lógica modal, pero no entendió la visión de Platón y es responsable de la confusión entre la realidad y la realidad física, entre la materia y la materia primaria, si no la Confusión más grave entre la noción matemática más reciente de computación y la noción de computación física.

Ya hay muchas respuestas geniales aquí, pero también hizo algo inadvertidamente. Él cambió el curso de la cultura occidental hasta hoy, a través de los escritos de Pablo en el Nuevo Testamento.

Pablo es el autor de muchas epístolas (cartas) en el Nuevo Testamento (NT). En sus cartas él usa muchas de las enseñanzas de Platón para ayudarlo a explicar ciertas ideas teológicas.

Uno de los grandes es el uso de la especialización de Pablo. Platón deja claro en la República que uno de los aspectos más importantes de la justicia dentro de una ciudad es que cada persona cumple su función particular. Cada persona debe conocer su rol y hacerlo lo mejor que pueda. Cuando cada persona hace esto, conduce a la armonía, y esta armonía es un aspecto importante de la justicia. Pablo usa la metáfora de un cuerpo tal como lo hace Platón. Cada parte del cuerpo es distinta y tiene una función específica. Mientras todas las partes cumplan su función, el cuerpo en general permanecerá saludable, pero si el ojo decide que ya no verá más, pero desea escuchar, en cambio, habrá desunión dentro del cuerpo y los problemas comenzarán a desarrollarse. .

Pablo usa este ejemplo para enseñar a la iglesia primitiva que cada persona tiene un papel dentro de la comunidad, y se les debe alentar a que realicen su papel para mantener la unidad y la armonía dentro de la iglesia.

Hay muchos otros ejemplos, como cuando Paul usa la metáfora de ver el mundo “a través de un cristal oscuro”, que es un llamado a la alegoría de la cueva de Platón.

Este enlace muestra muchas otras conexiones con Platón, así como con otros filósofos griegos. Pablo y su uso de la filosofía griega.

Describir los logros de Platón a la filosofía sería como delinear la historia de la filosofía. Fue declarado famoso por el profesor. Whitehead que:

La caracterización general más segura de la tradición filosófica europea es que consiste en una serie de notas a pie de página a Platón.
Alfred North Whitehead, Proceso y Realidad, p. 39 [Free Press, 1979];

Para poner esta cita en su contexto más amplio:
En lo que respecta a la filosofía, solo un grupo seleccionado puede mencionarse explícitamente. No tiene sentido esforzarse por forzar las interpretaciones de filósofos divergentes en un acuerdo vago. Lo importante es que el esquema de interpretación aquí adoptado puede reclamar para cada una de sus posiciones principales la autoridad expresa de uno u otro de algún maestro supremo del pensamiento: Platón, Aristóteles, Descartes, Locke, Hume, Kant. Pero en última instancia, nada descansa sobre la autoridad; El tribunal de apelación final es la razonabilidad intrínseca.
La caracterización general más segura de la tradición filosófica europea es que consiste en una serie de notas a pie de página a Platón. No me refiero al esquema sistemático de pensamiento que los estudiosos extrajeron sin duda de sus escritos. Me refiero a la riqueza de ideas generales dispersas a través de ellos. Sus dotes personales, sus amplias oportunidades de experiencia en un gran período de la civilización, su herencia de una tradición intelectual que aún no se ha endurecido por una sistematización excesiva, han hecho de su escritura una mina inagotable de sugerencias.

Platón (o Platón / Sócrates) logró dos cosas que se han convertido en características definitorias de la filosofía occidental.

  1. La ontología del alma fue distintiva en su orientación hacia algo llamado “el Bien”. El Bien abarcaba tanto las entidades materiales como las basadas en el alma, pero de diferentes maneras. El ser humano es, en un sentido profundo, justo lo que hace en su búsqueda del Bien. (Hay una línea directa aquí al existencialismo del siglo XX). Esto condujo al dualismo que fluye directamente de Platón, y desde entonces ha caracterizado la filosofía occidental.
  2. Ató la tarea del conocimiento a este Bien e interiorizó la fuente del conocimiento. El conocimiento se convirtió en una ‘dialéctica de esencias’, y posteriormente la filosofía estuvo marcada por su interés en lo a priori. Platón germinó la idea de que a través del examen interior aprenderá la verdad del mundo y, por lo tanto, estará mejor preparado para vivir en él. De esta manera, el conocimiento se vuelve esencial para la filosofía, y esto es un sello distintivo de la tradición occidental.

Bueno, justo en la parte superior de mi cabeza, creó la primera escuela / grupo de expertos en el oeste. Produjo el sistema completo de filosofía más antiguo que existía y lo comunicó dentro de un cuerpo de gran arte literario. Él inspiró a muchos que lo siguieron, comenzando solo con Aristóteles. Los logros de Aristóteles podrían entonces fijarse indirectamente en su puerta. Su filosofía, especialmente según lo interpretado por Plotino, se convirtió en un importante contribuyente a la filosofía y teología cristiana y musulmana. Todavía usamos y criticamos sus pensamientos hasta el día de hoy. Eso es bastante bueno para un poeta fallido.

CMR

Empecemos por quién es él …

Platón fue un filósofo y matemático griego (se sorprenderá al ver cuánta gente extraña el hecho de que él también era matemático), nació en el 428-7 a. C. y murió en el 348-7 a. C. Él, su maestro (Sócrates) y su alumno ( Aristóteles son los que debemos agradecer por nuestra filosofía occidental. Los tres mosqueteros 😀

Lo más importante que hizo fue probablemente el hecho de que cambió la visión de la filosofía al mundo.

Verá, antes de él, la filosofía significaba amar la sabiduría con poca o casi ninguna aplicación de metodologías unidas. Fue uno de los primeros pensadores en aplicar la lógica matemática a la filosofía, así como el uso de problemas de examen crítico y sistemático … Escribió en diálogos debatiendo sobre un tema en particular y examinando desde múltiples perspectivas …

Su trabajo se clasificó en tres partes: temprano, medio y tardío. Los primeros se heredan directamente de su maestro, sobre el Sócrates, la disculpa más famosa. En el medio cambió un poco y comenzó a hablar más sobre el gobierno, el amor y las almas, siendo la República una de sus obras más famosas … En sus últimas épocas habló sobre la paradoja entre religión y conocimiento.

Sabes … creo que una de las razones más importantes por las que entró en la política a la filosofía fue la muerte de su maestro.

Espero que esto haya sido lo suficientemente claro …

Platón muestra al lector preparado cómo pensar profunda y creativamente (en lugar de llegar a una respuesta “aceptable” mediante procedimientos ortodoxos.

Platón describió el llamado “mundo ideal” de la mejor manera y dijo que los objetos ideales (como un triángulo imaginario) son solo objetos perfectos. Los objetos reales son menos perfectos, más caóticos y sin forma. Creo que su idea de un “demiurgo” que formó y dio forma a esa materia sin forma y caótica también fue una idea muy original.

Soy un gran creyente en la inventiva humana, así que creo que “inventó a Dios” o al menos “inventó a Dios inventando”.

Los chinos lo inventaron antes que él, pero pensaron que era un club de juego de cartas. Y había griegos que pensaban que era una sustancia mágica.

Un logro fue la fundación de una escuela en Atenas que duró casi mil años, formando las mejores mentes de la antigüedad y dejando una huella indeleble en la civilización occidental.