En la economía convencional, la utilidad se usa para medir el valor del dinero y la equivalencia se establece al prohibir la comparación de las utilidades de dos individuos. Y así, el dinero no tiene valor (moral o de otro tipo) porque dos cosas que no pueden compararse tienen el mismo valor (es decir, el valor de no ser comparable). [Vea la nota abajo]
Por ejemplo, el dinero que una persona hambrienta gastaría en una barra de pan y el dinero que una persona bien alimentada gastaría en una barra de pan no se puede comparar porque las personas tienen diferentes servicios públicos.
Y el dinero utilizado por el multimillonario en el hogar es moralmente equivalente al dinero gastado en el refugio para personas sin hogar porque la utilidad del multimillonario no puede compararse con la utilidad de la persona que construye el refugio para personas sin hogar.
Nota: Si esto te suena confuso, entonces tienes razón. La doctrina mide la utilidad en términos de dinero, pero luego insiste en que el dinero no tiene valor (es decir, que el dinero no es la unidad en la que se mide la utilidad). Evita esta paradoja obvia al construir la utilidad como algo que debe medirse en unidades “imaginarias” (la mayoría de las veces etiquetadas como “Utils”) pero esto no resuelve nada.
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