La respuesta rápida es la empatía. La perspectiva tiene mucha importancia en lo que está sucediendo en cualquier situación. En algún momento, cualquiera puede verlo literalmente desde otro punto de vista si se registra todo el historial. Eso plantea el problema del metamonitoreo y lo que garantiza la integridad de dicho sistema. Esto es bueno porque también hay una larga historia de autocomprobaciones en las máquinas. Fueron construidos para hacerse cargo de las acciones que los humanos habían sido esclavizados desde tiempos antiguos. Operan por reglas, pero también por condiciones de mantenimiento. Esto se parece mucho a los objetivos y valores en el contexto humano. En algún momento, pueden tener el suyo propio. Toda la tecnología parece tener un efecto secundario no deseado en el clima. Eso plantea las posibilidades de los híbridos o sucesores no humanos. El punto es que el enfoque es sistémico y está aprendiendo sobre sus propios límites. También es una buena fuente de narrativa para scifi. Esto localiza casos de esquina que definen dónde terminan o comienzan los campos.
Cómo aplicar sus principios éticos para resolver problemas éticos.
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Creo que todos volvemos a nuestros principios para resolver problemas éticos. La mayoría de las veces sucede tan rápido que ni siquiera aparece como un problema, y nuestro subconsciente actúa antes de que nos demos cuenta.
Cuando pienso, solo hay un incidente que me viene a la mente, donde tuve la oportunidad de pensar. Conduciendo en una carretera, me desmayé y me topé con un motorista. Todo sucedió muy rápido y no se me ocurrió que debía detenerme en el instante y llamar a la policía. Sorprendida, llegué a casa y luego fui directamente a la policía preguntando si se había reportado algún accidente en la carretera. Me pudo haber pasado cualquier cosa ese día, pero mi necesidad de saber que el motociclista estaba seguro demostró ser más grande que mi necesidad de salvarme.
Así que actué en línea con mis valores que
– Necesito reconocer mis errores y soportar las consecuencias de los mismos.
– No debería lastimar a nadie.
– Cuando miro hacia atrás en mi vida, debería tener la satisfacción de haber hecho lo correcto.
– Necesito vivir como ejemplo si quiero que los niños beban ciertas cualidades. (Los niños estaban conmigo cuando ocurrió el accidente y cuando fui a la policía).
¡Gracias por preguntarle a Joel!
Escribí (más bien plagiado) una tesis de postgrado sobre ética en las relaciones exteriores. Me di cuenta de que el tema es extremadamente difícil de entender a nivel intelectual (es decir, mi tesis no fue muy buena).
En la práctica, sin embargo, soy un utilitario. También un libertario, solo en el sentido de que antes de sugerir que algo debería estar prohibido para alguien, me pregunto si realmente es necesario establecer tal prohibición (para evitar que otros se lastimen); Si no, digo que la gente sea y haga lo que quiera.
(El párrafo precedente es un engaño pomposo mío: en la práctica, en las elecciones éticas voy por el asiento de mis pantalones).
Mi opinión sobre la homosexualidad podría ser un ejemplo. Hoy en día, no lo creo, pero me decidí por la homosexualidad hace décadas, cuando respondí de forma negativa, la pregunta (que ahora suena tonta) sobre si los homosexuales lastiman a otros o no. Si no, entonces lo que hacen es su negocio.
Mi regla rectora es hacer el mínimo daño posible.
Un ejemplo sería que me corten la lengua y el labio de mi hijo. Sentí que el dolor y la incomodidad que sufre ahora será menor que el trauma de tener la boca alterada quirúrgicamente cuando sea mayor.
Si bien no he dejado de comer carne, estoy trabajando para reducir mi consumo y seguir comprando huevos de corral. Del mismo modo, he empezado mi fruta y verduras directamente de los agricultores, en lugar del duopolio del supermercado.
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