¿Por qué la teoría de la mente de manipulación de símbolos no es una propuesta sobre nuestro concepto cotidiano de inteligencia?

Me gustaría abordar esta pregunta, pero no hay suficiente contexto para alguien sin acceso al libro de Block. Parece que tiene que ver con el argumento de la Sala China de John Searle, que dice que las computadoras, que son máquinas de Turing, solo manipulan los símbolos (sintaxis) y, por lo tanto, son fundamentalmente incapaces de la comprensión semántica (significado). Las computadoras solo ‘saben’ 1s y 0s (o solo son sensibles a dos estados). No piensan de la manera en que lo hace el cerebro, y carecen de fenómenos psicológicos, mente, agencia, experiencia subjetiva y conciencia. Esta es una refutación del concepto de IA Fuerte, ya que Searle cree que las máquinas de Turing nunca serán máquinas intencionales que posean verdadera inteligencia, sensibilidad o voluntad.

Block podría estar refutando esta postura, aunque entendí que Block también fue un crítico de Strong AI, ya que su argumento de la Nación China (que no debe confundirse con la Sala China de Searle) es un argumento en contra de una teoría mental funcionalista, específicamente que por David Chalmers.

Para una buena introducción a la conciencia, y las diferentes visiones de los jugadores principales (Dennet, Searle, Chalmers, Crick & Koch, Penrose, Churchland, etc.), lea El misterio de la conciencia de John Searle. También revisé la Teoría de la Información Integrada de Tononi para una teoría cuantitativa de la conciencia, que Koch ha adoptado desde entonces. ¡Espero que ayude! Si proporciona más contexto, podría ser capaz de ayudar más.