En primer lugar hay que decir que en general desconfío de la certeza. Dicho esto, la ética es una especie de pegamento que mantiene unida a una sociedad. No soy religioso en absoluto, pero respeto los aspectos de la religión en un sentido histórico. En el pasado, como dicen, cuando hicimos la transición de cazadores / recolectores a agricultores, la humanidad se asentó en pequeñas comunidades, llámenlas aldeas si lo desean, la simple supervivencia se volvió algo más fácil. Como nómadas tomamos lo que pudimos obtener cada vez que pudimos obtenerlo. Es difícil tomar decisiones éticas cuando la muerte está en tu cura más o menos constantemente. La elección se reduce a “hacer esto o morir”. Pero como la vida del pueblo creó una existencia más estructurada, se hizo necesario que las personas cooperaran entre sí para mantener esa estructura. Una cosa es que un grupo de cazadores coopere en el asesinato de un bisonte y otra muy distinta es mantener una comunidad agrícola que contenga cien familias. Ciertos códigos de conducta se vuelven importantes.
Creo que los principios éticos tempranos probablemente se centraron en la división de los alimentos y las cosas relacionadas con la producción de alimentos. Se desarrollaron ciertos entendimientos, como la idea de que uno trabajó para apoyar a la comunidad a cambio de sustento. Este sustento incluía refugio junto con la comida. Si no contribuiste a la comunidad, era perfectamente ético que esa comunidad te desterrara. Por supuesto, a los humanos siempre les ha encantado “vencer al sistema” y estoy seguro de que nuestros antiguos ancestros no fueron diferentes. Lo que se necesitaba era una forma de minimizar el engaño, por así decirlo. Entrar en la religion
Además de tratar de explicar por qué las cosas eran como eran, la religión tenía una aplicación muy práctica. Cooperaste con el grupo porque si no lo hicieras, los dioses te castigarían. Los códigos éticos de comportamiento fueron transmitidos desde un ‘poder superior’, un poder que sabía que estabas engañando incluso si el grupo no te atrapaba. Algunas personas hicieron trampa de todos modos, pero la mayoría de la gente se molestó con el programa. Cuando examinas los Diez Mandamientos, lo que estás viendo es un sistema más o menos viable. Nuevamente, no soy religioso, pero lo que los judíos descubrieron hace mucho tiempo fue un contra muy eficaz contra la barbarie. No fueron los únicos que lo hicieron, pero su sistema todavía está con nosotros.
Cuando me preguntan sobre los principios éticos, estoy seguro de que son correctos, bueno, el comportamiento humano es complicado Se puede decir que robar no es ético, pero ¿qué pasa si sus hijos se mueren de hambre y usted está en bancarrota? ¿Robar comida para alimentarlos es totalmente poco ético? Luego está el mandamiento ‘No matarás’. Eso significa que toda guerra, independientemente de las circunstancias, no es ética. Por lo que entiendo, el hebreo original en realidad dice: ‘No matarás’ y eso tiene más sentido para mí. Esto crea una pregunta con respecto a la naturaleza de la ética que rodea el acto de matar. Para mí todo se reduce a esto: las únicas cosas por las que vale la pena matar son aquellas por las que vale la pena morir. Los soldados de la Guerra Civil Negra luchaban literalmente por su liberación de la esclavitud. Comprobar. Ese es solo un ejemplo, hay muchos otros.
Para mí, la mayoría de los principios éticos de los que estoy seguro se encuentran en los aspectos básicos de la sociedad. Las luces rojas y las señales de alto son éticas. Se podría argumentar, supongo, que tales cosas inhiben la libertad de movimiento de una persona y todas las infracciones a su libertad de movimiento no son éticas. Pero creo que la mayoría de las personas racionales estarían de acuerdo en que nuestro sistema de transporte simplemente no funcionaría sin luces rojas y señales de alto. La cortesía es generalmente buena. La mala educación no provocada es mala. Mira, son las pequeñas cosas que tan a menudo damos por sentado que a lo largo de los años se han desarrollado en las sociedades de todo el mundo que crean sistemas en los que podemos vivir. Encuentro mucha más certeza en estas pequeñas cosas que en la “gran moraleja”. preguntas ‘. Eso no significa que no quiera debatir las grandes preguntas, tengo opiniones firmes sobre ellas. Pero la certeza histórica con respecto a tales preguntas a menudo ha dado como resultado que se derrame mucha sangre.