¿Es el libre albedrío un concepto incoherente?

En los comentarios, la afirmación se hace “Si [acción] no está determinada, sería aleatoria y usted no es responsable”.

Hay varios argumentos que muestran que esta afirmación no es válida.

Primero, supongamos por un momento que la acción es el resultado del indeterminismo cuántico y que el indeterminismo cuántico es verdaderamente aleatorio. Robert Kane sostiene que aún tiene la responsabilidad última: el argumento es que durante la fase de deliberación de una decisión importante que requirió deliberación (elecciones que él llama acciones de “autoformación”), ha considerado el impacto de la elección, exploró las opciones, reflexionó sobre las posibilidades y consecuencias, y así sucesivamente. Por lo tanto, aún tiene la responsabilidad última: la idea es que la responsabilidad proviene de haber considerado las implicaciones de una decisión, antes de tomarla.

Segundo, el indeterminismo y la aleatoriedad no son lo mismo. El indeterminismo simplemente significa que un sistema no puede predecirse completamente en base a las condiciones iniciales. Un resultado aleatorio es uno que podría haber sido cualquier valor de una distribución de probabilidad, sin ninguna causa asociada a ninguno de los resultados. Sin embargo, el libre albedrío y la aleatoriedad pueden producir distribuciones de probabilidad. Considere un estadio ya que se llena antes de un partido de fútbol. Las 300,000 personas llegan en diferentes momentos y nosotros mapeamos la distribución estadística. Sin embargo, no diríamos que cada persona llegó al azar al azar, porque cada persona es un individuo y las decisiones que tomaron junto con las circunstancias que encontraron durante su viaje al estadio determinaron su hora de llegada.

En mecánica cuántica, la idea equivalente es que podría haber variables ocultas que determinen el resultado de la medición cuántica. Los últimos experimentos en mecánica cuántica fundamental (ver el trabajo de Alain Aspect) muestran que las variables ocultas locales se descartan, pero las variables ocultas no locales no se descartan. El requisito para el libre albedrío es que el yo es la causa de algunos de los resultados de las mediciones cuánticas. Si existe el libre albedrío, el yo sería una variable oculta no local, una especie de causación de arriba hacia abajo. Se sabe que la mecánica cuántica no es local, por lo que esta es una posibilidad distinta.

Además, hay experimentos que demuestran que la intención consciente puede influir en el resultado de las mediciones cuánticas, conocidas como experimentos de psicoquinesis (PK). Por ejemplo, vea el trabajo realizado en los laboratorios PEAR de Princeton, dirigido por Robert Jahn. En este caso, se pidió a los sujetos que se centraran en influir en los resultados de un generador de números aleatorios, que genera números aleatorios basados ​​en el ruido blanco electrónico. El enfoque de la intención consciente se ha mostrado repetidamente en buenos experimentos para producir un efecto.

Todo lo que se requiere para el libre albedrío es tener esta intención enfocada operando en el ruido blanco en los circuitos eléctricos del cerebro en lugar de en los generadores de números aleatorios.

Entonces, no solo el libre albedrío no es un concepto incoherente, sino que todos los elementos que el libre albedrío son parte de la teoría y el experimento científico actual.

Además, para resumir, el indeterminismo simplemente significa no determinado por el pasado. Indeterminismo y aleatoriedad no son lo mismo. El indeterminismo también puede significar causado por un agente de libre albedrío a través de un acto de originar una cadena causal a través de la acción de la intención y la atención enfocada. Debido a que está originando una cadena causal, no está predeterminada y no es aleatoria. Esta intención y atención enfocada es un evento mental, no un evento físico, pero influye en los eventos físicos mediante el proceso de psicoquinesia, o influye en el resultado de las mediciones cuánticas.

Este argumento concibe al alma como un agente libre no limitado por el determinismo físico. Pero si el alma es demasiado para que la aceptes, todavía tienes que considerar la versión libertaria del libre albedrío de Robert Kane. En cualquier caso, el libre albedrío no es un concepto incoherente.

Sí.

El “libre albedrío”, si usamos la definición más precisa, describe un conjunto de restricciones que se contradice a sí mismo.

Describe una decisión que se toma internamente, libre de todas las restricciones externas . Porque, si una decisión está limitada a un resultado en particular, entonces no puede ser libre.

Se podría concluir que debido a que no hay un pequeño homonúnculo sobre nuestras cabezas, tirando de cuerdas neuronales, no hay restricciones en nuestras decisiones. ¡Es por lo tanto totalmente gratis!

Pero en realidad hay dos o tres:

  • El pasado
  • El mundo
  • Eventos físicos espontáneos.

El pasado es fijo. Está más allá del alcance de nuestra fuerza de voluntad. Por lo tanto, cualquier decisión que tomemos y que esté determinada por eventos pasados ​​no puede considerarse libre. Y cuando digo “el pasado”, no me refiero a los eventos de julio de 1776. Podemos incluir los eventos que tuvieron lugar un microsegundo antes.

El mundo exterior es una fuente externa de información, y también puede forzar nuestras decisiones. Un resultado de decisión forzado por algo que sucede en el mundo, tampoco es gratis.

Y de acuerdo con la física, podría haber una fuente de eventos que no sea determinista. Las transacciones aleatorias espontáneas en el nivel cuántico podrían impulsar parte de nuestro proceso de toma de decisiones. Literalmente podríamos llegar a una decisión basada en un lanzamiento de monedas microscópico. Pero eso tampoco es voluntario.

Entonces, cuando eliminamos estas fuentes, hemos eliminado decisiones lógicas, elecciones emocionales, estímulos externos, recuerdos, sesgos, defectos, deseos, elecciones espontáneas, elecciones intencionalmente perversas e impulsos biológicos.

No queda nada que podamos señalar y decir: “La libertad vive aquí”.

La idea del libre albedrío no solo es falsa en este universo en particular, sino en cualquier universo que podamos imaginar. Incluyendo aquellos con causas sobrenaturales para las decisiones. Porque ellos también tendrían las mismas restricciones.

No podemos tener una decisión que suceda por “ninguna razón en absoluto”, que también está destinada (querida) y podría ser considerada como responsable.

Gracias por la A2A. La pregunta es forzar las concepciones de “libre albedrío” en un dualismo innecesario. Ciertos aspectos de la existencia y ciertos mecanismos de causalidad pueden estar sujetos a fuertes influencias deterministas, mientras que otros aspectos y mecanismos pueden ser arbitrarios. De la misma manera, la volición humana se traza en un espectro desde independiente y considerado conformista o reflexivo. Así que para mí, la preocupación más importante es cómo fomentar o maximizar el libre albedrío en la medida de lo posible … y dejar que los factores deterministas y arbitrarios caigan donde puedan. Desarrollé estas ideas y su impacto en la responsabilidad personal en otros lugares de Quora y en mis escritos:

La respuesta de T Collins Logan a ¿Qué argumentos hay a favor o en contra de la existencia del libre albedrío?

La respuesta de T Collins Logan a ¿Qué reduce tu libre albedrío?

Mis 2 centavos.

El libre albedrío es compatible con el determinismo. (Compatibilismo) El concepto coherente que le falta es que la parte importante del libre albedrío implica que usted sea capaz de tomar cualquier acción que eventualmente decida que quiere tomar. Cuando está considerando alternativas e imaginando las consecuencias de una elección frente a otra, es “libre” de elegir la opción que más desee y, de hecho, es capaz de tomar la acción que finalmente elija.

Incluso si su proceso de decisión puede ser determinado, eso no cambia el hecho de que sí puede seleccionar e implementar cualquier acción que esté considerando. Y, de hecho, ejecutas con éxito cualquier acción que más desees hacer.

Eso es todo lo que se necesita para un concepto coherente de libre albedrío, y no es incompatible con el determinismo.

Es un concepto simple. Lo que es complicado es cuánta gente está condicionada para fallar. Todo es sobre la riqueza o la fama. Si no tienes riqueza o fama, has fracasado. Si has fallado, ¿cómo puedes tener libre albedrío?

Lo que la gente no acepta es que cada movimiento que haces es una decisión. ¿Te sientas o te levantas? ¿Trabajo noches o días? ¿Voy a la escuela o voy a trabajar? ¿Vivo con mis padres o por mi cuenta?

Todo es una elección. Un tipo le mete un arma en la cara y dice: “Dame tu dinero o te dispararé”. No es la opción más agradable, sino una opción.

El libre albedrío te da la libertad de elegir. No te da libertad de las consecuencias de tus acciones. Puedes correr a través de Harlem a medianoche gritando insultos raciales. Es posible que tenga que lidiar con los resultados de su elección.

Las mujeres optan por tener relaciones sexuales sin protección con los hombres. Luego, cuando se quedan embarazadas, reclaman “el derecho a elegir” para que puedan eliminar un inconveniente en sus vidas. El derecho a elegir era no acostarse en primer lugar. Esto no le da derecho a terminar la vida de otro ser humano. Pero la Corte Suprema dice que sí.

La gente habla del destino y el destino. Si observa cómo algunas personas conducen sus vidas, no necesita ser psíquico para predecir su destino o destino. La agencia libre requiere más reflexión si quieres tener éxito. Eso es todo.

¿Qué es el libre albedrío? ¿Cómo sabrías si tuvieras libre albedrío? ¿Qué tan diferente sería tu comportamiento?

¿Cómo ayuda el alma, seguramente también es parte del universo y sigue alguna ley de las almas?

Sin embargo:

No vivimos en un universo puramente determinista, hay aleatoriedad. En realidad, un átomo no tiene una posición, tiene una probabilidad de una posición, ya que tiene una probabilidad de todos los demás atributos que puede tener, como su velocidad o dirección, esto se extiende a todo (aunque para cosas muy grandes como mesas y sillas, la probabilidad de que sea como es es muy alta), pero a pequeña escala las cosas son mucho menos seguras.

Entonces, si nuestros pensamientos son el resultado de los átomos que hacen que nuestro cerebro y los efectos estén en los niveles atómicos, y puedan ser modificados por la aleatoriedad en esa pequeña escala, entonces nuestros pensamientos al menos no son deterministas, es decir, no pueden haber sido predicho y predicho, lo llamo libre albedrío.

Sí, el libre albedrío es un concepto incoherente. Es mucho más fácil describir lo que no es que lo que es, y las ideas que solo pueden describirse como negativas tienen una coherencia cuestionable.

Todavía tengo que escuchar o leer una descripción coherente de cómo podría funcionar un universo en el que sí tenemos libre albedrío.

En el cristianismo, es una solución a un problema (¿cómo puede Dios castigarnos si nuestras acciones están determinadas por Él) pero eso es poco más que el uso de una frase (libre albedrío) para responder a un problema filosófico sin ofrecer una descripción de qué? en realidad es Por otra parte, el cristianismo y otras religiones judeocristianas incluyen bastantes elementos que se presumen pero que no se describen (por ejemplo, Dios hace muchas cosas, pero la forma en que Él hace las cosas nunca se menciona).

¿Es el libre albedrío un concepto incoherente?

Si lo define como ‘ hacer lo que quiere hacer ‘, sí, es incoherente porque todo lo que quiere hacer … lo quiere hacer . Pero hay mejores definiciones que no son afirmaciones sin sentido ‘generales’.

Las acciones humanas son influenciadas por átomos o por un alma.

Átomos: bueno, las cosas también influyen en los átomos, pero invocar un alma como si eso explicara algo cuando no lo hace, es igualmente incoherente.

Independientemente de la sustancia, debe estar en una escala entre determinista o indeterminista.

Pero no sabemos lo que significa “indeterminista”; sabemos lo que no es, pero no lo que es .

Si se determina, entonces no tienes libre albedrío.

No necesariamente. Por ejemplo parpadeando. Estás feliz de estar parpadeando sin necesidad de querer . Entonces, eres libre de “comportarte adecuadamente” y eso es todo libre albedrío: la capacidad de comportarte adecuadamente. ¿Por qué querría comportarse de manera inapropiada si realmente sintió que alguna acción no era apropiada? Siempre lo haces si conscientemente decides hacer algo, y a menudo cuando no te gusta parpadear o tragar o un reflejo nauseoso, etc. Por lo general, tienes razones perfectamente buenas para hacer todas estas cosas y no querrías no hacerlas automáticamente. .

Si no está determinado, sería aleatorio y usted no es responsable.

Pero no sabe qué es lo que impulsa la aleatoriedad y hay muy buena evidencia de que lo hace usted mismo en el nivel más fundamental. Esa es una afirmación extraordinaria que exige evidencia extraordinaria, así que aquí está:

Creo que la pregunta postula que el alma y el cuerpo están demasiado separados. Más allá de eso, no es per se el cuerpo que tiene libre albedrío de todos modos, es el alma, la personalidad y la identidad que tiene libre albedrío.

Esto determinado contra indeterminado es el continuo incorrecto de elecciones. Es determinado y libre. Supongo que existe en otro continuo o verticalidades. Sin duda, estamos conformados por el entorno y las personas con las que salimos, pero aún así podemos elegir eso. Más allá de eso, es más parecido a que estamos influenciados por estas cosas, no determinados por ellas.

Además, si solo te doy 4 colores para hacer una obra de arte con una caja de 64 colores Crayola, todavía tienes muchas opciones, y aún así he tomado el 94% de tus opciones para colorear con la misma precisión. color que desee. Pero el alcance de tu libertad es todavía bastante amplio. Arte y creatividad y expresión son todos posibles. Las palabras, los símbolos y los colores pueden fluir todos juntos para crear una obra de arte transformadora, expresión y comunicación.

El costo de oportunidad de renunciar al libre albedrío en la sociedad y vivir de acuerdo con la cosmovisión que está justificando o quizás intente socavaría todo lo que nos importa sobre las relaciones, la vida y la civilización.

Finalmente, ¿estás dispuesto a tomar mi desafío de Pepsi del mundo del libre albedrío? Si no quieres tu libre albedrío, estaré encantado de cobrar tus cheques de pago. Entonces, cuando está dispuesto a firmar sus cheques de pago porque no tiene libre albedrío y no es más que un objeto o un robot, es posible que tenga un punto legítimo. De lo contrario, se está inclinando en las sombras de las sombras de los molinos de viento.

“Libre albedrío” significa muchas cosas diferentes para muchas personas diferentes. Se puede usar de una manera completamente inocua para describir la diferencia entre, digamos, alguien que mueve su brazo y usted lo hace “usted mismo”; y esto puede ser inofensivamente extendido en una forma de describir la diferencia entre, digamos, una vida en prisión y una vida fuera de prisión.

La parte dudosa, para mí, viene con la afirmación de que los eventos “podrían haber ocurrido” de alguna otra manera que lo hicieron ellos. No veo cómo eso es compatible con el materialismo. Obviamente, no sabemos cómo sucederán las cosas hasta que ocurran, pero eso no es lo mismo que creer que tenían la libertad de suceder de otra manera.

Así que no veo que el ‘libre albedrío’ sea incoherente en sí mismo; pero una de sus formas es claramente incompatible con el materialismo que muchas personas ahora aceptan como condición básica del universo.

Debe leer la literatura sobre “libre albedrío y determinismo”. Pero espere, no tiene otra opción si se suscribe al fatalismo (ausencia total de libre elección derivada del libre albedrío).

En efecto, acaba de “probar” que no es realmente responsable de sus propias acciones, y por mi parte, no confiaría en usted en ninguna otra cosa que requiera que asuma la responsabilidad de sus propias acciones, también podría ser un robot. . Piénsalo.

No lo llamaría tanto incoherente como paradójico. Es una noción completamente de sentido común ; sin embargo, como sin duda ha supuesto, es lógicamente inconsistente.

Sólo una paradoja más para tratar. Mientras tanto, la vida continúa y, para funcionar como seres humanos en nuestra vida diaria, a veces tenemos que seguir nuestras nociones de sentido común.

No, es la posibilidad de elegir entre oportunidades no iguales para satisfacer sus necesidades y deberes de la manera más completa , armoniosa y adecuada posible en cualquier momento. Si fuera incoherente, no podríamos hacerlo.