¿Cuál es la mejor estructura para la introducción de una clase de antropología?

Answer 1

He hecho algunas enseñanzas relacionadas con la antropología, y esto es lo que sugeriría.

– Comience con una introducción a los conceptos GRANDES que impulsan el pensamiento antropológico, como la cultura, el contexto y la situación, así como el enfoque ético / ético o de adentro hacia afuera o de afuera. Además, una descripción densa, una relación profunda, el establecimiento de camaradería, la subjetividad, los efectos de observación, etc. También cubriría las ciencias sociales de manera más amplia y en qué se diferencia de las ciencias físicas o “duras” (provengo principalmente de la perspectiva sociocultural) . Además, las áreas centrales de enfoque como el parentesco y las redes sociales, etc. Ser un antropólogo es una gran parte de la cosmovisión científica que apoyamos, por lo que es realmente importante que los alumnos se adentren en el marco epistémico adecuado para comprender la perspectiva antropológica.
– Definir las diversas ramas de la antropología: sociocultural, física, arqueología, paleontología, biología evolutiva, antropología cibernética, antropología alimentaria, antropología médica, antropología aplicada, estudios de primates, lingüística, etc., y discutir algunos de los méritos / desafíos de cada uno. .
– Cobertura de los métodos básicos utilizados por los antropólogos (etnografía, etnografía virtual, etnografía visual, observación participante, investigación cualitativa, investigación cuantitativa, etc.). Los ejemplos modernos son excelentes, ya que estos métodos evolucionan constantemente.
– Evaluación de algunos estudios de caso de enfoques antropológicos utilizados en trabajos académicos, comerciales, etc. Comenzaría con proyectos contemporáneos en lugar de profundizar en los proyectos que alimentaron las raíces antropológicas. Cubra el proyecto Proctor and Gamble que llevó a Swiffer, etnografías del progreso, cambios sociales impulsados ​​por el trabajo de campo, descubrimientos paleontológicos modernos, etc. Lo siento, pero algunas de las cosas antiguas son muy, muy secas y muy desfasadas (especialmente el fósil). registro, estudios de primates, nostalgia colonial, etc).
– Finalmente, cubriría la historia de la antropología. Creo que muchos cursos comienzan con esas cosas, y si bien es un contexto útil, creo que es mejor comenzar con “¿cómo es útil y utilizada la antropología hoy en día?”. También creo que los conceptos de conducción pueden separarse de los antropólogos que los promovieron, al menos al principio. Una vez que se internalizan los conceptos, se comprende mejor la historia y el trabajo específico (y las respuestas al trabajo) de Malinowski y Mead, por ejemplo.

En resumen, engancharlos en lugar de ponerlos a dormir. 🙂

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Answer 2

Estoy de acuerdo con Lisa L. Watts Galarneau, si se refiere a la introducción, como todo el primer semestre. No estoy muy seguro de lo que quiere decir con intro, pero si se trata de una sola clase o una presentación, me gustaría concentrarme en cualquier cantidad de trabajo de campo interesante.

El trabajo de campo es uno de los ingredientes principales en la antropología, y lo que lo mantiene en marcha, y para los recién llegados, lo más probable es que sea la parte más interesante. Si solo tiene una presentación, puede elegir una de docenas o trabajos de campo para presentar: cómo se hace la antropología en la vida real, qué conceptos erróneos surgen y cómo se forman las conclusiones. Describa el proceso de salir, fuera de sus normas, y describa el proceso de hacer caras o colas en este nuevo entorno. Siempre habrá muchas ideas falsas y revelaciones profundas, que definitivamente me interesarían mucho más que las viejas y buenas teorías, que generalmente son escritas por sociólogos en lugar de antropólogos (todavía se necesitan tarde o temprano)

Recuerdo haber leído un texto, ‘corazón de ira’ o algo similar, ha pasado un tiempo. Cuando un antropólogo estaba haciendo un trabajo de campo con un grupo nativo, era muy aficionado a decapitar a otras personas cuando se enojaban por la pérdida de un ser querido o algo así. El texto describe la confusión inicial acerca de esta extraña costumbre, pero también el camino a la revelación, cuando el antropólogo pierde una que él aprecia, y eventualmente termina con una mayor comprensión de las tribus nativas y sus “formas bárbaras”.

Recuerdo que el trabajo de campo me conmovió bastante y me interesó mucho en todo el proceso. No solo aprender sobre otras culturas, sino también desarrollarte en el proceso.

Hay toneladas de buenos trabajos de campo y libros que se centran en, después de todo, los antropólogos son “comerciantes en exótica”.

TL; DR: presente trabajo antropológico actual, y no las teorías detrás de él. La teoría es buena, pero bastante triste en comparación con la realidad 🙂