Dado que el concepto de verdad es el producto de nuestro cerebro, y el producto de nuestro cerebro es subjetivo, ¿es la verdad una ilusión?

Answer 1

Todo objeto de experiencia es una imagen que construye nuestro cerebro. Como objeto de experiencia, la verdad es, por lo tanto, imaginaria. Esto significa que la imaginación y la realidad existen juntas en un solo espectro de verdad. Sin embargo, solo porque algo sea imaginario no significa que sea ilusorio.

En mi sistema epistemológico, la diferencia entre la ilusión y la realidad es la persistencia y la fiabilidad. Los objetos reales también son imaginarios, pero son persistentes, tienen continuidad, se puede confiar en ellos para generar nuevas experiencias y son muy compartibles. Los objetos ilusorios se caracterizan por ser discontinuos, no confiables para generar nuevas experiencias y no se pueden compartir.

Es el grado de experiencia compartible que caracteriza el mundo objetivo de la verdad y las verdades subjetivas. Pero esto no es una proposición fija, ni tampoco. La verdad se amplifica y disminuye constantemente de diversas maneras.

Ver: ¿Es el espacio una ilusión, aunque sea persistente?

Answer 2

¿Seguiría la verdad de todos modos sin el hombre? ¿No seguirían los hechos sin nosotros? Si no hay nadie que escuche la caída del árbol en el bosque, todavía se emiten ondas de sonido y rebotan en el entorno. ¿Los hechos, las verdades y los absolutos que descubriremos dentro de mil años todavía son absolutos en el presente? Creo que sí. Lo absoluto de la verdad hace imposible que sea subjetiva. La interpretación del hombre de la verdad es subjetiva porque utiliza erróneamente el concepto en sus muy limitadas nociones e ideas cuya interpretación de la verdad es muy relativa a muchas variables como el tiempo, el lugar, la experiencia o el conocimiento conocido individual. La verdad es que el universo se está expandiendo, la verdad es que todo en el universo evoluciona. La capacidad limitada de cada hombre para comprender lo que eso significa da origen a todos los diferentes conceptos de verdad y al hecho de que el hombre, su cerebro, sus sociedades y cultura, y así sucesivamente, evidencia el hecho de que los conceptos de verdad evolucionan junto con cada otra cosa, pero la verdad absoluta permanece para siempre es la verdad.

Answer 3

La verdad es una creencia. Las personas religiosas tienen una verdad que no es tan fácilmente demostrable como la verdad de un científico.
Lo más cercano a la verdad es lo empírico.

Pero la realidad última es que la verdad y el conocimiento, una vez que están abarcados en una abstracción verbal, se convierten en nada más que una creencia .

La única verdad real con la que un organismo puede estar involucrado es tener una respuesta a un estímulo que no ha sido interpretado por símbolos.

Answer 4

Preferiría decir “relativo” que “Ilusión”. Sí, es cierto que todo el mundo es subjetivo, lo que significa que cada uno tiene su propio entendimiento para determinar la verdad, se convierte en una verdad, es un asunto relativo, pero no es una ilusión. Porque es real pero no podemos decir que es la verdad verdadera ya que cada uno tiene su propia verdad.

Me encanta una cita
“La mentira que decía continuamente se convertirá en una verdad”

Answer 5

Varias personas hablan de diferentes tipos de verdad. La verdad de los poetas y otros artistas es, por supuesto, subjetiva. Sin embargo, debido a los frecuentes acuerdos incluso con esta verdad subjetiva, no es una ilusión. Las ideas tienen un grado de objetividad si se comparten ampliamente y se acuerdan sus significados.

Este tipo de objetividad por acuerdo es más fuerte en las ciencias que en las artes. Las teorías de la ciencia se pueden expresar de manera definida, en el sentido de que todos los científicos en el campo están de acuerdo en cómo usar las afirmaciones que constituyen la teoría para hacer predicciones comprobables. La “verdad” de los resultados de las predicciones también es objetiva si los resultados son generalmente repetibles y entendidos de la misma manera por la mayoría de los científicos en el campo.

Sin embargo, dado que ni siquiera es posible (hasta ahora) probar que existimos o que hay algo más que yo en el universo, sea lo que sea lo que significa el universo, todo lo que creemos que sabemos tiene un grado de subjetividad. Por supuesto que estoy absolutamente seguro de esto. Podría pensar que simplemente armé declaraciones que son lógicamente inconsistentes, pero si la lógica es subjetiva, puede que no importe. Por cierto, la lógica aristotélica se viola dentro de la mecánica cuántica y, dado el gran éxito de QM, especialmente de QED, parece que la lógica aristotélica no es absoluta. Sin embargo, el éxito de usar esta lógica con la ciencia clásica sugiere que tiene un alto grado de verdad cuando se aplica en escalas humanas y más grandes.

Al salir de todo esto me fue sugerido por un libro escrito sobre la existencia de Dios. Al final de unas 800 páginas, el autor se dio por vencido y dijo que creer en Dios se reduce a una elección. Eso parecía decepcionante después de toda esa lectura. Él podría haber abierto con esa idea. Pero entonces se me ocurrió que no parece haber ninguna manera de probar absolutamente que algo existe. Por consiguiente, elegimos, ya sea implícitamente o explícitamente, actuar como si el universo existiera y fuera conocible o que no existiera.

He elegido vivir mi vida como si el universo existiera y fuera conocible. Después de tomar esa decisión, encuentro que es muy útil tomar decisiones como si algunas cosas fueran ciertas. De lo contrario, sería difícil pensar que algo tiene sentido.

Fíjate en cómo no respondí tu pregunta. ¿Podemos estar de acuerdo en que es verdad que no lo hice?

Answer 6

La verdad es correspondencia con la realidad.
Ver: la verdad

Answer 7

Para saber la Verdad, debes estar “fuera de tu mente”, entonces, ¿cómo podría ser la Verdad un producto del cerebro o una ilusión? Solo se convierte en una ilusión y producto de la mente cuando tratas de describir la Verdad en términos de conocimiento.

La verdad es la única realidad real … todo lo demás es una ilusión.

Answer 8

La verdad no es un producto de nuestro cerebro. La verdad completa es la consonancia perfecta entre nuestro cerebro y la realidad. La realidad puede ser concreta o abstracta, pero sigue siendo la realidad.
La verdad, por lo tanto, puede ser parcial o completa, pero no es una ilusión.

Answer 9

La “verdad” es una propiedad de las proposiciones , y las proposiciones solo se expresan en (algún tipo de) lenguaje. En ausencia de cualquier animal que use un lenguaje, no hay verdad ni falsedad, simplemente están sucediendo cosas.

Pero una vez que tiene un lenguaje funcional y puede llegar a un acuerdo sobre lo que significan las cosas, la verdad o falsedad de una proposición significativa se convierte en un hecho objetivo. Si Bob tiene un gato, entonces ‘El gato de Bob es negro por todas partes’ es verdadero o falso. Y seguirá siendo así a menos que y hasta que la comunidad de habla inglesa colabore en cambiar el significado de ‘gato’ o ‘negro’. Sé si es verdadero o falso porque sé (la versión actual de) inglés. Y no puedo cambiar eso porque no me gusta.

Sin mi cerebro no podría saber que ‘el cielo es azul’ es verdad; pero eso no significa que el color del cielo esté determinado por mi cerebro.

Answer 10

No tiene sentido asumir un relativismo absoluto. ¿Cómo puedo saber esto? Porque el relativismo absoluto requeriría que no tenga sentido nada, incluso saber sobre el relativismo absoluto. Si la verdad es que no tiene sentido, ¿cuál es el punto de saber la verdad?

Entonces, incluso si no podemos probar absolutamente ciertas cosas, lo más racional es suponer que la realidad es más o menos lo que parece ser y que la verdad absoluta debe existir, aunque es posible que ahora no sepamos qué es y sigamos adelante. desde allí.