Leavitt, un profesor estadounidense de literatura y novelista, ha realizado una investigación detallada sobre Ramanujan, Hardy, el mundo eduardiano de Cambridge, la homosexualidad, la sociedad intelectual conocida como los Apóstoles, el pacifismo de Bertrand Russell y el frente doméstico en la Primera Guerra Mundial. En general, respeta los hechos históricos, pero admite que ha inventado fragmentos importantes de la trama a partir de la evidencia más escasa, o incluso ninguna en absoluto.
Por ejemplo, se sabe que Hardy, cuyas confesiones ficticias forman la columna vertebral de la novela, era homosexual. Pero obviamente no había elementos homoeróticos en su relación con Ramanujan, y no existe evidencia definitiva (ni tampoco mucho chisme) para probar que Hardy era sexualmente activo, a diferencia de otros miembros de los Apóstoles, como John Maynard Keynes y Lytton Strachey.
No obstante, Leavitt presume de la sexualidad de Hardy, inventando una trama secundaria en la que seduce a un soldado herido, y un encuentro inverosímil con un guapo policía de Londres que humilla a Hardy por ser “raro”.
El resultado es un libro que no es convincente en general, pero nunca es menos atractivo e inteligente. Las matemáticas están integradas discretamente y los efectos de la guerra en Cambridge y Londres evocados atmosféricamente. Pero Leavitt no tiene suficiente sensibilidad para los matices cruciales de la relación imperial: no es un EM Forster y carece del afecto de Kanigel por la cultura del sur de India.
¿Qué tan cerca estuvo el Hardy de la vida real (que nunca visitó la India) de Ramanujan, más allá de su obsesión por las matemáticas? ¿Podría la conocida reserva de Hardy, al borde de la indiferencia hacia los demás, haber contribuido a la enfermedad mortal de Ramanujan?
A juzgar por las cartas y escritos de la vida real de Hardy, que revelan su ignorancia de la cultura de la casa de Ramanujan, los dos ciertamente no eran íntimos. Leavitt parece aceptar esto cuando escribe sobre Hardy al final: “Era demasiado viejo para creer por más tiempo que había tocado más que un fragmento de esa vasta e infernal mente”. Sin embargo, dentro de la novela tiene a Hardy inverosímilmente. las costumbres de la madre de Ramanujan y la esposa de su hijo en la India.
The Indian Clerk comienza con una lúcida cita sobre la inmortalidad del clásico libro de Hardy A Mathematician Apology, aclamada por Graham Greene como “la mejor explicación de lo que es ser un artista creativo”. Pero su ficticio Hardy continúa hablando con una voz muy diferente.
Esta revisión vino del Sunday Times, a través de este sitio web:
http: //entertainment.timesonline…
Revisado por Andrew Robinson
Se basa en una historia real … sin embargo, la vida real no siempre es una trama, ya los escritores no ficticios les gusta hacer que uno se presente en uno como este. :]