¿Qué piensan los humanistas seculares del nihilismo?

Como muchas de estas preguntas, existen definiciones y entendimientos diferentes de lo que es el nihilismo. Entonces, no habrá respuestas universales y definitivas: “Esto es lo que piensan los humanistas seculares del nihilismo”.

En mi opinión, considero que el nihilismo es un paso (quizás necesario) entre la religión y el humanismo secular. El nihilismo no es en sí mismo una conclusión , sino una etapa en el desarrollo filosófico. Nietzsche, quien es probablemente el defensor más conocido (y originador) de la filosofía nihilista argumentó que el nihilismo es una fase de transición necesaria , que limpia y elimina los sistemas de valores obsoletos para que algo nuevo pueda surgir en su lugar.

Por lo tanto, aquellos que alcanzan el punto de una cosmovisión nihilista, pero no progresan más (es decir, “No hay un propósito en la vida, por lo que simplemente debería renunciar”), más bien no lo entendieron. A modo de contraste, hay quienes concluirán: “Se ha demostrado que los sistemas antiguos basados ​​en creencias religiosas están equivocados, necesitamos derribar estas viejas formas de pensar y construir una completamente nueva, en plena conciencia de que es Sólo valor o autoridad es lo que nosotros mismos le damos “.

Y con respecto a esa última perspectiva, diría que el humanismo secular es el resultado lógico del pensamiento nihilista. Un sistema racional que no reclama ninguna autoridad divina, ningún conocimiento infalible, que reconoce plenamente que la moralidad es una elección , pero que, dada esa elección, los valores representados por el Humanismo Secular son los mejores para la humanidad en general.

Piénsalo de esta manera. La religión dice: “Tu propósito y significado en la vida está determinado por un poder superior”. El nihilismo aparece y dice: “No, no hay un poder superior, tu vida no tiene un propósito o significado implícito”.

Ahora tienes dos opciones. Uno es rendirse. “Si mi vida no tiene ningún propósito o significado, entonces mi vida no tiene sentido y está vacía”. La otra es abrazar esto y verlo como una realización liberadora: “Si no hay un poder superior que dicte mi propósito o significado en la vida, me libera y me permite elegir mi propósito y significado para mí mismo”.

Eso es lo que hace el humanismo secular.

Estaba completamente preparado para responder a esto. Pero cuando empecé a darme cuenta, cuando busqué la definición de nihilismo, aparentemente no entiendo completamente el nihilismo. Así que lo busqué: nihilismo

Entonces, para aclarar, si estamos hablando de nihilismo filosófico, que es que no hay un significado objetivo, solo un significado y un valor artificial, entonces estoy de acuerdo.

Si estamos discutiendo el nihilismo como se usa comúnmente, es decir, la inutilidad de la existencia, entonces los humanistas no están de acuerdo. Si bien estamos de acuerdo en que no hay una base objetiva de moralidad y valor, eso no significa que decidamos que no hay valores y, por lo tanto, la vida no tiene sentido. En cambio, decidimos que la vida tiene sentido porque decidimos que sí, y basamos nuestros valores en los efectos tangibles que tienen las acciones. El humanismo es una decisión que, a pesar del nihilismo filosófico, vamos a elegir invertir nuestras vidas con sentido y propósito de todos modos.

El nihilista común toma el nihilismo filosófico y se da por vencido. Y sí, ese es un juicio cargado de valor. Pero, usted preguntó lo que “pensamos”.

Creo que el nihilismo contiene múltiples significados complejos. Lo que pienso sobre el ‘nihilismo’ depende de cómo se lo define y utiliza.

Éstos son sólo algunos

Nihilismo ontológico – La idea de que la realidad no existe, la rechazo. Este es un axioma básico de la ciencia de que la realidad existe.

Nihilismo / anomia existencial – Un sentimiento de desesperación al darse cuenta de que la vida no tiene un significado mayor, rechazo. Como esto es emocional y mental, puedo compartir mi experiencia pero no veo cómo se puede probar o refutar.

Nihilismo epistimológico : la idea de que el conocimiento no existe, lo rechazo por una razón similar para rechazar el nihilismo ontológico.

Nihilismo moral : la idea de que la moral no existe inherentemente, la veo como una hipótesis nula. Cualquier proposición que intente refutar la hipótesis nula debe proporcionar evidencia.

Como humanista, creo que construimos sistemas morales. Parte de nuestros sistemas morales se basan en la historia evolutiva como omnívoros cazadores-recolectores de grupos pequeños. Parte de nuestros sistemas morales se basan en nuestras complejas sociedades y estructuras sociales. Puedo proporcionar pruebas y modelos para ambas (y otras) fuentes de razonamiento moral y sistemas morales. Creo que estamos obligados, en parte debido a nuestras necesidades evolutivas y la estructura misma de nuestros cerebros para desarrollar sistemas morales y que para muchas áreas grises hay múltiples opciones “morales”. Debido al tiempo y el lugar donde vivo, pongo mayor importancia en los derechos de los seres sensibles individuales en lugar de los sistemas culturales, las nociones de limpieza u honor.

Creo que el nihilismo es una filosofía pobre, ya que es un callejón sin salida en los frentes ontológico y epistimológico. Creo que es un punto de vista existencial inútil. ya que también es un callejón sin salida. Como sistema moral, es la hipótesis nula.

Personalmente, creo que depende del individuo, pero veo pocos problemas con él; sin embargo, un problema contradictorio con la propia filosofía de la realidad es suficiente para no adoptarlo.