¿Las preguntas filosóficas fundamentales son significativas para ti?

Absolutamente. Siento que son tan significativos que son mi vida.

Uno de mis primeros recuerdos se preguntaba por qué soy yo y no otra persona. Y ese cuestionamiento se ha pegado. Siempre he sentido el impulso de una mente analítica implacable que busca incansablemente los significados y las conexiones contenidas en ideas y eventos que parecen ordinarios y sin complicaciones para los demás. Mi apetito por el conocimiento fundamental de la ética, la epistemología y la metafísica nunca se sacia; Solo puedo elegir a qué profundidad del agujero de conejo deseo ir en cualquier momento.

Mis reflexiones sobre lo que somos, lo que es posible saber, cómo saberlo, y si esto puede darnos el conocimiento de cómo vivir bien, me han brindado impresionantes perspectivas intelectuales y han mejorado mi vida para mejor. Compartir mis hallazgos de manera positiva me ayuda a conectarme con las personas. Impulsado como estoy por un deseo de conocimiento sintético, he aprendido a establecer el impulso filosófico de trabajar en la recopilación de datos y en el desarrollo de soluciones para los obstáculos y objetivos que tengo en mi vida.

Pero también he cuestionado profundamente el valor de tener este temperamento. Nunca he conocido nada más, pero sé que la mente filosófica puede ser su peor enemigo cuando realiza una autoevaluación psicológica. Me he vuelto espiral hacia la depresión y la impotencia cuando mi mente no ha demostrado ser compatible con la realidad obstinada. En mi peor momento, me siento como un mimo atrapado en una caja invisible. La gente real sigue viviendo mientras yo me ocupo de fracasos cómicos para escapar de la prisión imaginada de mi propia creación.

Sin embargo, trato de no tomar un enfoque de césped es más verde en el otro lado. Todo el mundo tiene diferentes aptitudes y debilidades, y dominar la mente filosófica en algo hermoso y útil será el trabajo de mi vida.

Ya sea correcto o incorrecto, elijo creer que diferentes tipos de personas se necesitan mutuamente. Estoy en mi mejor momento cuando puedo expresar algo de la constelación de significado vívida, colorida e interminable para otra persona. Para mí, ellos están en su mejor momento cuando pueden recordarme que la vida está sucediendo todo el tiempo y que debo estar entre ellos.

A pesar del pronunciamiento del Dr. Hawking en sentido contrario, la filosofía vive, y no es sustituida por la ciencia:

Está muerto, piensa, porque la filosofía está pasada de moda. Hawking cree que la filosofía es como un chico que se presenta en un cóctel justo después de que los invitados se han ido. ¿Por qué uno de los seres humanos más inteligentes vivos dice algo tan provocativo? Sus razones son obvias: “Los filósofos”, dice Hawking, “no se han mantenido al día con los desarrollos modernos de la ciencia. Particularmente la física”.
Según Hawking, la conversación sobre la verdad del mundo está en manos de profesores de física de élite financiados por corporaciones multinacionales y gobiernos nacionales. Debemos creer este pronunciamiento solo porque proviene de una eminencia como Hawking. – ¿Qué filosofía está muerta?

(1) Hay ciertos temas inminentemente pertinentes (como: ¿Existe una moralidad objetiva y universal que pueda alcanzarse?) Que caen fuera del ámbito de la física.

(2) Creo que el Teorema de Gödel se puede afirmar “simplemente” con la afirmación de que los elementos de cualquier conjunto no pueden, por sí mismos, definir ese conjunto. Si le doy los números 86, 96, 103, 110, estoy citando: (a) el valor de una acción que se dispara en dos días (b) los cambios de temperatura estacionales en el Serengeti, o, (c) las últimas cuatro paradas en la línea N ° 1 del Metro, en dirección al norte, antes de llegar a la parada principal de la Universidad de Columbia.

Otra forma de afirmar esto es que cualquier conjunto requiere elementos fuera de ese conjunto para definir completamente este conjunto; no hay un límite superior impuesto por este axioma (dependiendo del punto de vista) o teorema. Tenga en cuenta que esta es una declaración implícita de la existencia de esa cantidad molesta en física y matemáticas llamada “Infinito”.

Ergo, la conciencia humana (que no tiene un alcance infinito) nunca puede comprender la plena naturaleza o extensión de la “realidad”. Siempre surgirán preguntas convincentes fuera de cualquier corpus que las “ciencias duras” puedan proporcionar, y las consideraremos, reuniendo lo que sepamos y / o comprendamos en reflexiones filosóficas.

– En resumen, en respuesta directa a la pregunta: Un muy profundo, “Sí”.

No lo hice hasta que leí algo sobre Platón durante mi segundo semestre de la universidad, donde me di cuenta al leerlo de qué parte de la sociedad se basa en los conceptos de que tu persona promedio (o cualquier otra persona) tiene una imagen borrosa o Conceptos francamente incoherentes de.

Ej .: Libertad: las personas tienen muchas opiniones sobre la libertad que, cuando se siguen lógicamente, tienden a ser incoherentes.

Fue un poco una realización alucinante, así que trato de despejar la bruma, por así decirlo.

Parece que quieres realizar una encuesta, y aplaudo eso, pero como alguien que ama la filosofía, mi respuesta inmediata es: ¿qué preguntas crees que son fundamentales y por qué? En cierto modo, es un ruego de preguntas: estás diciendo “hay estas preguntas importantes. ¿Crees que son importantes?”

Aquellos que no los encuentran importantes no se molestarán en responder y, para empezar, no se habrán suscrito a este tema.

¿Y te estás refiriendo a preguntas filosóficas académicas o preguntas que significan vida?

Lo siento si esto es un poco duro, pero quizás pueda aclarar un poco su respuesta. O tal vez me equivoque y obtendrás las respuestas que estás buscando.

Realmente no.

Las preguntas tratan de abarcar algo tan vasto y tan diverso como la vida para dar una sola respuesta.
Las mejores respuestas a las preguntas filosóficas comienzan con “Depende”, seguida de una lista de escenarios y posibilidades (que son ilimitadas).

Personalmente apunto a la practicidad: si el problema debe resolverse o la pregunta debe responderse, entonces tiene que suceder en un paradigma del mundo limitado en el que vivimos; Si la pregunta es retórica, entonces tenemos 7 mil millones de opiniones para encuestar, así que será mejor que nos pongamos manos a la obra.

No hay comentarios que nos digan si las respuestas son correctas o incorrectas. Los científicos tienen realidad para decirles si sus hipótesis son correctas. Los programadores tienen computadoras y usuarios. Los empresarios tienen la economía. Los abogados tienen tribunales. Los filósofos no tienen nada.

La mayor parte de lo que pasa por la filosofía es realmente “Así es como debería funcionar el mundo”. Los filósofos están buscando la promoción de Dios.

¿Cuáles? Algunas preguntas, como la naturaleza de la realidad o la naturaleza de la humanidad, me parecen muy significativas.

Sin embargo, me parece que calificar estas cuestiones como “filosóficas”, aunque quizás técnicamente acertadas, no tiene en cuenta la cantidad de daño que los filósofos han hecho a la investigación a lo largo de los siglos.

Las preguntas filosóficas fundamentales ayudan a dirigir la dirección en la que me dirijo. Mi vida continúa en piloto automático siguiendo las dinámicas sociales hasta que me siento inquieto o insatisfecho, y luego sigo volviendo a cosas más grandes como lo que quiero ser, lo que necesito para sentirme satisfecho, lo que quiero dejar atrás. Han dirigido las elecciones más importantes de mi vida.

Solía ​​mirar la religión y la ideología para obtener respuestas a las llamadas “preguntas filosóficas fundamentales” porque creía que valía la pena buscar una respuesta.

Hoy, ya no tengo esa creencia. Me limito a lo que la ciencia nos puede decir y trato de evitar pasar mucho tiempo reflexionando sobre cuestiones que la ciencia no puede responder (todavía).

Me di cuenta de que cualquier pregunta que la ciencia no pueda responder no tiene respuestas que no sean meras especulaciones … y que es casi una pérdida de tiempo reflexionar sobre preguntas que solo tienen respuestas puramente especulativas.

Si y no.

No, en esa filosofía tiende a ocultar la verdad con más pensamiento y apego a “mi” respuesta.

Sí, en eso:

  • La naturaleza analítica del diálogo socrático y el cuestionamiento pueden usarse para deconstruir el pensamiento.
  • Pensar de manera filosófica puede ser útil para áreas donde no hay respuesta. por ejemplo, “¿qué debo hacer con mi vida?” “¿cómo debemos vivir?”

En el área de la epistemología (cómo llegamos a saber lo que sabemos y cómo validamos lo que sabemos), la lógica y los fundamentos de la ciencia y las matemáticas siguen bastante de cerca. No tengo ningún uso en absoluto para la metafísica, la teología o la filosofía de la belleza. Considero la belleza una cuestión de gustos. En cuanto a la moral y la ética, tengo principios, al igual que muchos otros, pero la moral y la ética NO están fundadas en los hechos y no se basan en la ley física.

Y la metafísica ni siquiera está mal.

Extremadamente. Creo que la búsqueda de significado y comprensión culmina en el ámbito de las preguntas y discusiones verdaderamente filosóficas.

¿Qué somos sin filosofía? Montón de mamíferos que luchan por sobrevivir contra todo pronóstico.

No es suficiente.

Creo que depende de la dirección de la discusión. Si el intento es tratar de usar la filosofía del sillón para construir una escalera hasta una verdad superior, entonces creo que no es solo significativo, sino peligroso. Puedes razonarte a ti mismo en posiciones inhumanas, y creo que esa debería ser la gran lección del siglo XX para nosotros. Muchas cosas sonaban como una buena idea, pero cuando se las enfrentaba con una consecuencia difícil más adelante (como el genocidio o la eutanasia de los ancianos para liberar camas para los jóvenes), una moralidad ordinaria, cotidiana, no teórica, del tipo que se obtiene. Con solo mirar la cara de otro y verlos como otro ser humano, siempre se deben superar los resultados de algún sistema filosófico.

Lo son, cuando me tomo el tiempo para pensar en ellos.

La vida cotidiana a menudo se interpone en el camino, para mí.

Algunas veces.

Para mí, “filosofía” es solo una palabra de veinticinco centavos que significa “Así es como creo que funciona”. Barefacedly, eso significa, “Esta es mi opinión”. Por lo tanto, es útil para mí considerar los pensamientos y las reacciones detrás de mis acciones y reacciones, pero no aplicarlas a nadie más.

Sí. Les tengo tanto cariño que a menudo no me doy cuenta de que estoy preguntando por la filosofía hasta que alguien con una inclinación más práctica me llama.

Absolutamente. Cualquier cosa que sea innegable y evidente es objetivamente significativa.

Creo que las preguntas filosóficas son más valiosas cuando se dirigen hacia uno mismo. Creo que está destinado a dar al individuo una reflexión sobre sí mismo. Podemos compartir nuestras opiniones con los demás, pero no será tan valioso como responder estas preguntas por nosotros mismos.

Ese es el propósito; auto reflexión, y pensamiento profundo que desencadena el sentimiento de existencia y significado insignificante.

¿A quién le importa cómo defino la vida? Para mí significa todo, pero para ti puede no significar nada. La pregunta es mucho más valiosa que mi respuesta desde tu perspectiva. Tu definición puede parecer interesante si puedo relacionarme, pero puedo relacionarme conmigo misma infinitamente más que cualquier otra persona en este mundo.

Muy a menudo no, ya que la mayoría de las veces no es de uso práctico, y yo soy una persona práctica.

No me parece filosófica una cuestión significativa.