Descartes invoca a Dios para demostrar la existencia del mundo externo. Eso por sí solo es suficiente para que la mayoría de los filósofos modernos (teístas y ateos) rechacen todo lo que sigue.
El primer libro de Meditaciones es absolutamente fundamental para el campo moderno de la epistemología, porque fue la primera vez que un filósofo abordó la cuestión del conocimiento desde el punto de partida de una conciencia solitaria. Antes de Descartes, uno existía en la cueva de Platón en la sociedad de otras personas; Descartes fue el primero (por lo que sé) en argumentar que cada persona está encadenada a su propia cueva personal dentro de su mente. Esa innovación es lo que creó la necesidad del argumento “Pienso, luego existo” con el que se abre Meditaciones . La noción de certeza como criterio para el conocimiento, y la idea de “concebir clara y claramente” siguen siendo increíblemente influyentes.
Sin embargo, la invocación de la teología por parte de Descartes se considera generalmente como un error argumentativo o no secuencial, y en el peor como una falacia lógica. En consecuencia, los últimos libros de Meditaciones son de interés principalmente histórico para los filósofos contemporáneos.
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