¿Cuál es la voluntad de poder de Nietzsche?

Answer 1

En términos generales, la “voluntad de poder” fue el resumen de alto nivel de Nietzsche sobre el fenómeno biológico. Aquí hay una cita que muestra lo que significó la voluntad de poder para Nietzsche:

La dificultad de proporcionar una base racional para el principio citado puede ser realmente grande, como es bien sabido, Schopenhauer tampoco tuvo éxito, y quien haya sentido una vez profundamente lo insípidamente falso y sentimental que es este principio en un mundo cuya esencia es la voluntad de poder. , puede permitirse que se le recuerde que Schopenhauer, aunque pesimista, realmente tocó la flauta. Todos los días, después de la cena: uno debería leer su biografía en eso.

Historia natural de la moral, 186, más allá del bien y del mal

Dos cosas para salir del camino primero. Primero, ignore la parte sobre Schopenhauer, porque N. simplemente se estaba burlando de él por no ser un verdadero pesimista y por no haber ido lo suficientemente lejos en su investigación de la moralidad. En segundo lugar, el “principio citado” es el principio bien conocido de “no hagas daño a nadie; más bien, ayuda a todos tanto como puedas”, para lo cual todos los teóricos morales tradicionales intentaron encontrar el fundamento racional (al menos según Nietzsche; personalmente no sé o me importa mucho la historia de la filosofía moral).

Con estos dos detalles extraños en el camino, esta cita muestra que Nietzsche vio suficientes instancias de voluntad de poder en el mundo que estaba dispuesto a adoptarlo como un principio fundamental. Algo como el de Newton “a cada fuerza hay una fuerza opuesta con igual magnitud en la dirección opuesta”, excepto por la obvia diferencia de que la afirmación de Nietzsche no es matemática.

Tal vez esto sea suficiente para una respuesta, o tal vez necesito dar un ejemplo de lo que Nietzsche pensó que era un ejemplo de voluntad de poder. Aquí va:

Hasta ahora, los seres humanos más poderosos aún se han inclinado ante el santo como el enigma de la autoconquista y la renuncia final deliberada … En resumen, los poderosos del mundo aprendieron un nuevo temor ante él; perciben un nuevo poder, un enemigo extraño, aún no conquistado: fue la “voluntad de poder” lo que los hizo detenerse ante el santo. Tenían que preguntarle …

Lo que es religioso, 51, más allá del bien y del mal.

Los ejemplos comunes de voluntad de poder son, digamos: un dictador que ordena la ejecución de su rival para asegurar mejor su control sobre la nación; un empleado de oficina que intenta sabotear a sus colegas para obtener un ascenso; un niño rebelde lanzando una rabieta para probar el alcance de su poder sobre sus padres. N. sugiere que todas las acciones pueden interpretarse como manifestaciones de la voluntad de poder, incluso de la abnegación y el ascetismo en el caso de los monjes y sacerdotes.

Comprendo si este principio de “voluntad de poder” parece bastante vacío y demasiado generalizado, en la medida en que todo puede ser interpretado de una manera adecuada para que pueda ser explicado por él. Sin embargo, usar este principio para explicar cosas no era el objetivo de Nietzsche. Más bien, estaba interesado en este principio como una perspectiva alternativa del mundo, una que elimina la inercia tradicional de la teoría moral y abre el campo para una investigación de la jerarquía de la moralidad . Por encima de todo, Nietzsche pensó que un reconocimiento de que la vida funciona de acuerdo con este principio es necesario para la prosperidad del espíritu humano en la escala de miles de años.

Answer 2

La pregunta señala acertadamente que el WtP no se trata de dominar a otras personas. Es la voluntad de expresar, en lugar de poseer, el poder. Para Nietzsche, el poder es el “sentimiento de que la resistencia ha sido superada”; El WtP, por lo tanto, es la tendencia natural de todas las criaturas a encontrarse e intentar superar obstáculos.

Entonces, ¿cuál es la voluntad de poder de Ubermensch? podría reformularse “¿cuál es el único obstáculo que debe superar Ubermensch?” En Así habló a Zarathustra (el único de los libros de Nietzsche que trata con Ubermensch en cualquier extensión), esto se identifica como la recurrencia eterna.

El concepto de la recurrencia eterna se describe de manera diferente en diferentes puntos del trabajo de Nietzsche, pero en TSZ se presenta como un desafío: imagine que toda la historia del universo se repetirá hasta el infinito, sin cambios de un ciclo a otro. Nietzsche vio esto como un horror cósmico espantoso, y Ubermensch es la única persona que puede entender completamente este horror sin ser vencido por las náuseas; La única persona que puede aceptar la repetición eterna y todavía afirmar el valor y el valor del mundo físico.

La voluntad de poder es el impulso para superar los obstáculos. La eterna recurrencia es el obstáculo definitivo, y Ubermensch es el único que puede cumplir el impulso para superarla.

Answer 3

El concepto de Will to Power se desarrolló con el tiempo; Nietzsche comenzó por considerar que, si no es exactamente un interés en dominar a los demás, la tendencia de un ser inteligente a buscar el poder y la supremacía en función de su voluntad, un estado natural de los asuntos que creía que los sistemas morales dominantes estaban destinados a artificialmente. presionar

Sin embargo, al final de su carrera, Nietzsche pensó en Will to Power como algo más parecido a una fuerza fundamental de la naturaleza, algo sinónimo de la vida misma y exhibida por todos los seres, no solo por los seres humanos. Esta idea fue moldeada por las tendencias prevalecientes en filosofía (Schopenhauer) y ciencias de la vida y psicología (Darwin) en ese momento. Nietzsche incluso buscó en un punto reemplazar las ideas científicas sobre materia y energía con una teoría en la que la Voluntad de Poder hubiera sido una especie de unificador cosmológico.

Answer 4

Bien,. La idea ha sido tan mal entendida que primero tengo que explicar de qué no se trata . La voluntad de poder no es una idrología nazi. No es una advertencia de ser un imbécil para otras personas de todos modos. Definitivamente no es una invitación a dominar / retórica de esclavos.

El problema es la forma en que Nietzsche usa la palabra Poder. Incluye * todo * de lo anterior y más cualquier otra cosa que contribuya a la supervivencia, el crecimiento y la acción como poder. Es en ese sentido que es una afirmación sobre la evolución humana. La idea es que la acción humana se entiende mejor como la voluntad humana para lograr una vida que él encuentra digna. Ahora, el punto importante es lo que los humanos consideran digno no es una cosa específica. Podría ser cualquiera de riqueza, estado, dominio, etc. Una tendencia general para alcanzar ese nivel es la Voluntad de poder.

Answer 5

La Voluntad de Poder es exactamente lo que entiendes por ello. La voluntad de dominar, de tener poder sobre otro. Excepto que también tiene un significado filosófico más profundo que no es tan sutil.

La interpretación de Nietzsche de la voluntad de poder surge de su negación del cristianismo como un orden moral. Mientras que la mayoría de los pensadores en el siglo XIX se regocijaban con el progreso de la ciencia y esperaban el fin de los dogmas de la iglesia, Nietzsche vio que surgía otro problema con la creciente influencia de la ciencia: la incapacidad de la ciencia para establecer los valores morales como “verdades”. La ciencia puede destruir tradiciones antiguas con la experimentación y ofrece una verdad fría, algo a lo que la mayoría de los seres humanos no podrán adaptarse.

¿El resultado? Si ninguno de los valores morales en los que creemos es absoluto, como lo indica la ciencia, ¿por qué lo seguimos? No lo haremos y habría caos en todas partes. La voluntad instintiva de prosperar sobre los demás consumirá a toda la especie. Nietzsche toma este deseo, esta voluntad y lo llama fundamental no solo para vivir, sino también para los muertos. La voluntad de ejercer su influencia sobre los demás es la voluntad de poder y es exhibida por todo. La moralidad tradicional llamada “explotación” no es más que un instinto básico de la realidad y de la vida. Necesitas comer, planta o carne; sin ella no sobrevivirás. Eso no es explotación. Ese es tu ejercicio de tu voluntad de poder sobre tu comida. Visto de esta manera, el mundo entero parece no ser más que una manifestación de esta “voluntad”: la voluntad de sobrevivir es simplemente un requisito previo para la forma superior de “voluntad – la voluntad de poder”.

Según Nietzsche, esto también se puede aplicar a uno mismo. Dominarte, no sucumbir a las cosas que son perjudiciales para la vida es la meta. Por supuesto, esta voluntad de poder se puede utilizar para llevar a cabo muchas atrocidades, tanto en uno mismo como en otros, pero en sí mismo es un fenómeno que niega la vida. Esta es una línea muy fina, y requiere sabiduría y valor en el practicante. Los animales exhiben esta voluntad en todas sus formas, los perros pelean por un pedazo de pan, los gatos se asustan por nada, ambos atacan cuando se sienten incómodos, pero en los humanos, esto parecería un comportamiento desigual. Por lo tanto, necesitamos sabiduría para manifestar esta voluntad y coraje para ejecutarla.

Answer 6

Para Nietzsche, la Voluntad de Poder es el componente fundamental de toda la realidad: “El Mundo es Voluntad de Poder, y nada más” (por lo que todo puede interpretarse así …). La materia surge como una disposición al poder de las partículas atómicas. En cada nivel de apariencia, encontramos la voluntad de poder en el trabajo, pero en última instancia, todo lo que encontramos es la apariencia. La apariencia es una manifestación de voluntad de poder, y el poder es una cuestión de efecto, ya que la Tierra hace girar el sol debido al poder que el Sol ejerce sobre él (este poder, llamado gravedad). La voluntad de poder es la voluntad de efecto. La tierra también ejerce su poder sobre el sol. Pero, la tierra también está compuesta por centros de voluntad en competencia, hay montañas de granito empujadas hacia arriba por cámaras de magma subterráneas, y hay ríos que erosionan estas montañas a medida que suben cada vez más. Hay sistemas de tormentas en colisión, que dan origen a tornados, y hay criaturas que se aferran a la superficie de este planeta, cada una con sus propios centros de voluntad de poder.

La voluntad de poder está vigente en los individuos, que también están compuestos por muchos centros de voluntad de poder que compiten por la dominación. Una persona con muchas pasiones tiene que decidir qué deseos hará con voluntad, y la persona incontinente es incapaz de controlar la voluntad lo suficiente como para no ceder a cualquier deseo que surja. La voluntad es lo que decide qué deseos recibirán su “forma y medida”.

La voluntad de poder también describe grupos de individuos que voluntariamente se unen para lograr algún objetivo, que obviamente apela a la voluntad de los individuos para que estén dispuestos a renunciar a la autonomía para ese propósito.

Y, por supuesto, la Voluntad de poder describe la conquista de otra persona o personas y la dominación de los animales por parte de la humanidad. Este es probablemente el aspecto más famoso de Will to Power, y las descripciones de Nietzsche de los conquistadores parecen indicar que el conquistador es el ideal más alto de Nietzsche, hasta cierto punto esto es cierto. Sin embargo, a pesar de que elogia a los conquistadores y el ideal de conquistar funciones en todo el trabajo de Nietzsche, incluso en el nombramiento de las cosas, el ideal último es la autonomía. Cuando alguien se convierte en el líder de un pueblo o grupo de personas, en última instancia, ceden algo de su poder al grupo, tal como la tierra actúa sobre el sol. Lo que realmente defiende Nietzsche es retirarse de grupos de personas, ir al Desierto (metafóricamente) para comprender las voluntades en conflicto dentro de uno mismo (incluida la genealogía de formaciones particulares), para conquistar uno mismo.

Answer 7

“Este mundo es la Voluntad de poder, y nada más”. Nietzsche ve a cada entidad, desde los objetos inanimados hasta los seres humanos, comprometida en una lucha para afirmarse. Incluso una roca ocupa espacio al excluir otros objetos; Incluso las plantas crecen y se propagan.

La Voluntad de Poder no es un propósito, ni un significado para la vida. Es, para Nietzsche, un hecho brutal de la existencia. Queremos poder porque debemos hacerlo.

Answer 8

Esto es simplemente el impulso de cada individuo para maximizar el potencial de su ser. El Übermensch se esfuerza por trascender cualquier limitación de su entorno para actualizar ese potencial.

Answer 9

Es su intento de entender y representar el desarrollo humano (lo que él llama el hombre se convierte en lo que es), únicamente como expresión de deseo o voluntad en lugar de necesidad o compulsión. Por lo tanto, la voluntad de poder es esa voluntad que quiere en la dirección del poder. Es una fuerza tremenda. Y esta respuesta es correcta porque también fluye en la misma dirección de tal voluntad.