¿Cómo se relacionan el determinismo duro, la teoría del caos y la aleatoriedad cuántica en la filosofía del libre albedrío?

El concepto más útil del libre albedrío es que tienes un recuerdo de eventos pasados, la capacidad mental para razonar sobre cómo resultarán las cosas y la capacidad de anular tus reacciones instintivas (hasta cierto punto) y no comportarte reactivamente como un animal. Esta definición es suficiente para comprender todo el uso religioso y moral del término.

Los procesos aleatorios y caóticos pueden desempeñar varios roles:

  • Le hacen imposible razonar con precisión acerca de cómo resultarán las cosas, por lo que puede tomar decisiones que pensó que estaban bien, pero que tienen malos resultados. Hasta cierto punto, puedes aprender a explicar esto, pero no completamente.
  • Los procesos aleatorios y caóticos pueden, en una máquina, ayudar a dar la ilusión del libre albedrío (es decir, de la memoria que puede tener la máquina, y un proceso de razonamiento humano, que hasta ahora no lo hacen, y sus planes son demasiado simples sin el entradas aleatorias).
  • Los procesos aleatorios y caóticos pueden desempeñar un papel en la configuración de cómo los humanos piensan y se comportan, a través de sus experiencias (la parte de la memoria) y sus bases genéticas y culturales. Se han observado microbios que desarrollan nuevos genes en respuesta a ambientes hostiles. Es probable que todas las formas de vida lo hagan. Existe un sistema extremadamente elaborado para reorganizar los genes que tienen los humanos, para encontrar combinaciones adaptativas (meiosis, básicamente). El libre albedrío funcional, como lo he definido, en casi cualquier medida sería útil en al menos algunas circunstancias. Es particularmente útil para formar relaciones cooperativas en las que la hostilidad no es automática. Esto fue (quizás antes, dada la forma en que van las cosas en las últimas décadas) un punto fuerte de nuestra especie, así como un principio fundamental de nuestros sistemas morales y éticos que primero acuñaron el término “libre albedrío”.

El determinismo está en evidencia cuando encuentras que tus amigos pueden predecir lo que dirás y lo que harás. Obviamente cuando eso sucede, no es aleatorio. Sin embargo, si desea cambiarlo en el futuro, su memoria del episodio puede alertarle sobre la recurrencia y habilitar una opción diferente.

El libre albedrío, en la versión existencialista con la que me siento cómodo, dice que el individuo no solo tiene una opción en su camino a través de la historia, sino que el individuo debe asumir la responsabilidad de toda su composición como entidad. Estas son elecciones subjetivas, conocidas (o sentidas) solo por el individuo.

El determinismo difícil no es más que tomar la base de la realidad como el espacio-tiempo en cuatro dimensiones en el que el efecto debe seguir a la causa. En tal realidad, no hay espacio para la libre elección: en todos los casos, una causa subyacente debe invariablemente impulsar cualquier elección que se tome. La teoría del caos y la mecánica cuántica inserta un cierto grado de incertidumbre y probabilidad en esta imagen, pero no le da al selector más control que si el mundo del que lo elige estuviera completamente impulsado por los efectos causados.

Subjetivamente, la visión del mundo es una en la que hay un pasado, un presente y un futuro. El pasado es inmutable y no está disponible para el acceso directo. Un individuo solo puede conocer el pasado a través de la memoria, los registros y las inferencias basadas en las condiciones actualmente observables. El futuro es absolutamente incognoscible, el yo del sujeto vive completamente en el presente. Es en el presente que debe enfrentar la sensación de que es libre de tomar decisiones y que estas cambiarán el futuro. Esto es enteramente un sentido subjetivo. Dado que ese sentido subjetivo es toda la realidad del individuo, es la única opción del individuo: la aceptación. El libre albedrío es real, la perspectiva de los modelos de realidad construidos sobre el efecto debe seguir a la causa, es útil como base para anticipar el futuro pero no es una verdad absoluta. Lo que yo experimento es. Cogito ergo sum.

¿Cómo se relacionan el determinismo duro, la teoría del caos y la aleatoriedad cuántica en la filosofía del libre albedrío?

El determinismo duro pertenece a la física clásica / mecanicista.

La teoría del caos pertenece a la física de complejidad no lineal.

La indeterminación cuántica (no la aleatoriedad) surge de la dualidad onda-partícula cuyo significado observable está relacionado con la pequeñez de la constante de Planck y, por lo tanto, se vuelve crucial solo en la física microcósmica.

El libre albedrío está relacionado con el dominio hipercomplejo de la psicología humana, y aún no se ha reducido a ninguna ley física. [Y puede que nunca lo sea, pero uno no puede predecir el futuro.]

20 de agosto de 17