¿Es la verdad imposible de determinar?

La verdad es tan fácil de determinar como los hechos. La verdad, como los hechos, es comprobable y verificable. Es posible que se requiera un poco más de esfuerzo para verificar la veracidad de una declaración o condición, pero se puede determinar la verdad.

Ahora, hay condiciones relativas que pueden hacer que la misma verdad / hecho sea percibido de manera diferente por múltiples observadores. Einstein fue famoso por sus experimentos mentales sobre las percepciones relativas de un evento singular. Pero en todos esos experimentos, la condición inicial no fue impugnada como un hecho o una verdad. Se verá que un movimiento de segunda mano en la cara de un reloj usado por un astronauta que se mueve a un porcentaje significativo de la velocidad de la luz se mueve a diferentes velocidades dependiendo de la ubicación de los espectadores. Pero no se puede negar el hecho o la verdad de que se trata de una segunda mano en movimiento. (Con disculpas a Viktor T. Toth, que puede hacer un trabajo mucho mejor explicando esto).

Usando este paradigma y definición prístina de verdad sí, la verdad es imposible de determinar.

Debemos asumir que somos entidades subjetivas integrándonos con un mundo objetivo.

La verdad es aquello que solo puede existir dentro del mundo objetivo.

Los hechos se recopilan y se cree que representan la interpretación conceptual más precisa de la verdad.

El conocimiento es hechos combinados con agendas y otras estructuras conceptuales para dar la orientación abstracta más precisa al mundo objetivo.

Debido a que somos una máquina que solo puede percibir la verdad como conocimiento, no podemos determinar la verdad. Lo mejor que podemos hacer es crear un modelo conceptual en el que creamos una definición viable de verdad para acceder a los recursos pragmáticos de la verdad.

Estrictamente hablando, sí, porque nunca podemos estar absolutamente seguros de haber llegado a la verdad.

Cuando queremos probar la verdad de algo, ¿cuál es nuestra prueba definitiva? Es nuestra experiencia sensorial: ¿podemos verla, escucharla, tocarla? Si es así, lo consideramos cierto. Y, sin embargo, como todos sabemos, nuestros sentidos pueden mentirnos. Todos hemos tenido la experiencia de pensar que vimos algo que no estaba allí, o escuchamos algo que nunca ocurrió. Así, nuestra última prueba de la verdad finalmente falla.

Esto se debe a que no percibimos el mundo tal como es: la mente interpreta lo que los órganos sensoriales le dicen, ignorando los datos que considera no importantes y organizando y analizando el resto en categorías y estructuras que le dan sentido. Entonces, lo que “sabemos” no es el mundo en sí, sino una interpretación del mundo.

Como dice la gente, “ver es creer”. Eso es exactamente correcto. Experimentar algo a través de los sentidos es creerlo , no saberlo .

Cómo sabemos lo que sabemos es uno de los principales temas de la filosofía. Como señala correctamente Oscar Hillyer en esta sección, se llama epistemología. Y tiene razón al decir que básicamente hay dos escuelas de lo que se trata al respecto. O crees que nuestras experiencias nos permiten llegar a la verdad o crees que la razón es la única forma de adquirir conocimiento. Sabiendo que no pretendía hacer ningún juego de palabras, a veces me pregunto si sé que un cielo claro es azul. Mirando al cielo, estoy bastante seguro de que sé que el cielo es azul (experiencia). Pensando en esto (razón), ya no estoy seguro porque el color es un fenómeno complejo, sin mencionar que nuestra atmósfera juega un papel importante en el asunto. Y cuando veo una imagen de la tierra en la televisión o en la web, lo que veo es que el cielo es, en realidad, negro. El cielo parece azul debido a la interacción entre los rayos del sol que se filtran por nuestra atmósfera si no me equivoco. Entonces, si hago esta proposición “El cielo es azul”, ¿digo la verdad? No realmente porque el cielo “no es” azul. El cielo “aparece” azul. Para saber de qué color es el cielo, tengo que buscar mucho más. Pero la gran mayoría de la gente no se lo pensará dos veces. Para ellos, no tiene sentido hablar de un hecho “obvio” como el color del cielo. Vamos, se opondrán, es azul, ¿no lo ves? Y responderé: parece ser azul pero en realidad es negro. Y luego iré más lejos y les haré esta pregunta: ¿Qué es el cielo?

Esta es posiblemente la pregunta que más ha hecho la humanidad y lamento decírtelo pero realmente no tiene respuestas sólidas. Se trata del tema de la epistemología, que es determinante de dónde proviene el conocimiento y la verdad. Típicamente hay dos escuelas principales de pensamiento (hay más de dos, pero no voy a entrar en ellas). Empiristas como David Hume y John Locke y Racionalistas como Descartes y Platón. Todos mis favoritos personales.

Los empiristas tienden a pensar que la información proviene del mundo que te rodea y que la información sensorial es el camino a la verdad. La prueba de las cosas científicamente conduce a la verdad de acuerdo con este grupo.

Los racionalistas piensan que la información sensorial no es el camino a la verdad, ya que es defectuosa. Sueños, alucinaciones, ilusiones y matrices como cerebro en un tarro de escenarios. Dicen que no puedes confiar en la información sensorial y que las verdades reales son cosas que puedes probar sin ella. Cosas que llamamos verdades apriori. Cosas como “todos los solteros están solteros” y las matemáticas. Muchos racionalistas logran encontrar problemas incluso con esos.

Solo soy consciente de una cosa que es una verdad absoluta. Cogito ergo sum (creo que por lo tanto soy). Los pensamientos pasan por mi cabeza, sean míos o no, soy al menos un pasajero para ellos. Así que DEBO existir en algún nivel. Pero sí, investiga por ti mismo. La epistemología es un tema muy revelador y profundo.

No, es posible una vez que no se mienta un tolerado

Lo que las personas perciben como “verdad” puede variar, especialmente sobre asuntos que no pueden verificarse, como la fe. Y luego está la cuestión de la interpretación.

Trate de comprobar los hechos .

Tú, el ser espiritual tú, reconoces la verdad cuando la ves, ya que es un primo de lo que eres. Usted acaba de saber.