Para entender tales términos, a menudo es útil pensar qué es lo contrario. Ahora, lo opuesto a “absoluto” es “relativo”. Pensemos en cosas que son relativas: una madre es una madre solo en relación con sus hijos, pero también podría decir que una mujer es una mujer solo en relación con el hombre (y viceversa). Pero podemos continuar: un niño es solo un niño en relación con el tiempo que aún no es un adolescente y un adolescente es un adolescente solo en relación con los niños más pequeños y los adultos mayores. Y aún más: nuestras vidas son nuestras vidas sólo en relación con el momento en que estamos vivos. Así que parece que todo es relativo. Ahora, la pregunta para la existencia absoluta significa preguntar, si hay algo que no sea relativo al tiempo, el espacio o la causalidad, es decir, qué es sin relación alguna con otra cosa. * Aunque generalmente se acepta que todo en física es relativo – cuerpos y fuerzas relativas – la filosofía pregunta acerca de la metafísica, a saber , la “estructura” en la que se basa la física y que incluye también los absolutos (llamados “sustancias”).
Ahora, la pregunta por la existencia absoluta es si las cosas que existen existen de una manera que no puede reducirse a sus “posiciones” relativas, y si nosotros como seres vivos existimos de una manera especial que nos diferencia de otras cosas.
Espero que ayude.
* El idioma alemán es más útil para diferenciar estas cosas que el inglés. En alemán se puede hablar de “Sein” y “Seiendes” (Heidegger lo hizo de manera muy prominente). “Seiendes” significa “lo que existe en el momento”, mientras que “Sein” va más allá de eso. De manera similar, el portugués tiene “é” y “està” (aunque es una diferenciación temporal).
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