Si consideras que la ciencia es la pura búsqueda del conocimiento (que técnicamente es), entonces es casi seguro.
Sin embargo, nada en este mundo existe de forma aislada, y esperar que la sociedad en su conjunto sacrifique su moral simplemente para descubrir algo marginalmente interesante. Se necesitaría algo de importancia innovadora para que se le permita eludir estas reglas.
Un ejemplo de esto sería la investigación con células madre, que tiene el potencial de enormes ganancias en el campo de la medicina . Órganos personalizados, cultivados en cubas y la sustitución de genes defectuosos son todas posibilidades, y sin embargo, incluso esta enorme bendición todavía está teniendo problemas en contra del lobby pro-vida que lo ven como una violación de una vida humana.
En China, que tiene la política menos restrictiva sobre la investigación con células madre, la sociedad tradicionalmente no ve los embriones como algo porque carecen del atributo de razonamiento confuciano.
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El este progresivo: los países clasificados en sus políticas de investigación de células madre
Por supuesto, hay ejemplos de experimentos interesantes (aunque perversos) realizados por los nazis y los japoneses durante la Segunda Guerra Mundial. Gran parte de la investigación fue de naturaleza sádica: no voluntaria y, a menudo, resultó en muerte o desfiguración. La mayoría de ellos fueron diseñados para ayudar a las fuerzas armadas nazis de alguna manera, ya sea por regeneración o descubriendo cuánto tiempo podrían sobrevivir los pilotos (o prisioneros) en aguas heladas. Junto con los problemas metodológicos, esto ha significado que la mayoría de los resultados se han descontado (https://www.cedarville.edu/perso…)
A la inversa, la investigación biológica japonesa bajo la Unidad 731 en Harbin resultó tan convincente que los científicos involucrados estaban realmente protegidos por los EE. UU. Para que pudieran cooptar sus hallazgos sobre la enfermedad y la guerra biológica.
Lo que trato de señalar es que el descubrimiento del conocimiento sería mucho más fácil si no hubiera restricciones éticas, pero el beneficio de este conocimiento para nuestra sociedad sería de un interés insignificante si el costo fuera tan alto.