¿Qué tan exactos y / o controvertidos son los argumentos presentados por los genetistas en la Herencia de una Herencia: Genes, Raza e Historia Humana (2014) de Nicholas Wade?

Answer 1

Wade no proporciona ninguna evidencia en contra de la opinión de que la raza es una construcción social. Simplemente muestra que la variación genética humana no es uniforme, algo que, como señala Adriana Heguy, nadie con una comprensión básica de la genética negaría. La raza es una cuestión de la importancia de la desigualdad de la variación genética humana. El hecho de que la variación genética se agrupe en grupos no dice nada sobre el significado de esas diferencias grupales.

No he leído el libro, y me baso en mi comprensión de él a partir de esta revisión del New York Times (“Una herencia problemática” de Nicholas Wade). Pero su argumento parece estar disfrazando el darwinismo social con un puñado de referencias a la investigación en genética moderna que no apoyan directamente su argumento.

El argumento de Wade es que los rasgos de comportamiento que predisponen a las personas al éxito en la modernidad capitalista podrían basarse en la expresión de genes específicos. Si lo son, estos genes podrían estar distribuidos de manera desigual entre diferentes poblaciones. Esta distribución desigual podría, si existe, explicar las diferencias entre sociedades. Entonces, la diferencia en el PIB entre Somalia e Islandia podría ser una expresión de las diferencias en sus respectivos grupos de genes.

Esto plantea algunas preguntas obvias: ¿Existen estos genes? ¿Están distribuidas de manera desigual entre las sociedades? ¿Estas diferencias genéticas encuentran su expresión en diferencias de comportamiento entre poblaciones? ¿Y estas diferencias de comportamiento explican las diferencias en la estructura social, la actividad económica, etc.?

Wade no proporciona evidencia concluyente para responder ninguna de estas preguntas, porque dicha evidencia no existe. En su lugar, utiliza las diferencias en la organización social para implicar diferencias genéticas. Para Wade, el fracaso de la construcción de una nación estadounidense en Irak es un testimonio, no de la incompetencia de la ocupación estadounidense, sino del hecho de que el genoma iraquí es incompatible con la democracia. Entonces, en lugar de probar su hipótesis, simplemente asume que es verdadera y la usa para interpretar el mundo.

Eso no es particularmente útil, o científico, es solo una especulación.

Answer 2

No he leído el libro de Wade, por lo tanto no puedo comentar directamente sobre el contenido del libro. Lo que voy a comentar es la revisión de WSJ de su libro (@Charlesmurray sobre la revolución genética y la raza), y también comentaré el aspecto genético / genómico de la “raza” (y lo pongo entre comillas porque se trata de cómo definimos los términos en ciencia contra lenguaje laico).

Primero, no es controvertido en absoluto que si alimentamos datos genómicos de miles de personas de todo el mundo, y usamos algoritmos para encontrar una relación o para construir árboles o para encontrar patrones de variación genética, obtendremos grupos que demuestran que La genética imita a la geografía en gran medida. Pero este es un hecho bastante trivial, y tiene mucho sentido que las personas que han vivido juntas en una región geográfica durante miles de años o incluso en tiempos más cortos compartan más variantes genéticas en común. Como señala la revisión de WSJ, incluso si utiliza datos genómicos de europeos solamente, las frecuencias genéticas reflejan la geografía (página en nature.com). Y como nos recuerda el gran genetista de la población humana italiana, Luigi Cavalli-Sforza, si alimentamos uno de estos programas con datos genómicos de personas en ciudades cercanas de la Toscana, detectarán diferencias genéticas entre los habitantes de Sienna y Florencia. La geografía es un mejor factor determinante de la genética que la “etnicidad” (por supuesto, dependiendo de cómo describimos la etnicidad; para aquellos que no están en los EE. UU., Recuerde que “hispano” es una etnia) (la geografía es un mejor factor determinante de la diferenciación genética humana que la etnicidad ).

Además, en la comunidad científica, nadie duda de que la ascendencia no es de importancia médica, por ejemplo, cuando se trata del riesgo genético para ciertas enfermedades, los factores que predicen el éxito del tratamiento o incluso como un factor de confusión para los estudios de asociación de genoma completo (GWAS, asociación de genoma completo estudio) con el objetivo de encontrar variantes genéticas asociadas con rasgos.

Sin embargo, ¿todo esto dice que la raza no es una construcción social? Depende de cómo se defina “construcción social” y en qué contexto. Si me preguntas, es difícil minimizar la importancia de la raza como una construcción social cuando Barack Obama siempre será conocido como el primer presidente negro de los Estados Unidos cuando, genéticamente hablando, es tan blanco como negro. El hecho de que todos perciban al Sr. Obama como negro dice mucho sobre la importancia de las frecuencias alélicas en este debate.

Ken Malik (ABOUT), quien tiene antecedentes científicos (neurobiología) y también uno de filosofía de la ciencia, escribió hace unos años un muy buen artículo sobre este tema, que recomiendo altamente porque está muy bien escrito y es muy informativo: ¿POR QUÉ AMBOS LADOS ESTÁN MALOS EN EL DEBATE DE LA CARRERA?

Con respecto a vincular la genética con el aumento de Occidente al poder en los últimos 500 años, digo que tiene que ser pura especulación. Realmente no tenemos idea de cómo los genes afectan el comportamiento humano, las capacidades cognitivas, etc. Tenemos algunas indicaciones aquí y allá de algunas variantes genéticas que influyen en el comportamiento, pero nuestro conocimiento es muy, muy limitado, en realidad no es muy útil en este momento. Nunca he visto nada con respecto a las diferencias raciales (o diferencias geográficas) en las variantes genéticas de los genes relacionados con la función cerebral (aunque, si la función no está clara, ¿por qué incluso mencionar estas diferencias, Sr. Murray?) Y todo lo que puedo decir sobre este tipo de especulaciones es que son, bueno, solo eso, especulaciones. Para los racistas, servirán como confirmación de sus sesgos; para el resto de nosotros, deben servir como un cuento de advertencia. Cuando comenzamos a agregar valores de juicio sobre la supremacía o la inferioridad, o incluso insinuando sobre ellos sobre la base de “sciencebabble”, es importante entender que hemos abandonado el ámbito de las búsquedas científicas y entrar en el ámbito de la política, que por definición implica manipulación. de la información.

NOTA AGREGADA (14/8/14) : Acabo de encontrar un artículo en la revista Science que indica que varios genetistas criticaron su libro en una carta que firmaron muchos genetistas, para expresar su desacuerdo con sus conclusiones, incluidos algunos genetistas cuyos datos usó Wade en su libro:

Los genetistas denuncian libro sobre raza y evolución.

Aquí hay un extracto que encontré particularmente informativo:

Por ejemplo, Sarah Tishkoff de la Universidad de Pensilvania dice que firmó la carta porque “[mi] investigación fue utilizada como prueba científica de conceptos como la existencia de entre tres y cinco razas”. Tishkoff dice que su trabajo sobre la genética de Diversas poblaciones africanas no apoyan esta afirmación. David Reich, de la Universidad de Harvard, agrega: “Nuestros hallazgos ni siquiera proporcionan un indicio de apoyo a favor de las conjeturas de Wade”.

Y aquí hay un enlace directo a la carta y sus firmantes:

Stanford CEHG

Answer 3

Es más o menos acertado al decir que el tribalismo y el comportamiento tribal profundamente arraigado en la genética / cultura e historia es la razón por la que tantos estados africanos carecen de prosperidad y están gobernados por tiranos. El tribalismo no es apropiado para el mundo moderno y, como resultado, la cleptocracia y la profunda corrupción continúan desacelerando el crecimiento y el desarrollo de África, hasta un punto en el que muchas poblaciones en el continente están en peor situación o no están mejor que antes. En el dominio colonial.

Esto es algo con lo que las personas fuera de África probablemente estarían de acuerdo (más o menos), y es una afirmación que probablemente no sorprenda a muchos.

Pero si esta idea se propagara dentro de África y a los gobiernos africanos, se rechazaría y rechazaría con vehemencia.

Se insinúa el pensamiento insidioso de que tal vez la clave del buen gobierno y el desarrollo en la región más pobre del mundo sea la evolución del tribalismo y la mentalidad tribal.

Answer 4

La evidencia genética que Wade cita en el libro no está realmente en disputa. Puede desafiar algunas de sus interpretaciones y especulaciones si lo desea. Pero no puedes ignorar los hechos inconvenientes que van en contra de la idea de que la raza no tiene base en la biología.

Si estás interesado, aquí está mi breve reseña:
¿Cuál es su revisión de Una herencia problemática: genes, raza e historia humana (2014)?