¿Son los movimientos políticos racionalistas que evitan todos los dogmas y miran cada problema social por sus propios méritos?

Considere: ¿Hay alguna forma racionalista de geometría que evite todos los teoremas y mire cada triángulo por sus propios méritos?

Espero que estén de acuerdo en que este es un pensamiento ridículo.

El problema con su formulación es que hace una falsa dicotomía entre “racional” y “dogma”. Un sistema de creencias puede basarse en principios tomados como axiomas, o en conclusiones previamente argumentadas (racionalmente) de esos axiomas. El argumento podría basarse también en la observación empírica (como la ciencia), o no (como las matemáticas y gran parte de la filosofía). Pero ambas formas de argumentar son racionales.

Yo diría que casi todos los movimientos políticos son racionales, en el segundo sentido. Incluso cuando alguien afirma ser racional en el primer sentido (sentido científico), usted encuentra que hay supuestos morales ocultos no probados detrás del argumento.

El problema básico es el enigma filosófico llamado el Problema del Is-Ought que David Hume describió. Básicamente, no se puede responder una pregunta moral (una pregunta “Debería”) con evidencia empírica (un “Es”).

Ninguna cantidad de evidencia científica representará una chispa de dirección moral. De hecho, para decir que hay un problema social que resolver, primero hay que decir que hay un estado de cosas que “debería” ser diferente. Y esa proposición en sí misma no puede ser argumentada científicamente.

No

Omita el término “dogma” y sustituya “axioma” o “suposición” o “verdad evidente”. Eso quita la discusión de connotaciones negativas y prejuicios.

No es posible ver nada sobre sus méritos sin asumir lo que es un mérito. Esa suposición podría ser llamada “dogma” por aquellos que tienen diferentes suposiciones.

Por lo tanto, la pregunta se plantea: ¿existen movimientos políticos que hagan juicios de mérito dogmáticos sin dogmas? No

Incluso las matemáticas, la geometría y la ciencia comienzan con suposiciones (axiomas o dogmas, si lo prefiere) y derivan racionalmente conclusiones de esas suposiciones.

Lo que propones es contraproducente. Al exigir que todos los problemas se analicen científicamente, has creado Dogma.

Tú tampoco eres el primero en hacer eso. Se llama cientificismo.

No se puede hacer

¿Cómo identifica qué es un “ problema ” social frente a un fenómeno social sin ningún tipo de normatividad, es decir? valores para ayudarte a decidir?

Ahora alguien te preguntará “ah, pero ¿no son tus valores un tipo de dogma?” Y dirás “… no porque … er … bueno … um …”

Dar razones para los valores es muy, muy difícil.

No como tal, pero la Coalición para Políticas Basadas en la Evidencia aboga mucho en ese sentido.