Me gusta el artículo, y el escritor lo dice bastante bien. Otra forma de decirlo, parafraseando a Isaac Asimov: Su ignorancia no es tan buena como mi conocimiento. Se te permite ser ignorante. Pero no debemos darle ninguna consideración en absoluto.
La parte superior de mi cabeza:
Yo diría que Quora, la democracia y la Constitución de los EE. UU. Se basan en la idea de que aumentamos nuestras posibilidades de encontrar la verdad al permitir que se consideren tantas ideas y opiniones como podamos generar, al menos inicialmente.
Además, argumentaría que la ciencia y la filosofía son métodos mediante los cuales usamos para considerar las ideas y opiniones enviadas y evaluar si son definitivamente correctas, probablemente correctas, posiblemente correctas o completamente llenas de mierda. La ciencia se basa en la evidencia física, las pruebas y el debate riguroso y basado en la lógica. La filosofía, algo más suave, todavía se basa en el debate basado en la lógica para descubrir ideas que merecen una consideración continua . Quora proporciona una plataforma para el debate, por lo que es compatible con la ciencia y la filosofía. Eso no es siempre lo que pasa en Quora, pero hay que ir.
- ¿Cuáles son algunas maneras en que una civilización extraterrestre avanzada pudo haber sobrevivido a su adolescencia sin destruirse a sí misma?
- ¿Es común entre los científicos despreciar la filosofía?
- ¿Es Nuestra / Mi Conciencia parte del universo?
- ¿Puede existir el placer sin dolor?
- ¿Es el cuerpo y el medio ambiente un solo organismo?
La ciencia y la filosofía son compatibles con la democracia, y deseo que se apliquen de manera más universal, pero no es necesario que lo sean. Al final, el papel de la democracia en la búsqueda de la verdad se limita a garantizar que se puedan enviar tantas ideas como sea posible para su consideración. Y eso está bien, eso es como debería ser, y eso es muy importante. (La democracia tiene otras virtudes, pero no están relacionadas con esta discusión).
¿En cuanto a la iglesia católica? Se basa en la idea de que la verdad es lo que un grupo de ancianos de dudoso carácter y motivos menos altruistas dicen que sí, y no se permite considerar ninguna otra idea. No seriamente, de todos modos.