La filosofía es una de esas disciplinas académicas que ha desarrollado su propio idioma durante siglos, por lo que a menudo se encuentran textos en los que las elecciones de palabras particulares parecen inglés regular (u otro idioma), pero en realidad se seleccionaron cuidadosamente debido a su ubicación en una historia. de usar esa frase exacta, o frases relacionadas. Así que esas selecciones particulares de palabras son casi como una forma abreviada de un filósofo determinado posicionándose en la historia del campo.
Eso es definitivamente algo de lo que deberías estar consciente, aunque no es diferente de ningún otro campo que se especialice en textos teóricos densos. Sociología, psicología, antropología: todas tendrían la misma característica.
La forma en que se configura la academia, una tesis doctoral generalmente se supone que es algo que empuja los límites del campo y aporta algo nuevo . Como resultado, si estudias filosofía, hay un cierto objetivo y propósito involucrados, a saber, que dominarás la literatura y, eventualmente, tendrás algo nuevo que decir al respecto.
Eso puede ser una perspectiva muy difícil. Cuando consideras a cualquier filósofo, es posible que profundices tu comprensión de las formas en que respondieron a sus contemporáneos y filósofos anteriores, a lo largo de toda tu carrera. La idea de que incluso un solo filósofo podría entenderse por completo, o incluso que sus puntos principales podrían ser comprendidos sólidamente, es altamente tenue. Entonces, ¿cómo puede aportar algo nuevo, cuando nunca puede estar realmente seguro de comprender lo que ha sucedido antes?
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Teniendo en cuenta todo lo anterior, nos lleva a una conclusión ineludible:
¡Nada de esa mierda importa!
Mucha gente no entiende por qué la filosofía es buena. Hay personas fuera de la disciplina que piensan que todo es solo un gran tirón del círculo, donde nada se dice realmente, y nadie llega a ninguna parte con sus ideas. Y hay personas dentro de la disciplina que son esclavos de los estándares académicos y de la política, y que desde hace mucho han olvidado por qué entraron al campo en primer lugar.
La filosofía es buena porque la alternativa es terrible. Es bueno porque la cuestión de (entre otras preguntas) “lo que es bueno” realmente importa. Toda la filosofía del “poder hacer lo correcto”, toda la actitud de “la historia está escrita por los ganadores”, se convierte en una excusa para cometer atrocidades. Esas creencias se convierten en una excusa para vender el futuro a cambio de un lujo personal.
Debe permanecer una conciencia filosófica dentro de la especie humana, con la esperanza de que algún día, como especie, podamos comenzar a tratarnos mejor. Y la única manera de saber si nos estamos tratando mejor o no es en realidad comprometernos con las cuestiones de la filosofía. Simplemente no hay otra manera de abordar la cuestión de si la humanidad está bien o mal. Podemos examinar esos problemas, o podemos avanzar hacia una destrucción desconocida, y nunca darnos cuenta de los horrores que estamos cometiendo.
No estoy seguro de que nada de esto sea una razón para meterse en la filosofía. El mundo académico, y particularmente las ciencias humanas como la filosofía, han estado bajo ataque durante muchos años, especialmente porque alientan el libre pensamiento y se oponen a las figuras autoritarias. Después de la década de 1960, quedó muy claro que los filósofos de pensamiento libre eran una amenaza para cualquier status quo existente. Y así comenzó un esfuerzo concertado para marginar y destruir esos campos en la fuente, en las universidades.
Puedes verlo en el trabajo en todas partes. La tenencia (es decir, la libertad académica) no se otorga. Los asistentes de docentes están recibiendo cargas de trabajo más pesadas para evitar la contratación de profesores completos para ocupar puestos de seguimiento. Ya no se considera que las escuelas tengan valor debido al aprendizaje y al avance de la especie humana, se consideran negocios por su propia cuenta, con el propósito principal de ganar dinero.
Pero tan duro como el poder de los que se afanan para eliminar la filosofía y otras ciencias humanas del mundo, más esos campos revelan cuán necesarios son realmente. Y si son eliminados en las universidades, reaparecerán en otra parte. Quizás en lugares que están demasiado empobrecidos para tener la atención de los oligarcas. Puedes verlo hoy en lugares como Detroit, donde las comunidades artísticas, las comunidades de pensadores , están apareciendo por todas partes, llenando el vacío dejado por el colapso industrial.
Esas son algunas cosas que debe tener en cuenta si está considerando estudiar filosofía.