¿Cuáles son las teorías predominantes en la sociología?

I. Focus on Content (Teorías de la vida social)

  • Las personas trabajan juntas para hacer las cosas (funcionalismo)
  • Las personas siempre lucharán entre sí por recursos basados ​​en una clase más alta de clase baja (teoría de conflictos)
  • Las personas tienen una identidad socialmente determinada que está en desacuerdo con su sentido personal del yo y deben negociar constantemente entre los dos (interaccionismo simbólico)
  • El inconsciente determina el comportamiento individual en grupos (sociología psicoanalítica).

II. Enfoque en demostrar que la sociología es una disciplina real

  • Los grupos sociales tienen sus propias propiedades que no pueden reducirse a las propiedades de los individuos (estudios de la burocracia, la conciencia colectiva, etc. por tema)

III. Enfoque en el método (el “cómo”) de estudiar grupos

  • Los grupos dominantes cuentan la historia, pero la voz del grupo subordinado cambia todo y debemos obtenerla de manera proactiva (poscolonialismo)
  • Las palabras que usamos para hablar de la vida social son, en sí mismas, expresiones artificiales de verdad y representan relaciones de poder distorsionadas (posmodernidad / postestructuralismo).
  • Las encuestas a gran escala nos informan sobre las actitudes que informan nuestro estudio de grupos (análisis cuantitativo / estadístico)
  • Los estudios a pequeña escala (entrevistas, grupos focales u observación personal) nos informan sobre la textura cotidiana de la vida social (análisis cualitativo / etnometodología)

Fotoperiodismo como medio para contar la historia de grupos sociales (Jacob Riis)

¿Prevalece cuándo , dónde y con quién ? Estos son los bits integrales de información que uno necesita escribir sobre eventos históricamente contingentes, como el advenimiento, el ascenso y la caída de la teoría social o de cualquier otro tipo de teoría. Lo que estás pidiendo es historia, y la historia no es un “hecho” objetivo, es un hecho hecho, un discurso, un artefacto de la imaginación humana. Sin contexto, te quedas con algo sin forma, inútil, sin fundamento.


En Alemania , por lo que sé , las teorías predominantes incluyen: Teoría de sistemas (funcionalismo alemán) después de Niklas Luhmann, centrada alrededor de la facultad en la Universidad de Bielefeld y alrededor de Armin Nassehi en Munich.

Teoría crítica (Escuela de Frankfurt) después de Jürgen Habermas o Theodor W. Adorno, centrada en el Instituto de Investigación Social de la Universidad de Frankfurt. El propio Habermas sigue andando y escribiendo. Empezar con el

Interaccionismo simbólico después de Peter L. Berger y Thomas Luckmann, que probablemente todavía se centra en Boston (EE. UU. Boston, es decir).

Sociología weberiana después de Max Weber con un centro que es la Universidad de Heidelberg. Los nombres a tener en cuenta serían M. Rainer Lepsius y Wolfgang Schluchter.

Nuevo institucionalismo (También en relación con Weber). Seminales: Paul DiMaggio y Walter W. Powell. No tengo conocimiento de un “centro” alemán como tal, eso no significa que no esté allí, simplemente significa que no sé.

La teoría de la elección racional también está siempre en discusión. Un nombre aquí sería Hartmut Esser de la Universidad de Mannheim.

Teoria feminista Sería un tema límite al borde de ser lo suyo. Los centros incluyen la Universidad de Oldenburg y la Universidad Humboldt de Berlín.

Luego están los más pequeños, más viejos y nuevos: Ralf Dahrendorf, Karl Mannheim, Norbert Elias, Arnold Gehlen, etc.