¿Consideras a Friedrich Nietzsche como un filántropo?

Answer 1

No, al menos no en el sentido común de la palabra. Nietzsche odiaba absolutamente el amor por los débiles, la idea de igualdad, el socialismo, la democracia y la compasión (en el sentido alemán sobre la palabra – Leidenschaft). Ahora, antes de que lo demonices, lee su argumentación: es muy bueno.

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Filantropía significa el amor a la humanidad, en el sentido de cuidar, nutrir, desarrollar y mejorar lo que significa ser humano.

Nietzsche NO amaba a la humanidad (según él, la humanidad ni siquiera existía. Lo único presente en la actualidad son los pueblos, las tribus), pero desarrolló una idea que mejoraría y, al hacerlo, desfiguraría completamente a la sociedad. Se podría decir que el Übermensch de Nietzsche es filantrópico. Sin embargo, no realmente en el sentido real de la palabra utilizada hoy en día por fonetas como Bono. Y el concepto se describiría mejor como Wille zur Macht puro (voluntad de poder) o Wille zum Leben (voluntad de vida) para los Schopenhauerianos que existen.

Te recomendaría que leas Beyond Good and Evil by Nietzsche si quieres saber más sobre su trabajo. Cuando pienso en Nietzsche, muchas palabras vienen a mi mente: genio, artista, übermensch, creador, psicólogo. Sin embargo, el filántropo no es uno de ellos. Eso no quiere decir que él era un viejo alemán de sangre fría. Solo miraba a la sociedad de una manera diferente. De hecho, basado en el Aforismo 200 de Más allá del bien y del mal, deduzco que rastrearía la necesidad de Filantropía en multimillonarios como Gates y Zuckerberg a la necesidad de obedecer, la necesidad de servir a un maestro. En este caso, claramente, el maestro es la sociedad. Pero me estoy adelantando …

Answer 2

Espero que todos podamos entender que Nietzsche no fue un nazi, ni antisemita. Muchos de los escritos de Nietzsche fueron advertencias contra la indolencia y la ignorancia.

De manera optimista, él era un filántropo, lo que hizo Nietzsche fue exponer las debilidades de la humanidad y muchos de los comportamientos que considerábamos virtuosos como pecaminosos, no que él fuera religioso. Entonces, si tomamos la compasión como un ejemplo, un tema recurrente habló Zarathrustra y otros libros. Los filántropos y muchas organizaciones caritativas se compadecen de las personas más débiles que ellas mismas, pero Nietzsche considera que la lástima es un signo de debilidad y, en la mayoría de las circunstancias, la persona con la que usted se apiadó y ayudó en realidad lo considerará como una debilidad. Insultarlo y devolverlo a la cara y la co-dependencia es un resultado común. Querer que la sociedad sea un lugar mejor está bien, muchas organizaciones benéficas son esenciales para darle un corazón al gobierno, pero sentir lástima por los demás es condescendiente, ofensivo y es probable que esas personas se levanten en su contra cuando estén en una posición de fortaleza. Esto se evidencia en las discusiones de Nietzsche sobre el resentimiento y los derechos. Hay muchos modismos (no Nietzsche), como ayudar a las personas a ayudarse a sí mismas, darle un pescado al hombre, etc.… pero una gran cantidad de filantropía les da a las personas el paquete final.

Sería mejor imaginar cómo, si Nietzsche existiera en la sociedad actual, intentaría hacer de la raza humana un lugar mejor, si se molestaría en absoluto y si tomaría el mismo enfoque que los filántropos ricos, los donantes del partido obrero, etc. Entonces vale la pena considerar si fortalecer a las personas, empoderarlas para que se conviertan en mejores personas sin compasión, condescendencia y fomento de un entorno de derechos sería más efectivo que lo que tenemos ahora; la mayoría estaría de acuerdo en que su enfoque es más saludable.

Answer 3

Es un filósofo, no un filántropo.

De hecho, Nietzsche parece criticar al liberalismo precisamente porque ayuda a los débiles. Nietzsche pensó que esto era una idea terrible.