¿Qué es la filosofía de la educación?

En la antigüedad, la educación total se concentraba en el establecimiento de la existencia de Dios, el cielo y el infierno. Si se sigue la justicia, Dios te recompensa con el cielo y si se hace la injusticia, Dios te castiga en el infierno. Si dices que Dios existe, la gente no puede creer y puede cometer pecados por los cuales se altera el equilibrio de la sociedad. La existencia de Dios debe probarse a través de análisis y discusiones lógicas muy profundas. Todos los seminarios y conferencias en la antigua India se desarrollaron en un solo tema, que trata sobre la existencia y la naturaleza de Dios. Hoy en día, la gente piensa que los antiguos eruditos en India perdieron mucho tiempo en este tema inútil.

Hoy en día, los académicos dedican mucho tiempo a seminarios y debates sobre desarrollos de nuevos materiales, máquinas y aplicaciones de energía. De hecho, los eruditos antiguos eran muy sabios y los eruditos modernos son muy tontos. Los resultados de la presente investigación en Ciencia están llevando a la mejora de varios servicios de la humanidad. Pero, ahora se considera que estos servicios son las formas de destrucción del medio ambiente que llevan a una calamidad global en un período de tiempo muy corto. Nuestros antiguos eruditos no alentaron tal investigación en ciencia ya que el conocimiento avanzado de energía y materiales conducirá a la destrucción de la humanidad. Además, se concentraron en el entendimiento lógico de la existencia de Dios para que la sociedad equilibrada resultante sin corrupción y caos dé una inmensa felicidad a la vida de la humanidad. Ahora nos damos cuenta de que los antiguos materiales y tecnologías eran mucho mejores para la salud y el equilibrio ambiental del mundo. Sumado a esta felicidad, un fuerte temor por Dios y el infierno estaban bien establecidos en la mente de cada ser humano a través de un largo período de educación espiritual.

Poco conocimiento de materiales y tecnologías fue suficiente para la felicidad de la humanidad y para mantener el equilibrio ecológico. Este aspecto está en el nivel físico externo. Con respecto al nivel intelectual interno, la realización intensificada resultó en que cada ser humano se refiriera a la existencia de Dios. Después de un largo período de aprendizaje, el ser humano salió de la antigua universidad con una realización completa de la existencia de Dios, el infierno y el cielo, de modo que en la vida práctica, el ser humano siguió perfectamente la justicia rechazando la injusticia a cualquier costo. La gente ni siquiera conocía la palabra “corrupción” porque todos temían a Dios y al infierno. Hoy, después de un largo período de aprendizaje, la persona que sale de la universidad moderna no está en absoluto en contacto con el tema de Dios. Además, la persona está bien versada en las tecnologías de energía y materiales y está dedicando la vida total a aumentar las comodidades, lo que en última instancia conduce a la contaminación ambiental y la destrucción global.

El ser humano actual está bien versado en los conceptos de pérdidas y ganancias y es un maestro en administración de empresas. Todo el mundo quiere mejorar los servicios personales incluso a través de la corrupción. La corrupción se ha convertido en un fenómeno global espontáneo. Los metales sufren corrosión y los seres humanos sufren el proceso de corrupción. El gobierno se ha corrompido. Los funcionarios del gobierno son corruptos. Incluso el sistema judicial se ha corrompido. En una atmósfera de corrupción poderosa y seres humanos corruptos, ¿puedes esperar que un sistema como lokpal funcione perfectamente para controlar la corrupción? Cuando todos los seres humanos son corruptos, los miembros de los lokpal también se corrompen. No puedes traer a los ángeles del cielo para nombrarlos como miembros de lokpal. ¡Después de algún tiempo, tendrás que traer otro control en el sistema para controlar los bucles! No habrá un final para esto y el objetivo deseado nunca podrá cumplirse.

Única solución para la corrupción actual

La única solución para esto es volver al antiguo sistema y concentrarse en la educación espiritual. Hoy en día, el gobierno no gasta una sola rupia en la propagación de la educación espiritual. Sólo unas pocas personas en el sector privado y personal, como los santos, se están interesando en propagar la educación espiritual. Al menos, los enormes fondos de templos muy importantes como Tirupati se deben gastar en la propagación de la educación espiritual. Ustedes están comenzando colegios y universidades con los fondos de dicho templo, en los que nuevamente se propaga la educación materialista. Los reyes solían construir templos enormes y gastar mucho dinero en templos. De hecho, estos templos fueron las universidades en las que los docentes profesores de educación espiritual propagaron el conocimiento espiritual en la humanidad. Los reyes dieron mucho aliento a este conocimiento espiritual, que controla el crimen y la corrupción desde el nivel básico en sí.

Incluso si gasta una décima parte de lo que gasta en el control del crimen y la corrupción por el bien de la propagación del conocimiento espiritual, el crimen y la corrupción desaparecerán de la raíz misma. El gobierno debería abrir sus ojos sobre este tema básico y reformar el sistema educativo a la luz de este concepto. La negligencia del actual gobierno ciego sobre la educación espiritual es la razón principal del crimen actual y la corrupción en la sociedad. El actual sistema de educación que se enfoca principalmente en la ciencia y la tecnología para mejorar las comodidades de la humanidad es la razón de la contaminación ambiental y la futura destrucción global inoportuna. Si vuelves al antiguo sistema educativo, todos los seres humanos saldrán como ciudadanos con una aversión a la corrupción y el crimen. Dicha educación antigua, concentrada en Dios, también reducirá el apego excesivo a los servicios y esto llevará al equilibrio ecológico y la seguridad global.

Por el bien del control del crimen y la corrupción, la existencia de Dios no necesita ser aceptada. Dicha aceptación se basará en la falsedad y tal realización no es real. Además, el resultado de tal falsa realización tampoco será cierto. Significa que el control del crimen y la corrupción no se puede lograr al obligarte a aceptar la existencia de Dios por el control de la corrupción y el crimen. La realización de la existencia de Dios debe ser independiente y no debe ser para ningún propósito. Ya sea que el crimen y la corrupción estén controlados o no, la existencia de Dios debe realizarse por su propio mérito y verdad. Lo que quiero decir es que los antiguos eruditos no crearon el concepto de Dios por el control del crimen y la corrupción para lograr el equilibrio de la sociedad. La existencia de Dios se realizó como el concepto independiente en el crédito de su propio mérito.

El sistema educativo antiguo está compuesto por varias escuelas como la lógica (Tarka), la gramática (Vyakaranam), el análisis de las escrituras sagradas (Mimmamsa), etc. y todas las escuelas dirigidas al tema de Dios (filosofía) solamente. El estudiante, después de darse cuenta de la existencia de Dios con la ayuda de todas las escuelas de educación (Shaastras), aparece como un ciudadano que teme por el crimen y la corrupción. Por lo tanto, la existencia de Dios es la base primaria y el control de la corrupción y el crimen es la consecuencia secundaria. Por lo tanto, es incorrecto, como algunas personas dicen, que el concepto de Dios por sí mismo no es verdadero, pero debe respetarse y mantenerse por el control del crimen y la corrupción. De esta manera, el crimen y la corrupción nunca pueden ser controlados porque uno sabe que el concepto básico solo se crea una historia para controlar el crimen y la corrupción.

La filosofía de la educación puede referirse a la aplicación de la filosofía al problema de la educación, al examinar las definiciones, los objetivos y las cadenas de significado utilizadas en la educación por maestros, administradores y formuladores de políticas. Puede implicar el examen de visiones o enfoques particulares por parte de investigadores y responsables políticos en educación que a menudo abordan los debates y suposiciones contemporáneas sobre innovaciones y prácticas en la enseñanza y el aprendizaje al considerar la profesión dentro de contextos filosóficos o socioculturales más amplios.

Como campo académico, el estudio implica “el estudio filosófico de la educación y sus problemas … su tema central es la educación, y sus métodos son los de la filosofía”.

“La filosofía de la educación puede ser la filosofía del proceso de educación o la filosofía de la disciplina de la educación. Es decir, puede ser parte de la disciplina en el sentido de estar preocupado por los objetivos, formas, métodos o resultados. del proceso de educar o ser educado, o puede ser metadisciplinario en el sentido de estar preocupado por los conceptos, objetivos y métodos de la disciplina “.

Como tal, es parte del campo de la educación y del campo de la filosofía aplicada, que se basa en los campos de la metafísica, la epistemología, la axiología y los enfoques filosóficos (especulativos, prescriptivos o analíticos) para abordar cuestiones relacionadas con la pedagogía y la política educativa. y el plan de estudios, así como el proceso de aprendizaje, por nombrar algunos.

Por ejemplo, podría estudiar qué constituye la educación y la educación, los valores y las normas revelados a través de la educación y las prácticas educativas, los límites y la legitimación de la educación como disciplina académica y la relación entre la teoría y la práctica educativa. Una aplicación es el transaccionalismo, que busca evitar los riesgos de simplificar la complejidad en la enseñanza y el aprendizaje de cualquier materia.

En lugar de ser enseñados en los departamentos de filosofía, la filosofía de la educación se suele ubicar en los departamentos o colegios de educación.

similar a cómo la filosofía del derecho se enseña generalmente en las escuelas de derecho.

Las múltiples formas de concebir la educación, junto con los múltiples campos y enfoques de la filosofía, hacen de la filosofía de la educación no solo un campo muy diverso, sino también uno que no es fácil de definir. Si bien hay una superposición, la filosofía de la educación no debe combinarse con la teoría de la educación, que no se define específicamente por la aplicación de la filosofía a las preguntas en educación. La filosofía de la educación tampoco debe confundirse con la educación de la filosofía, la práctica de enseñar y aprender el tema de la filosofía.

La filosofía de la educación también puede entenderse no como una disciplina académica, sino como una teoría educativa normativa que unifica la pedagogía, el currículo, la teoría del aprendizaje y el propósito de la educación y se basa en supuestos metafísicos, epistemológicos y axiológicos específicos. Estas teorías también se llaman filosofías educativas. Por ejemplo, se puede decir que un maestro sigue una filosofía educativa perennialista o una filosofía educativa perennialista.

Copia de WIKIPEDIA

Presumiblemente, la filosofía de la educación es una forma de considerar la educación que da un sentido de lo que significa. Algunos podrían llamar a eso la filosofía de la educación. Para mí, esto plantea preguntas sobre cómo es que alguien aprende (algo) y, también, cómo nuestros sistemas educativos se las arreglan para enseñar de manera mínima y, de hecho, a veces son vehículos fuertes para cerrar nuestra curiosidad y alegría humanas naturales. aprendizaje. Podría llevar a preguntas sobre cuál es el papel de las pruebas en el aprendizaje (o en apretar el aprendizaje en tidbits “comprobables”) y si es útil, y si es así, ¿cómo? y si es inútil o contraindicado, y si es así, ¿cómo?

Una vez enseñé un curso y les dije a los estudiantes que dejaran sus lápices. Mencioné que las personas a menudo escuchan con oídos para ver qué se podría preguntar más adelante en una prueba. Les dije que obtendrían As en el curso si se presentaban y si escribían un documento de no más de 5 páginas al final del curso. Después de mencionar que algunas cosas podrían ser de interés para ellos que no se mostrarían en una prueba, tuvieron que enfrentar el problema de si iban a sofocar su interés con ese filtro de prueba. Bueno, una persona escribió al final que ese era el curso más poderoso en la filosofía de la educación que tenía en su carrera de pregrado (hasta ese momento; era un graduado de último año). El curso no tuvo como tema la educación.

Hay un número de personas que se han tomado en serio esta pregunta y han llegado a conclusiones increíblemente inspiradoras. Conclusiones que han llevado a que las escuelas se establezcan de formas bastante no tradicionales (en los EE. UU., En algún momento escuché que la “educación universal” tenía como objetivo la capacitación de hombres y mujeres para poder seguir un programa de trabajo de fábrica: vestuarios en un determinado reloj-minuto, yendo de un lugar a otro asignado, etc.).

Lo que nos lleva a la pregunta de qué es aprender, cómo se puede alentar, de hecho, si se alienta, quién quiere una población educada y quién solo quiere una población con una educación mínima (saber lo suficiente para hacer sumas simples y leer) Instrucciones simples, sin la capacidad de evaluar nada con una mente crítica, etc.)?

Hmmm Si te refieres a una filosofía específica de la educación, entonces son legión. Hay wayyyy más de una sola filosofía. Si te refieres a lo que significa la frase filosofía de la educación, tiene que ver con los porqués, el qué, los cómo, los blancos, etc. ¿Crees que los niños deberían ser educados para ser mejores trabajadores, mejores personas, mejores ciudadanos o todo lo anterior? ¿Crees que debería haber planes de estudio individualizados para cada estudiante o aulas con varios estudiantes que usan un plan de estudios establecido para todos? ¿Debes aprender a través de conferencias del método socrático? ¿Un niño que planea convertirse en un trabajador calificado necesita estudiar artes? Tipo de repetitivo, el último, pero lo dejo. Hay algunos ejemplos en la página web a continuación, pero son solo la punta del iceberg.

http://ctle.hccs.edu/facultyport

La filosofía de la educación es la ideología de un profesor sobre la metodología de enseñanza que utiliza para explicar los conceptos de la materia. La metodología varía de una persona a otra. La filosofía de la educación gira en torno a las ideas constructivas de un maestro sobre su especialización. A diferencia de la India, casi todas las entrevistas para el puesto docente comienzan con la filosofía docente del candidato. A menos que el maestro no tenga claro su filosofía educativa, será difícil mantener el interés en su profesión.

La filosofía de la educación puede referirse tanto al campo académico de la filosofía aplicada como a cualquiera de las filosofías educativas que promueven un tipo específico o visión de la educación y / o que examinan la definición, los objetivos y el significado de la educación.

Como campo académico, la filosofía de la educación es “el estudio filosófico de la educación y sus problemas; su tema central es la educación, y sus métodos son los de la filosofía”. “La filosofía de la educación puede ser la filosofía del proceso de educación o la filosofía de la disciplina de la educación. Es decir, puede ser parte de la disciplina en el sentido de estar preocupado por los objetivos, formas, métodos o resultados. del proceso de educar o ser educado, o puede ser metadisciplinario en el sentido de preocuparse por los conceptos, objetivos y métodos de la disciplina.

“Como tal, es tanto parte del campo de la educación como un campo de la filosofía aplicada, que se basa en los campos de la metafísica, la epistemología, la axiología y los enfoques filosóficos para abordar cuestiones relacionadas con la pedagogía, la política educativa y el plan de estudios, así como El proceso de aprendizaje, por nombrar algunos.

Tengo mi propia filosofía de la educación. Creo firmemente que las personas se enfrentarán al desafío cuando sean desafiadas y motivadas.

Ciertamente no creo en los derechos de los estudiantes para opinar sobre la cantidad de tareas que deben hacer … o si su plan de estudios debería tener clases de cata de vinos.

Creo en un Currículo Fundamental que todos los que deben cursar en una carrera deberían cubrir y que deberían cubrir los primeros tres años de la universidad.

Donde me educé, la preparatoria es de tres años y la universidad es de cinco. Creo que es un ajuste mejor. La escuela secundaria todavía tiene personas de diferentes intereses y habilidades. Cuanto antes te muevas con personas similares a ti mismo, antes podrás ser desafiado aún más.

En los EE. UU., Eso aumentaría el costo de la educación, ya que HS es gratis y la universidad no lo es. Tienes lo que pagas.

Creo que una cultura que valora la educación sobre todo es una cultura superior.

Hay un dicho: “Un pueblo que no tiene virtudes será esclavizado”

Sospecho que cuando fue acuñado, realmente significaban la esclavitud. Hoy en día, es solo pobreza, trabajos no desafiantes, subempleo.

PS_ cuando hice una búsqueda en Google buscando el origen de la frase, encontré muchas discusiones sobre el uso de la Virtud y la supuesta Falta de ella para justificar la esclavitud. Mi declaración no es una justificación de la esclavitud y no tiene nada que ver con eso.

Justificación de la metodología de enseñanza.

Puede ser diferente para países, religiones, geografía, etc. En la India tenemos una gran discriminación entre diferentes estados. Algunos de los estados donde las necesidades básicas son más importantes que la educación, primero debemos trabajar en la educación básica. La educación primaria debe ser cultivo en cada individuo.