¿Es una coincidencia que Sócrates, Buda y Confucio hayan vivido casi al mismo tiempo?

Answer 1

Los intentos de vincularlos como la “Era Axial” no son convincentes aunque sean divertidos. Hay poca evidencia de intercambio intercultural. Las ideas de la reencarnación pueden haber llegado a Grecia a través de rutas comerciales (Pitágoras) o haber sido una coincidencia. Alexander finalmente llevó la filosofía griega a Pakistán, pero en el período en que se refiere, parece una coincidencia para ideas comunes nuevamente. Incluso hay menos evidencia con China. Probablemente, la mejor explicación es que simplemente necesita una cierta cantidad de riqueza material para apoyar a los caballeros del ocio con tiempo para especular sobre grandes temas y una cultura lo suficientemente rica como para crear y copiar libros para mantener las ideas en un nivel intergeneracional. Muy pocos humanos viajaron desde la India a China a Grecia o de regreso; la mayoría del comercio utilizaba intermediarios y no las clases ricas de especuladores. Solo una vez que los budistas se interesaron en la conversión, obtuviste budistas viajeros; y solo con Alexander obtuviste el mundo intelectual pan-griego en las áreas que conquistó. Las ideas chinas no se difundieron en absoluto hasta que algunos budistas regresaron a la India.

Answer 2

No solo ellos, sino aproximadamente en aproximadamente el mismo siglo: Zarathustra, Ezekiel, Lao Tsu, Pitágoras y su sucesor, Empédocles (esto no fue meramente matemático, sino un gran movimiento religioso / filosófico) …

Quizás sea una cuestión de sincretismo. A medida que los imperios y el comercio expandían los filósofos, buscaron formas de reconciliar las diferentes visiones del mundo que se encontraron con la expansión. Habrá habido tanto fertilización cruzada como intentos de restaurar formas de pensamiento más tradicionales, esta última con respecto a los defensores de la primera como herejes.

Seguramente hubo fertilización cruzada más tarde. El zoroastrismo influyó en los gnósticos y cristianos; Los pitagóricos influyeron tanto en los neopaganos como en los primeros filósofos cristianos.

Answer 3

Sócrates: 470/469 – 399 aC

Confucio: 551 – 479 aC

Buda: en algún lugar entre 600ishBC y 500ishBC

Así que la idea de que vivieron al mismo tiempo es en gran medida ilusoria, ya que son generaciones diferentes; no diríamos que Glenn Miller, Elvis y Madonna vivieron casi al mismo tiempo.

Aunque no completamente ilusoria. Sin embargo, sospecho que hay un vínculo, con sus civilizaciones en contacto desde este punto; sabemos que hubo pensadores muy importantes antes que ellos, pero tienen pocos registros: los “presocráticos” de Grecia incluyen a Zeno, cuyas paradojas contienen problemas que solo ahora están siendo resueltos por la mecánica cuántica … pero solo sabemos de él por otros Escritores discutiendo contra él.

Sócrates, sin embargo, enseñó a Platón, quien enseñó a Aristóteles, quien enseñó a Alejandro Magno, quien conquistó el mundo conocido. Sus ideas marcharon al este con un ejército; a partir de este punto, el pensamiento griego y persa se entrelazan y pueden interactuar con las ideas indias.

Mi conjetura es que la capacidad de las ideas para viajar a lo largo de la Ruta de la Seda les permitió sobrevivir, por lo que sus ideas florecieron; Las ideas anteriores murieron en sus países de origen, las ideas posteriores tuvieron que competir con una red existente de

Answer 4

Esa es una buena pregunta, que nos permite ingresar a un rango de especulaciones históricas. Tenga en cuenta que no hay una respuesta concluyente para estas preguntas, PERO los historiadores (y paleo-climatólogos) han agitado las discusiones sobre si la caída y el renacimiento simultáneos de las civilizaciones entre 1200 aC y 800 aC fue una coincidencia de un efecto secundario de los eventos climáticos.

Primero echemos un vistazo detrás de las personas mencionadas. Si bien cada uno de ellos es bien conocido hoy en día como representante de la filosofía de su edad, no fueron tan respetados en su tiempo. Buda tuvo poca influencia, el confucianismo era solo una de las cien escuelas de filosofía que florecían en China en ese momento (yo personalmente prefiero el mohismo sobre el confucianismo). Y Grecia comenzó la explosión cultural que formó la fundación de Europas durante 2500 años.

Posibilidad 1) Fertilizaciones interculturales:

Las ideas viajan rápido, incluso en los viejos tiempos el comercio y los viajes existían. Pero en cuanto al período mencionado (500-800BC), no tenemos evidencia de grandes influencias culturales en Eurasia. Tenga en cuenta que durante el período 1800-1200BC, la migración indoeuropea sí creó tales influencias y, después de la gran guerra de Alejandro, después de la gran guerra de Alexanders, hubo otra ola de ideas inundando los continentes. Pero para el período en cuestión parece que podemos excluir esa posibilidad.

Posibilidad 2) Cambios impulsados ​​por el clima.

Parece que hubo grandes interrupciones en todos los centros de poblaciones principales del mundo antiguo entre 1200 y 800 AC. En Europa, la cultura de la Edad de Bronce entró en una era oscura (la escritura se olvidó en muchos lugares), en China el reino centralizado de Shang cayó y fue reemplazado por el feudalista Zhou, inicialmente bastante bárbaro. La información sobre la India es escasa (¿o es solo mi falta de información?), Pero no parece que existan centros culturales importantes (ciudades) después del lento declive de la civilización del valle del Indo.

Por lo tanto, podemos suponer que fue un Renacimiento paralelo, pero en gran parte independiente, iniciado entre 800BC-600BC en Eurasia desencadenado por el crecimiento de las poblaciones y el clima relativamente estable después de un período de interrupción relativa en los siglos anteriores.

Answer 5

¿Es una coincidencia que Sócrates, Buda y Confucio hayan vivido casi al mismo tiempo?

Bien en el impacto filosófico Shankara supera a Buda en la India.
Pero sí, bastante interesante.

Echa un vistazo a la creación del libro de Gore Vidal, basada en esta proximidad de los períodos de tiempo.

“Creación (novela)” en @Wikipedia: https://en.wikipedia.org/wiki/Cr …

Answer 6

Es menos una coincidencia cuando descubres que hubo un intercambio activo de bienes, culturas e ideas en todo el continente euroasiático, desde el este de China hasta el Mediterráneo occidental.

Answer 7

Es posible que esto corresponda a ciertas crisis en la evolución de la mente humana y de la sociedad humana.

Por ejemplo, quizás en este momento ciertas habilidades mentales humanas del cerebro izquierdo (análisis racional, pensamiento mediado verbalmente, etc.) habían evolucionado a un grado tan alto que empezaron a interferir con otras habilidades mentales como la intuición y el instinto. En otras palabras, en este punto, el modernismo comenzó a perturbar la integridad de la mente humana, que Sócrates, el Buda y Confucio intentaron volver a armonizar.

De manera similar, los avances en la tecnología pueden haber producido desarmonía en la condición humana que necesitaba remediación.

Este artículo sobre la era axial es muy relevante para su pregunta:
Edad axial – Wikipedia

Tenga en cuenta también un posible sesgo de muestreo: puede haber individuos similares en épocas anteriores, pero no tenemos registros escritos confiables hasta alrededor de 400 a 600 a.

Answer 8

Esto es pura especulación, pero como lo veo, la época de quizás 500 a. C. a 300 d. C. estaba particularmente madura para la difusión de ciertos tipos de filosofía (lo que ahora llamamos religión). La era de las ciudades-estado independientes estaba llegando a su fin, y la era de los imperios iba en aumento, lo que significaba que había una gran difusión cultural. Las personas se mudaron de una región y se establecieron a largo plazo en otras, ya sea como soldados conquistadores o mediante el establecimiento de estaciones comerciales permanentes, sin integrarse en la nueva cultura. Estas nuevas personas trajeron sus filosofías y creencias, y las difundieron lentamente a través de regiones expandidas. Al mismo tiempo, la difusión de personas e información era lo suficientemente lenta, y los sistemas para registrar y transmitir información eran lo suficientemente débiles, por lo que todavía era fácil mitificar a los filósofos. Pocas personas se encontraron con Buda, Jesús, Laozi, Confucio, etc. directamente; pocas personas se encontraron con sus seguidores directamente. La mayoría de las personas encontraron una enseñanza misteriosa ofrecida por alguien lejano en el tiempo y el espacio; alguien con estatus de casi semidiós que prometió felicidad, libertad y una buena vida moral. Para la época de Muhammad, el mundo ya se había vuelto más unido (sabemos mucho más sobre Muhammad como persona que sobre cualquiera de los maestros anteriores) y en nuestros días es casi imposible formar un seguimiento de este tipo, a menos que Al igual que L Ronald Hubbard, uno se oculta de los ojos del público para que pueda llevarse a cabo el proceso de mitologización.