¿Por qué los seres humanos se inclinan naturalmente hacia los extremos?

A2A. En general, no creo que los humanos estén inclinados hacia los extremos.

Sin embargo, puede haber ciertos casos especiales en los que las personas parecen inclinarse hacia los extremos. La política estadounidense viene primero a la mente. Sin embargo, este no es un caso de personas naturalmente inclinadas a los extremos, sino más bien un efecto de una participación de votantes absurdamente baja, lo que hace que la activación de los votantes sea un factor significativamente mayor en la elegibilidad que el atractivo general. Los ciudadanos con creencias políticas extremas tienden a ser más apasionados en ganar a su lado y, por lo tanto, tienen más probabilidades de votar. Por lo tanto, un candidato de extrema derecha o izquierda que apela fuertemente al 30% de los estadounidenses puede obtener más votos que un candidato moderado que apela al 50%. Esta dinámica empuja a los candidatos a convertirse y expresar sentimientos más extremos que la mayoría de las personas que votan por ellos.

Los debates televisivos son otro caso especial (relacionado), porque la incorporación de dos personas que están radicalmente en desacuerdo entre sí y le gusta gritar conducirá a más fuegos artificiales verbales y televisiones muy vistos que dos personas que están de acuerdo, pero con algunos puntos sutiles contención y están dispuestos a escuchar con respeto y considerar cambiar de opinión.

Además, existen los efectos sociales del sesgo de pensamiento grupal y de confirmación, que afectan a las personas de muchas maneras, una de las cuales es empujar a las personas a extremos mayores.

Tienes razón, la mente humana está naturalmente inclinada hacia los extremos. Esto puede explicarse por diferentes paradigmas, lo que llamo los niveles Diversium [1].

Empecemos por lo más fácil, desde nuestra psicología. Nuestra mente alberga un impulso individualista y un impulso colectivista. Ellos engendran su camino en nuestra personalidad y negocian juntos, difícilmente, cada giro de nuestra vida pasada. En algunos, el impulso individualista es rápidamente ahogado por la competencia o la educación (demasiado prescriptivo, degradante por los malos resultados escolares …); si es fuerte, luchará y se expresará con violencia (contra uno mismo, los demás, la escritura, el desafío físico) mediante una variedad de comportamientos extremos. Si la individualidad es sofocada y pierde el ascendente, la conciencia social / colectiva domina al personaje. Finalmente, si la individualidad está claramente desaprobada (discapacidad mental), su deseo “extremo” ¿es no alcanzar el estándar?

A la inversa, cuando el colectivo valora la individualidad, los dos negocian muy bien juntos; la postura puede no ser extrema … porque la individualidad indica (y posiblemente mueve) la referencia.

Lo que nos lleva a una segunda etapa de reflexión: ¿qué es exactamente un extremo?

Esta es, básicamente, una alternativa a la norma. La diversidad que preside la construcción de nuestras mentes, tanto genéticas como ambientales, conduce a un sinnúmero de alternativas en lugar de a una proliferación de clones humanoides. Esta diversidad de pensamiento es la única fuente del concepto “extremo”. No importa si está cuerdo o loco, cada uno de nosotros está rodeado de personas con vistas extremas. Es la existencia de un ‘estándar’ lo que más sorprende . Su presencia milagrosa es posible gracias a un patrimonio genético común y de facultades de comunicación excepcionales, proporcionales a la complejidad de nuestro pensamiento.

¿Diríamos que las hormigas están naturalmente inclinadas a las actitudes extremas? No desde nuestro punto de vista. Todos parecen estar gobernados por los mismos reflejos simplistas. Sin embargo, la sensibilidad de las hormigas a sus diferencias en el comportamiento es, tal vez, lo que sienten alrededor de ellas mismas, ¿actitudes extremas? (juicio que implica, por supuesto, su organización conceptual muy simplificada, no la nuestra). No querríamos ser juzgados también. Ahora, tal vez los seres humanos ¿serían insectos predecibles para observadores alienígenas superiores inteligentes? El ‘extremo’ es la propiedad de quien lo define. Esta es solo una situación del individuo sobre el colectivo, confrontacional cuando se trata de un asunto moral, siendo la moral el pilar principal de la comunidad.

Un tercer piso de reflexión es filosófico: para aprehender la realidad, nuestra mente se ve obligada a separarse. Establecer un conocimiento, es como probar una gran cantidad de “vestidos” conceptuales sobre la materia y declarar que uno lo viste mejor, lo moldea más de cerca. Este concepto se convierte en la ‘verdad’. No es la esencia de la materia estudiada. Es el guante que mejor se ajusta para manipular. Por lo tanto, nuestra mente es una máquina para hacer alternativas, desviaciones del estándar, para mejorar, refinar, complicar el concepto, este guante capaz de hacernos actuar al respecto. Haga alternativas, considere opuestos, observe desde los extremos, todo esto describe el mismo proceso mediante el cual nuestra mente ejerce su poder sobre el mundo: cambia la realidad para observar, diseccionar, reproducir y finalmente someterla a esta verdadera intención extremista llamada … deseo .

Notas al pie

[1] Diversium, Theory of Ever and Everything.

Son las condiciones las que hacen que los humanos y otros organismos caigan en el pozo del extremismo. La mayoría de nosotros no podemos caminar en la cuerda floja, por lo que se supone que debemos permanecer en dos extremos de la cuerda, no en la cuerda. Muchos podrían estar en los cañones y muchos aferrados en los acantilados de ambos lados. Los que son buenos en la cuerda floja están en la cuerda pero pueden caer en el cañón en cualquier momento.

La desesperación está condicionada por las dificultades. No se trata solo de ganarse la vida, sino también del pensamiento y la filosofía. ¿Cómo podríamos conocer la línea invisible de equilibrio?

A veces se trata solo de extremos debido a los caminos que elegimos. En realidad, tanto el camino ascendente como el descendente tienen extremos. El camino del medio está ahí, pero ¿cómo encontrarlo?

Es nuestra ignorancia la que nos permite llegar a los extremos. Solo caminamos por un camino que es extremo. Condiciones de ignorancia para nuestros extremos.


Así es como lo veo.

Desde que fui a2a, IMO (educación y experiencia basadas), los humanos no están naturalmente inclinados hacia los extremos. Hay muchas más personas en las categorías de promedio y por debajo del promedio en muchos, si no en todos los rasgos (Google: “curva de campana”). Los extremos se explican como trastornos mentales en el Manual diagnóstico y estadístico de trastornos mentales (DSM) de la Asociación Estadounidense de Psiquiatría (2013). Y otro ejemplo:

“De cada cien hombres, diez ni siquiera deberían estar allí, ochenta son solo objetivos, nueve son los verdaderos luchadores, y tenemos la suerte de tenerlos, porque hacen la batalla. Ah, pero el uno, uno es un guerrero, y él traerá a los otros de vuelta “. Heráclito

Lo que ves como un extremo puede parecer normal a otra persona. Las culturas humanas varían mucho.