¿Quién fue verdaderamente el padre del existencialismo?

Hegel. Sin Hegel no consigues a Kierkegaard. La publicación final no científica fue una respuesta a Hegel. Hegel completó la filosofía, o eso creía él. Hegel dijo que la historia había terminado, que terminó con el autoconocimiento absoluto, la unidad de la verdad y el ser.

Kierkegaard arroja su sistema a la basura; rechaza la identidad y dice que el hombre se está convirtiendo constantemente en un ser, no en un ser estático. Un sistema de filosofía tan fantástico y maravillosamente intrincado no es algo que pueda ser apropiado en una vida humana. Que es donde obtenemos el giro existencial! Desde los grandes relatos sobre el significado del universo, “todo”, hasta el esfuerzo esencial por el significado en mi vida . (Hegel también argumenta que el Geist, ‘Espíritu’, postula el universo. Hay un montón en Hegel; probablemente lo más importante que se sepa es la relación maestro-esclavo, que es una gran influencia en Marx y Nietzsche). Así que Hegel es el verdadero padre del existencialismo. Luego, Kierkegaard le da sustancia, que abre el camino hacia lo que ahora vemos como “existencialismo”. Lo escuchaste aquí primero.

A efectos prácticos, Kierkegaard es el padre del existencialismo.

Sin embargo, en realidad, las cosas como filosofías, ideologías y movimientos son siempre mucho más difíciles y complejas para discernir a su “padre”.

El existencialismo reconoce que nuestra existencia carece de significado inherente , y no tiene un propósito dado por un dios omnipotente. Por lo tanto, el momento en que la gente se dio cuenta de eso, era el punto de partida del existencialismo. Eso fue ayudado a través de “Sobre el origen de las especies” de Darwin, que expresaba claramente que los humanos son simplemente animales evolucionados y, por lo tanto, nuestra esencia no es diferente a la de ellos.

Además, Hegel, sin saberlo, contribuyó indirectamente al existencialismo, ya que influyó en Kierkegaard y sus nociones.

Personalmente soy un existencialista, y también un budista (probablemente todos los budistas son existencialistas). En la filosofía budista me encuentro con muchas nociones y conceptos existenciales. Entonces, se podría decir que el Buda fue el fundador del existencialismo.

No obstante, el existencialismo fue un movimiento filosófico del siglo XIX (influenciado particularmente del período de la Ilustración), razón por la cual, para propósitos prácticos, mi respuesta es el filósofo danés Soren Kierkegaard.

Para entender qué es el existencialismo, entonces sugiero que miren otras preguntas de Quora, pero para resumirlo de la manera más concisa, elegantemente expuesta por Sartre, la existencia precede a la esencia.

La filosofía existencial surgió en parte como una respuesta a Hegel, pero no creo que consideraría a Hegel como una filosofía existencial, por varias razones. Aunque dice “Dios está muerto”, reemplaza la antigua comprensión de Dios por una nueva, llamada Progreso (que es solo un aspecto de Geist), que fundamenta el significado de la totalidad de la existencia humana. El existencialismo funciona en el vacío creado por una falta de significado absoluto dentro de la existencia humana.
El primer padre posible de la filosofía existencial sería Schopenhauer, y muchos lo han llamado el primer filósofo existencial, hay muchas cosas que sugieren que incluyen un regreso a los griegos, un regreso a la filosofía de la vida, el rechazo del Sistema (Hegel), y Un enfoque en el significado y su creación. Una cosa acerca de los padres, sin embargo, es que tienen que engendrar a sus hijos e hijas. Schopenhauer definitivamente tuvo cierta influencia en Nietzsche y la forma en que hizo la filosofía, y por lo tanto también tuvo influencia en Heidegger, Sartre, etc. Pero, no creo que Kierkegaard lea a Schopenhauer.
Kierkegaard generalmente es considerado como el padre del existencialismo, pero la cuestión de la influencia no puede establecerse ya que Nietzsche nunca ha oído hablar de Kierkegaard. Peter Gast había descubierto a Kierkegaard e iba a compartir sus escritos con Nietzsche solo para descubrir que Nietzsche se había enfermado y callado.
Entonces, a menos que podamos establecer que Schopenhauer tuvo influencia en Kierkegaard, solo nos quedan algunas opciones. Una, podemos declarar que el existencialismo no tiene padre, en ningún sentido verdadero. O dos, podemos hacer lo mismo que Grant Ferowich y declarar que Hegel es el padre de la filosofía existencial, aunque no sea un filósofo existencial. El existencialismo sería entonces un movimiento filosófico del patricidio.
O podemos rechazar por completo que la metáfora de un padre es una analogía adecuada, podemos declarar que el existencialismo no necesita a ningún padre, es, por así decirlo, creado por sí mismo.

Darwin es la figura fundamental.

El existencialismo es la búsqueda de significado, y la búsqueda es fundamentalmente diferente en una cultura que acepta ampliamente una explicación científica de cómo llegamos aquí (incluso si no explica cómo comenzó el tiempo o la vida en sí).

Es cierto que una parte de la gente siempre ha luchado con la sensación de que Dios no era real. Incluso Hegel trató específicamente con la idea de que Dios estaba muerto. Pero ni Hegel ni Kierkegaard lo hicieron de la forma en que lo hizo Nietzsche, 23 años después del Origen de las Especies.

El existencialismo es intrínseco a nosotros. Dados los hechos de la física, la biología y la psicología, estaba obligado a ser lo que se convirtió. Así que ya no tiene padre más que violencia o matrimonio. Pero Darwin fue el combustible de cohetes que lo sacó del diálogo académico-sacerdote y lo llevó a la conciencia cultural.

Si tuviera que nombrar a un solo filósofo, diría que Kierkegaard, con la advertencia de que Sartre y de Beauvoir obtienen mucho crédito por la cara moderna del existencialismo.

La realidad es el padre del existencialismo. La realidad es el padre de la iluminación. Alcanzamos la expiación no subiendo, sino bajando. La falsedad se raspa. Las trampas condicionadas de la sociedad y un yo imaginario son arrancadas. Bajo la corteza brilla el vacío. Luke descubre que su padre es el malo, se pierde la mano y se tira por la taza del inodoro. Jesús descubre que los sacerdotes son hipócritas y delincuentes. Buda descubre que su ser humano no existe. Sartre redescubre la fabricación del sentido. Marco Aurelio reconoce que el sexo no es más que una fricción de las membranas y un chorro de moco.

Podemos evitar la realidad para toda la vida, pero al final, la realidad siempre gana.

El rey Salomón escribió Eclesiastés, Capítulo III. Léelo y dime si es lo suficientemente existencial para ti. Sin embargo, tal vez llegara 1,000 años tarde. El autor de la Epopeya de Gilgamesh lo venció.

El existencialismo es esencialmente claridad; Algunos humanos han tenido claridad desde el principio. Es el circo de la abstracción que ha emergido, nublando nuestra conciencia de la situación humana básica. Tenga en cuenta que esta conciencia está simbolizada de manera muy explícita en Génesis, como una manzana. Y la manzana que abre los ojos y deja a los seres humanos en el mundo real.