¿Puede la duda metódica de Descartes dar una idea completa de la totalidad de la propia entidad humana?

Answer 1

No, una crítica importante de la duda metódica de Descartes fue que era solo una “duda de papel”. Claro, él dice que dudaba de todo, pero que tan seriamente podemos tomar sus reclamos de girar en un oscuro abismo debido a la duda, y luego tomar un descanso de esa misma duda por la noche solo para recogerla por la mañana.
En realidad, no es posible derribar la casa de conocimiento en la que se vive. Hay bastante literatura filosófica dedicada a esta crítica de Descartes.
Pero, incluso si arrojamos dudas sobre la duda de Descartes, ¿eso significa que no puede dar una comprensión total acerca de la totalidad de la propia entidad humana? Estos son dos temas separados, pero la respuesta sigue siendo no. La duda de Descartes estaba preocupada por lo que ahora llamamos conciencia, un atributo que atribuyó a un alma inmaterial que actuaba sobre la glándula pineal. Como almas desencarnadas podemos pensar que dudamos de todo, pero, como han señalado muchos estudiantes de filosofía, el cuerpo no duda cuándo tiene hambre, cuándo tiene dolor y cuándo tiene que cagar. Estos factores son parte de la totalidad de la propia entidad humana.
Otra razón por la que la duda metódica de Descartes no puede brindar tal plenitud es que visualiza seres humanos singulares, sujetos completamente separados, preguntándose si realmente existen los objetos que se presentan a sus mentes. Sin embargo, no existe tal cosa como un ser humano singular. En verdad, el ser humano es el ser de los humanos, la condición humana es la pluralidad. La pluralidad de seres humanos permite la intersubjetividad, donde sabemos que un objeto es tal como aparece porque se parece a otros. El hecho mismo de que Descartes no pueda dudar de la existencia del mundo sin hacer una pregunta utilizando el lenguaje socava su proyecto de duda. El lenguaje es intersubjetivo, y el hecho de que dudemos del mundo en un medio que sugiere en gran medida que existen otras personas con las que somos capaces de comunicarnos, socava nuestra capacidad de dudar de todo.

Answer 2

Descartes tuvo una visión profunda sobre la condición humana, en relación con los límites de cierto conocimiento.

Descartes demostró que lo único de lo que podemos estar seguros es nuestra propia conciencia. Es cierto que continuó argumentando por más basado en una prueba de Dios. Sin embargo, si no acepta esa parte del argumento, se queda con un poderoso argumento sobre la primacía de la conciencia y la pregunta increíblemente difícil sobre cómo nuestra mente podría interactuar con nuestro cuerpo.

No estoy seguro de lo que podríamos decir con la totalidad de nuestra existencia, pero sus percepciones bien podrían considerarse críticas para la autocomprensión.