¿Qué significa el positivismo?

Probablemente se esté refiriendo al positivismo lógico, que es un término usado para describir una escuela particular de filosofía que cubre la actividad del Círculo de Viena y la Sociedad de Berlín. Estos dos grupos de filósofos operaron principalmente en la década de 1920 hasta la década de 1950. Lo que creyeron y argumentaron es en realidad algo complicado, pero creo que se puede dividir básicamente en un gran proyecto y algunas preguntas específicas.

El principal proyecto de estos filósofos fue fundamentar conversaciones filosóficas en el proceso científico. Su objetivo era presentar un modelo de filosofía en el que todas las afirmaciones que realmente significan que algo podría basarse en la evidencia de la experiencia. De hecho, cualquier oración que no pueda ser verificada con experiencia se considera sin sentido.

Pero ¿qué pasa con las matemáticas? ¿Cómo explicaron los positivistas un campo de conocimiento que parece estar separado de este proceso de verificación? Bueno se adhirieron a una distinción entre afirmaciones analíticas y sintéticas. El ejemplo que se suele dar para explicar esto es la frase “Todos los solteros son hombres solteros”. Esta es una afirmación analítica, porque es verdadera basada en los significados mismos de las palabras dentro de ella. Un soltero es, por definición, un hombre soltero.

Pero una declaración sintética, como “Soy soltero”, es verdadera o falsa basada en observaciones del mundo. Puedes verificar si soy soltero porque puedes averiguar si soy un hombre casado o no. Así que los positivistas básicamente agruparon la lógica y las matemáticas en el mundo de las afirmaciones analíticas, y todo lo demás en el mundo de las afirmaciones sintéticas. Y luego argumentaron que las declaraciones sintéticas solo son significativas si pueden ser verificadas por observaciones, mientras que las declaraciones analíticas son verdaderas basadas en las reglas de su propio idioma.


Entonces, en conclusión, el positivismo es el proyecto en filosofía de tratar de hablar con el lenguaje de la ciencia sobre cuestiones filosóficas. Intenta condensar todas las preguntas significativas en el ámbito de lo que podemos observar y declarar cualquier cosa sin sentido que esté fuera de eso. El positivismo, sin embargo, no es tan común en la filosofía de hoy. Se escribieron unos cuantos documentos bastante convincentes y se hicieron argumentos que derribaron algunas de las premisas básicas del positivismo. Pero aún hoy hay filósofos que comparten el proyecto del Círculo de Viena y continúan con el proyecto del positivismo, al tiempo que toman en cuenta los argumentos que cerraron muchos de los principios del positivismo en el pasado.

El positivismo filosófico fue propuesto por primera vez por Auguste Comte.

Comte creía que el mundo se estaba moviendo a través de tres etapas sucesivas. Él los denomina estados teológicos, metafísicos y positivistas.

Al explicar el desarrollo de estos tres estados sucesivos, comienza su indagación con un enigma: cualquier teoría positiva debe basarse en la observación, pero para observar primero se necesita una teoría para organizar las observaciones desnudas en una estructura coherente.

Esta posición de Comte se resolvió mediante el primer estado teológico primitivo.

Sugiere que al dar al hombre un sentimiento de control sobre su entorno, al mismo tiempo que se infla la evaluación que el hombre tiene de sí mismo con respecto a la naturaleza y, por lo tanto, “proporciona un estímulo indispensable sin la ayuda del cual no podemos, de hecho, concebir cómo la mente humana de los primates tendría inducido a emprender los arduos trabajos de observación y producción de teoría que eventualmente conducirían al desarrollo del estado positivo. A través de un número innumerable de pasos intermedios, se desarrolló la infraestructura teórica necesaria para el estado Positivo.

Sin embargo, en el esquema de Comte no fue posible pasar del estado teológico al estado positivo sin pasar primero por el estado metafísico, que él llama “una simple modificación general del primer estado” donde “lo sobrenatural es reemplazado por fuerzas abstractas … ”, En consecuencia, este estado metafísico es un“ híbrido ”de los estados teológico y positivo.

Solo habiendo pasado por el estado metafísico podemos llegar a un punto en el que el estado final es posible “el carácter fundamental de la filosofía positiva es considerar todos los fenómenos como sujetos a leyes naturales invariables. En este punto, hemos abandonado la búsqueda de las causas reales de las cosas que están más allá de nuestro conocimiento. En qué lugar nos conformamos con el descubrimiento y la reducción de las leyes naturales “a su menor número posible”. Es interesante notar que aquí Comte está siguiendo a Epicurus.

Sin embargo, Comte nos advierte que no todas las ciencias han pasado por estos estados con el mismo ritmo, y lo que más falta es la ciencia más necesaria para establecer una filosofía positiva sobre una base sólida, y eso es ciencia de la sociedad, lo que él llamó Una “física social” y, finalmente, se convirtió en ciencia social.

Para ayudarnos a entender nuestro progreso más claramente, Comte esperaba que las ciencias sociales se convirtieran en un campo para la capacitación de una nueva generación de científicos que, en lugar de preocuparse por cualquier campo particular de la ciencia, los considerarían a todos en relación entre sí para que La filosofía positiva puede desarrollarse más formalmente. Esperaba que tal entrenamiento permitiera que futuros científicos que ingresaran a campos particulares estuvieran bien entrenados en filosofía positiva como programa.

Sus principales trabajos fueron Un curso de filosofía positiva y Una visión general del positivismo.

En general, el positivismo, y su descendencia, el positivismo lógico, se consideran programas filosóficos muertos y, por lo tanto, han sido abandonados por los filósofos. Sin embargo, ciertamente se podría afirmar que Comte es uno de los filósofos modernos más influyentes de nuestro tiempo actual (más influyentes incluso que filósofos más conocidos como Marx o Locke), ya que muchas de sus ideas, filosóficamente exitosas o no, son compromisos que Sin embargo, la gran mayoría de los científicos que trabajan todavía lo atribuyen. La física moderna, por ejemplo, sigue siendo fundamentalmente un programa positivista, y muchos físicos modernos se declaran explícitamente como positivistas. La filosofía positivista también sustenta muchos movimientos sociales a gran escala, como el “Nuevo ateísmo”.

Cualquier persona, por ejemplo, que crea que es posible que la ciencia llegue a comprender todo sobre el mundo, está implícitamente apelando al positivismo.

El positivismo es algo que es muy importante para avanzar felizmente en la vida. Si tiene un enfoque positivo hacia todo, entonces ayuda a mejorar la forma en que ve su vida y la adora. Quejarse por lo que no tiene y no elogiar lo que tiene es un comportamiento pesimista. La vida tiene que ser abrazada con los brazos abiertos.

Fuente: thesilverlining.co.in

En un sentido amplio y general, una filosofía “positiva” es algo que se puede lograr un conocimiento claro e inequívoco sobre todo en el campo mediante la indagación e investigación racionales. Es ‘positivo’ en el mismo sentido en que podríamos decir: ” Estoy seguro de que es verdad. Por lo general, el término se refiere al positivismo lógico, una escuela en particular que creía que solo podríamos alcanzar un conocimiento científico válido (positivo) a través del análisis lógico. pero puede encontrar otros usos del término en otras áreas (derecho, psicología, historiografía, sociología, etc.).