Cosmología: como científico (o no), ¿el hecho de que efectivamente existe una realidad objetiva se vuelve algo extraño?

Pidió responder. Gracias.

En primer lugar, es posible que desee revisar los escritos sobre el empirismo; “La teoría de que todo el conocimiento se deriva de la experiencia sensorial. Estimulada por el surgimiento de la ciencia experimental, se desarrolló en los siglos XVII y XVIII, expuesta en particular por John Locke, George Berkeley y David Hume”.

>> Algunos antecedentes: ahora mismo, soy un ateo . Pero no siempre fui así. Si alguna vez siento que es solo una cuestión de elección, sería un teísta.

Trate de buscar formas de elegir … Si se da permiso para desarrollar su propia intuición de lo que es Dios, en lugar de aceptar interpretaciones comunes, entonces puede elegir ser un teísta.

Mi definición básica de Dios es “Cualquier proceso que haya creado el universo, incluyéndome a mí y a todos los que conozco”. Entonces, si negara la existencia de Dios, según esta definición, negaría la existencia de los procesos del universo que me crearon, y sería muy “extraño” que existiera, si los procesos que me crearon no lo hicieran. t existen

Algunos me llaman ateo, porque no creo en el mismo Dios / Dioses en los que no creen los ateos. Algunos me llaman teísta, porque creo en el proceso del universo que me creó, y piensa que sea lo que sea ese proceso, es fundamentalmente algo bueno.

Los animales comen plantas, y los humanos comen animales. Los nutrientes están organizados en un patrón útil … Los sentidos (retina, cóclea, epidermis, nariz, lengua) hacen que el cuerpo se dé cuenta de las amenazas … La organización se forma espontáneamente a partir de los procesos físicos, busca el bien y evita el mal.

Finalmente, de esta comprensión de lo bueno y lo malo viene la religión, y las descripciones de Dios y el diablo … Las asociaciones de ciertas actividades están vinculadas a lo que nutre y mantiene un cuerpo sano y seguro asociado con el bien y Dios. Las asociaciones de otras actividades que te tientan y amenazan se asocian con el mal y el diablo.

Dado que nacemos sin conocimiento previo del bien y del mal, algunos adoptan religiones para decirles a sus hijos la diferencia entre el bien y el mal. Algunos asumen que la diferencia es tan obvia que no necesita ser explicada. Y algunos creen que no hay bien y mal, excepto el éxito personal y el fracaso. Algunos no tienen idea de si el bien y el mal son universales, sociales o personales.

Entonces, aunque podría pasar algún tiempo pensando que algunos de los detalles de la realidad objetiva son interesantes, curiosos, fascinantes … No pierdo mucho tiempo criticando su existencia. Existe porque * puede * existir * o porque * quería * existir o * debe * existir. Pero existe. No tengo ninguna duda de eso. Puedes llamar a esto fe ingenua, si quieres, pero eso no cambia el hecho de mi confianza en la existencia de la realidad.

Pero en cuanto a mí, puedo decir, con cierta autoridad, (porque soy yo) que * quiero * que exista (aunque no recuerdo haber tomado una decisión al respecto), y que * quiero * cuestionar / estudio la naturaleza de la realidad que me creó (en lugar de dudar de su existencia), y * quiero * mover a la humanidad en una dirección hacia una mayor comprensión (y amor) para el universo y entre nosotros.

Entonces, lo que me parece más raro que la realidad objetiva (que generalmente puedo respaldar con modelos matemáticos) es esta realidad subjetiva … que quiero cosas. Y no puedo respaldar nada de eso con matemáticas o pruebas. Solo puedo afirmar que quiero cosas y, que yo sepa, no hay nadie que pueda verificar científicamente si realmente quiero estas cosas, o si miento, o si no voy a cambiar mañana y quiero algo más.

Todo lo que tienes que seguir es lo que digo que quiero … Si digo que quiero la paz mundial, puedes descartar eso como una tontería, o decir que estoy complaciendo a la izquierda. No puedo probar que quiero la paz mundial, o que la paz mundial es “buena”.

Así que para mí, esta realidad objetiva compartida no es nada rara. Es una base sólida que nos lleva a donde estamos, aquí y ahora.

Lo que sí es extraño es que no compartimos una realidad subjetiva … Pero creo que este hecho de no compartir un acuerdo sobre lo que es bueno y lo que es malo se debe en gran parte al hecho de no reconocer una realidad objetiva compartida. Por ejemplo, cuando algunas personas creen que los fósiles y los sedimentos evidencian una historia falsa de miles de millones de años en el planeta, que Dios o el Diablo han colocado allí para probar nuestra fe … No comparten una creencia en una realidad objetiva compartida .

Debido a su falta de fe en sus sentidos, piensan que es “bueno” construir muros para evitar que otras personas y sus ideas se difundan. Cualquier cosa para evitar que la evidencia que la realidad presenta a nuestros sentidos corrompa a nuestros hijos.

Parece que no hay manera de probar más allá de toda duda que existe una realidad objetiva. La forma en que he tratado con esto es hacer una elección particular. Elijo pensar y actuar como si hubiera una realidad objetiva que podamos entender hasta cierto punto e incluso modelar de manera que resulte en predicciones precisas.

La alternativa a hacer tal elección parece ser el caos mental y la confusión.

Después de hacer esta elección, es posible formular algunas conclusiones con alta confianza. Una de ellas es que los humanos evolucionaron en entornos que eran muy diferentes a los que la mayoría de nosotros vivimos hoy, y sin la capacidad de sentir las cosas más allá de los puntos de luz que se pueden ver en el cielo.

Sabiendo eso, lo sorprendente es que nuestros cerebros evolucionados tienen capacidades mucho más allá de lo que se necesitaba para la supervivencia de nuestros antepasados ​​y que estas capacidades incluyen la capacidad de dar sentido a algunos aspectos del comienzo y la evolución del universo observable. También podemos hacer hipótesis racionales sobre el universo supuestamente mucho más grande más allá de lo que podemos ver.

Lo que estoy diciendo es que posiblemente sea mucho más extraño que podamos llegar a saber mucho acerca de esta cosa llamada realidad objetiva de la que existe.

Al producir estructuras adaptativas, la evolución a menudo sobrepasa las capacidades de tales estructuras, ya que no están diseñadas conscientemente para hacer una cosa en particular. En el caso del cerebro humano, la superación fue simplemente increíble.

Sí, también me parece raro.

Sospecho que esto es un efecto secundario del hecho de que nuestros cerebros han evolucionado para ser curiosos acerca de las intenciones de los demás y el propósito de sus acciones. Mi cerebro no puede dejar de preguntarse por el propósito final de la realidad, aunque (como ateo) no creo que tuviera un creador consciente.

Sin embargo, todavía lo encuentro raro!

Parece que aquí hay un problema de suposición: ¿cómo se demuestra que existe una realidad objetiva? Este es un observador, problema observado.

Ahora, un modelo de máquina de afeitar Occam sugiere rápidamente que usar una realidad objetiva como modelo de trabajo satisface las observaciones con supuestos mínimos, por lo que es útil.

Y si aceptas eso, entonces las observaciones son observaciones. La sensación de que son raros es una función de su conciencia, no las observaciones en sí mismas.

Y ahora puede elegir considerarlos raros o aceptarlos como existentes. 🙂

No entiendo su uso de la palabra “raro” en esta pregunta. Una rápida revisión del diccionario del significado de extraño: “sugerir algo sobrenatural, extraño” o “inducir una sensación de incredulidad o alienación”.

¿Estás diciendo que para ti la existencia de una realidad objetiva parece extraña o sobrenatural?